《易经》与现代物理学

《易经》与物理学，本米并不存在直接联系，但由于现代科学内部产生的新自然观和新科学观，使得一些科学家认为他们的新观念的发展方向与东方古典哲学《易经》的思想基本一致。因此，美国的高能物理学家卡普拉说:“过去数十年间现代物理学引起的变化，好像在走向类似东方的世界观:宇宙的全部现象是一个不可分离的和谐的整体。”

20世纪现代物理学中关于原子和亚原子领域的探究已经表明,我们今天的许多基本观念都应该改变，比如说物质、时间、空间和因果关系等。

对于时空的认识，在远古时代人们认为是天圆地方，后来有了牛顿的绝对时空观，又有了爱因斯坦的相对论时空观,近年又出现了在“光速改变”(VSL)理论基础上的新时空观，而最近建立在“超弦理论”基础上的多维时空观则成了令很多人的焦点。

说到多维时空观，我们先从一维时空说起，假如存在一个“直线国”，那里的每个人都生活在直线这样的一维时空中,在他们的国度根本没有平面的概念，这就是一维世界。二维时空应当是一个平面，假如有这样一个“平面国”，那生活在这个国度的人只有平面的概念,如果你用笔画一个圈，他们就永远无法离开这个圈，因为在他们的世界里，根本就没有向上这个概念。三维世界就是我们现在生活的世界,在这个世界里人们认为空间是绝对的，而四维就不可想象，也是不存在的。那么，四维时空存不存在呢?从数学的角度，早在十九世纪五十年代，德国数学家黎曼就超越了欧儿里德几何学,提出了四维空间的概念。物理学家则认为，宇宙中不但存在四维时空，还存在五维、六维甚至是十维时空,早期的宇宙，处于一个绝对真空中的奇点,此时存在一个十维时空，但十维时空是不稳定的，于是有了我们这个宇宙的创生，在宇宙创生时期，十维时空断裂为四维时空和六维时空，六维时空收缩为无限小的奇点，四维时空处于宇宙的大爆炸阶段，于是有了现在我们这个暴胀的宇宙，倡导十维时空学说的科学家们认为我们这个宇宙在爆炸中创生,将来会变成收缩中的宇宙，并再次收缩为一个奇点，然后再重复宇宙创生的一幕，这就是宇宙的未来。

对于时空的认识，在远古时代人们认为是天圆地方，后来有了牛顿的绝对时空观.又有了爱因斯坦的相对论时空观，近年又出现了在“光速改变”(VSL)理论基础上的新时空观，而最近建立在“超弦理论”基础上的多维时空观则成了令很多人的焦点。

物理学家认为，早期的宇宙，处于一个绝对真空中的奇点，此时存在一个十维时空，但十维时空是不稳定的，于是有了我们这个宇宙的创生。

在宇宙创生时期，十维时空断裂为四维时空和六维时空，六维时空收缩为无限小的奇点，四维时空处于宇宙的大爆炸阶段，于是有了现在我们这个暴胀的宇宙。

倡导十维时空学说的科学家认为宇宙在爆炸中创生，将来会变成收缩中的宇宙，并再次收缩为一个奇点，然后再重复宇宙创生的一幕，这就是宇宙的未来。

《时间简史》的作者霍金认为，我们不过是生活在多维平行宇宙中的一个，如果可能在两个宇宙间打开一个洞，也就是所谓的蛀洞，那么人类通过这个蛀洞就可以实现超越时空的旅行，时间是可逆的。

在一个多维时空组成的宇宙中,你完全可以穿墙而过，随意进入任何戒备森严的地方。

此外,《时间简史》的作者，物理学家霍金则认为，我们生活的这个宇宙是众多平行宇宙中的一个，宇宙就像是飘在空中的众多肥皂泡，每个肥皂泡都是一个宇宙，各个肥皂泡之间是没有任何联系的，我们只不过是生活在多维平行宇宙中的一个，如果有可能在两个宇宙间打开一个洞，也就是所谓的蛀洞，那么人类通过这个蛀洞就可以实现超越时空的旅行。也就是说宇宙的层次是无限的，世界是无穷的，而空间可以改变，时间也会改变，时间是可逆的。

说到“维”的概念，其实早在几千年前就已经在《易经》的太极八卦图中出现了，只不过当时还没有用“维”这个字而已。《易经》中讲:易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。太极指的就是一维时空，两仪指二维时空。因为微观上的正反物质不受空间限制，都可在对方世界中出现，它们的空间就共为二维,但正反物质在一个世界中出现,时间是分别互为反向流逝的,所以它们的时间也是二维,三维微观世界对于正反物质也可以说是四维微观时空，就是所谓的两仪生四象。也可以说微观上的正物质的时间、空间各为一维，反物质的时间和空间各为一维，这样相加就是四维微观世界。正世界为四维微观时空，反世界也为四维，相加为八维，八卦就是指正反世界的八维宏观时空。宇宙就由四维微观世界创生出八维宏观世界，也就是四象生八卦，由此推演，再进而是十维，无限。

《易经》中,时间符号是以十天干和十二地支来表示的。空间符号主要是河图、洛书、先天八卦和后天八卦。以后天八卦和洛书九宫相配，表示地面上的九个方位，即东、南、西、北、东南、西北、西南、东北和中央;以先天八卦和河图相配，表示上下左右、正转反转、天高地卑、山泽通气、风雷相薄、水火不相容的立体动态球形空间。如果将先天八卦图竖着看,后天八卦图横着看，就会看出“法相自然之妙”，即日月循环、阴阳交汇，组成的一个完整的立体宇宙模型。

一般人认为，对《易经》与现代物理学之间所做的比较只有很微小的价值，但是如果努力构造一个全新的概念体系，从《易经》与现代物理学两方面吸取营养并加以综合与改造，也许会找出现代物理学时空理论发展的一条新思路。

说到“维”的概念，其实早在几千年前就已经在《易经》的太极八卦图中出现了，只不过当时还没有用“维”这个字而已。《易经》中讲:易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。太极指的就是一维时空，两仪指二维时空，四象指四维时空，八卦指八维时空，由此推演，进而是十维，无限。

如果将先天八卦图竖着看,后天八卦图横着看，就会看出“法相自然之妙”,即日月循环、阴阳交汇，组成的一个完整的立体宇宙模型。