相术的科学史记：神秘外表之下的生活总结

相面是依据天干地支、三元气运等元素在五官上的分布情况，并结合传统的风水术数来进行的。但实际上，这种相面方式并无确切的起源，是后来的风水术士依据自身经验，把其他推命方法的原理生搬硬套到面相学里，以此来契合自己的推命手段。

古代面相学最初源于民间。普通百姓对生活有各种需求，于是便衍生出了相人之法，比如认为男人肩宽、手长脚长就是好面相。其实，这种推断在生活中的应用是有原因的，因为这样的男人力气大，能挑能扛，干得了重活，不用担心养不了家。

之后，面相学在民间广泛流传开来，先是传入富人阶层，接着从富人群体流入士族和贵族阶层，最后从贵族进入宫廷。在这个不断流入和融合的过程中，面相学汇聚了社会不同阶层的各种相人之法。市井百姓用它来观察周围人的面相，朝廷也将相术的精华运用到选拔贤能之人的事务中，这进一步促使面相学形成了自身独一无二的地位。

相传手相术起源于约5000年前的古印度，那时的人们通过手脚上的印记来占卜命运。不久后，这一方法传入欧洲，在西方文化的熏陶下，逐渐发展成新的西方手相术。

文艺复兴时期，手相学受到众多人的狂热追捧，有关手相的书籍也应运而生。西方各国手相术的推广，与吉卜赛人看手相算命的行为密切相关。吉卜赛人被认为起源于印度，大约在14 - 15世纪抵达欧洲，过着流浪的生活。吉卜赛女郎擅长占卜，大多以替人算命为主要职业。

可以说，吉卜赛人的手相算命活动极大地推动了欧洲手相学的研究。到了19世纪，法国的达尔帕契尼手相术和迪帕罗尔手相术，为后来的西方手相学发展奠定了坚实基础。达尔帕契尼是法国军队的一名士官，他通过观察人手的形状，分析其和人的性格、职业之间的关联，研究出了七类手形。达尔帕契尼的研究成果至今仍作为传统的手形分类法而广泛流传。

迪帕罗尔原本立志成为一名画家，最终却成为一位著名的手相学家，其著作流传甚广。迪帕罗尔的手相术运用西方神秘学，重点阐述了手与手指的区分、掌线的含义等内容，并确立了更具实践性的手相学观点。

在现代，手相学发展到一个新的阶段，西方手相术与传统的东方手相术共同存在，并且日益融入更多人的生活。国内外手相研究专家对手相学进行科学评估后得出结论：手相学是一门积累了千年人体特征分析经验的学科，其地位与解剖学、遗传学、心理学同等重要。在中国，出现了融合东西方手相学精华的现代手相学，它大胆运用人格心理学、发展心理学和病理学知识，能够依据人的手部特征，全面推算人的心理、情感和健康等方面的变化。而且现代手相学还结合了以往手相学的理论体系，强化了预测功能，使其在刑侦分析、病理分析和心理分析等领域更具实用性。现代手相学还引入了《易经》学说，以使其理论更加严谨，判断更加准确，并指出：手是人体血管、神经、肌肉、骨骼的汇聚之处。虽然人类也是动物，但与其他动物不同的是，人脑的大部分区域用于支配手部运动，所以人手能够灵活运动，在手纹、色泽等方面呈现出多种变化。可以说，人的手掌就像“外露的另一个大脑”，它不只是肢体的一部分，更是人体极具代表性的器官，正所谓“相由心生”，人的思想情感完全可以在手掌上展现出来。