生命真谛的根:能通天下之志

“夫易,圣人之所以极深而研几也、唯深也,故能通天下之志;唯几也,故能成天下之务;唯神也,故不疾而速,不行而至”这一段话是《易经》整个的纲要和精华。《易经》的学问及其形而上道,孔子在这里为我们作了答复。

孔子说,《易经》这一门学问,是我们老祖宗,追究生命真谛、宇宙万物到最根源、最深最深的那个根而产生的。也可以说,它是我们老祖宗对人类宇宙万物、生命真谛从根上挖出来的学问。然后“而研几也”,研判事机的微妙,探知宇宙万物的根本。
因为这一门学问是科学的、哲学的、宗教的根,“唯深也,故能通天下之志”,深到极点,宇宙万有一切人类的思想等等,就都能通了。
最高的那个“几”也就能把握到了,“故能成天下之务”。了解了天地间一切思想、一切文化,“唯神也”,《易经》最高、最终的目标是通神,这个神不一定是鬼神的神,神是不可知、不可说的。

生命真谛的根:能通天下之志

“故不疾而速,不行而至”,这就是所谓神而通之的意思。疾就是快,像练武功一样,练到这个程度,便可不疾而速。看起来好像没有在走一样,但一下走出好远了。这就是所谓的“不疾而速”,“不行而至”。到这个境界,就是神的境界,神而通之的境界。
我们到达了这样的境界,再来沟通天下人的心志,来统一天下人的思想。“以定天下之业。”这样就可以给人们提供正确的指导,所以可以用来奠定天下的大业。“以断天下之疑。”可以给天下人裁断所遇到的疑问。当人们有疑难找不到正确方向的时候,从《易经》这一门学问中得到答案,找到正确的方向去做自己的事情,就能成就事业。

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