高处不胜寒:贵而无位，高而无民

“子曰:贵而无位，高而无民、贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”人到了最高处的时候，便没了位置，高到最后，别人不敢跟你接近，这样就失去了群众，在你的左右旁边，反而没有了真正的人才.这时候高得没有办法再高了，便是最难处。

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《易经》每个卦到了最后一爻，阳爻称为“上九”，阴爻称为“上六”，每卦的第一爻为“初”，最后第六爻为“上”。

乾的九五，在外卦而言是中爻，人取其中则是，事物取其中则是，到了顶点则不是，没有出头也不是，所以《易经》告诉我们正中之位。算命看吉凶，就是看是不是得其时，得其中，如得其中位，无往而不是，不得其中则处处都不是。这个中也可读成“仲”的音，如打靶打中了。

到了上九就是亢龙有悔，亢者高也，高到极点，贵而无位，高而无民。中国的哲学，皇帝自称“孤家”、“寡人”，位置到了最高处，就很寂寞，听到的都是好话，会让人听烦了，年纪大了的人谈起话来也常常说:“现在能谈话的人已经没有几个了!”这是“亢龙有悔”，这里的悔不是后悔的悔，是晦气的晦，到这个时候就要倒霉了。换句话说，就是万事不要做绝了，做到了顶，这样就有悔，有痛苦，烦恼就跟着来了。

这一爻表示的状态，在外是指贵而无位，高而无民，也就是虽然很有权利但是脱离了群众的基础;在内是指过于自负，失去了别人的支持。“知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧”。我们往往把这说成是骄傲的失败，但这更多的是指理想主义者的失败。

龙飞升到九天之后，无法再往高处飞升，只剩下两种可能，一是原地不动，另一种是下落。第一种是非常难做到的,所以往往是第二种后果，也就是下落，离开显赫而崇高的位置，悔亦晚矣。但事物到了一定的阶段，就自然会由盛而转衰。所以人的地位不要太高，太高了便“亢龙有悔”。