鄂伦春族的由来和历史发展

鄂伦春族的由来和历史发展情况如下：

族源：
- 室韦说：中国史学界多倾向于这种说法。《鄂伦春族简史》的编写组成员赵复兴等学者认为，鄂伦春族先民与南北朝时期的 “室韦人” 有较直接的关系。室韦族是一个占地广阔的古族群，其中包含了部分肃慎系的居民。据《北史・室韦传》记载，钵室韦的地理位置、经济生活、风俗习惯等与鄂伦春族先民的情况相符，当时室韦族活动地区在黑龙江以北的西林木迪河（即俄罗斯联邦境内的昔林札河），也是鄂伦春族先民的游猎场所。
- 肃慎说：肃慎部族属于通古斯语系，中国历史上肃慎族常出现在一些文献之中。有学者根据语言特点以及肃慎族以 “箭” 为傲、长期使用 “楛矢石弩” 等狩猎习性，认为鄂伦春族与肃慎有渊源关系。
- 鲜卑说：学者白兰根据《文献通考》记载的鲜卑习俗、萨满法式行为以及丧葬方式等，认为鄂伦春族的族源与鲜卑有关。鲜卑是被称为 “东部鲜卑” 的游猎民族，与鄂伦春族的狩猎生活方式有相似之处。
历史发展：
- 清朝以前：
  - 鄂伦春族在清朝以前生活在黑龙江以北的精奇里江两岸，处于原始的氏族社会，生产资料公有。他们经历了从母系氏族向父系氏族的过渡。母系氏族时期，妇女地位较高，婚姻多为姑舅表婚，男子需先到女方氏族居住，舅舅在氏族中权力较大。经济方面以采集、狩猎和捕鱼为主，女子负责采集，是食物的主要来源，氏族酋长和萨满多由女性担任。随着狩猎工具的改进，男子在狩猎中的作用逐渐增强，地位提升，父系氏族逐渐取代母系氏族，婚姻也转变为夫方居住制的一夫一妻制。
  - 在父系氏族阶段，又经历了家庭公社与地域公社的转变。家庭公社 “乌力楞” 由同一男性的若干子孙的小家庭组成，主要从事狩猎活动，集体劳动，生产生活物资归集体所有。后来随着生产力的发展，铁器、火枪传入，个体小家庭逐渐萌芽，家庭公社逐渐瓦解，向地域性的村庄过渡。
- 清朝时期：
  - 17 世纪中叶，清朝统一黑龙江流域，鄂伦春族纳入清朝统治范围。受沙俄侵入黑龙江流域的影响，部分鄂伦春人被迫迁至大、小兴安岭地区。康熙 30 年（公元 1691 年），鄂伦春族被划分属布特哈总管衙门加以统治，每年需向清朝政府贡貂皮和服兵役，从此与清朝建立了经济、政治上的联系。在沙俄侵略时期，鄂伦春人参加了反对沙俄侵略的斗争。
- 近现代：
  - 在抗日战争时期，鄂伦春族积极参与抗日活动。
  - 新中国成立后，1951 年成立鄂伦春自治旗，鄂伦春族实现了民族区1域自治。在党的民族政策下，鄂伦春族的社会形态、生活方式、生产方式发生了历史性的跨越，从游猎生活实现了定居，从单一的狩猎经济转向多种经济并存发展，教育、文化、卫生事业也迅猛发展。