《烧饼歌》原文

《烧饼歌》原文、白话翻译、预言的事件

《烧饼歌》全文如下：

明太祖一日身居内殿，食烧饼，方咬一口，内监忽报国师刘基进见，太祖以碗复之，始召基。入礼毕，帝问曰：「先生深明数理，可知碗中是何物件？」

基乃掐指轮算，对曰：「半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此食物也。」开视，果然。

帝即问：「以天下、后世之事，若何？」

基曰：「茫茫天数，我主万子万孙，何必问哉。」

帝曰：「虽然自古兴亡原有一定，况天下非一人之天下，惟有德者能享之，言之何妨？试略言之。」

基曰：「泄漏天机，臣罪非轻，陛下恕臣万死，方敢冒奏。」

帝即赐以免死金牌，基谢恩毕，奏曰：「我朝大明一统世界，南方终灭北方兴，虽然太子是嫡裔，文星高拱日防西。」

帝曰：「朕今都城筑坚守密，何防之有？」

基曰：「臣见都城虽属巩固，防守严密似觉无虞，只恐燕子飞来。」随作歌三首，曰：

“此城御驾尽亲征，一院山河永乐平。

秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。

北方胡虏残生灵，御驾亲征得太平。

失算功臣不敢谏，生灵遮掩主惊魂。

国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良。

相送金龙复故旧，云开日月照边疆。”

帝曰：「此时天下若何？」

基曰：「天下大乱矣。」

帝曰：「朕之天下有谁乱者？」

基曰：

“天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿。

禁宫阔大任横走，长大金龙太平时。

老练金精龙壮旺，相传昆玉继龙堂。

谁人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲。”

帝曰：「八千女鬼乱，朕天下若何？」

基曰：

“忠良杀害崩如山，无事水边成异潭。

救得蛟龙真骨肉，可怜父子顺难当。”

帝曰：「莫非父子互争国乎？」

基曰：「非也！树上挂曲尺，遇顺则正，至此天下未已。」

帝曰：「何为未已？」

基曰：

“万子万孙层叠层，祖宗山上贝衣行。

公侯不复朝金阙，十八孩儿难上难。”

卦曰：

“木下一了头，目上一刀一戊丁。

天下重文不重武，英雄豪杰总无成。

戊子己丑乱如麻，到处人民不在家。

偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花。”

帝曰：「偶遭饥荒，平常小丑，天下已乎。」

基曰：

“西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言。

喜见子孙耻见日，衰颓气运早升天。

月缺两二吉在中，奸人机发走西东。

黄河涉过闹金阙，奔走梅花上九重。”

帝曰：「莫非梅花山作乱乎？从今命人看守，何如？」

基曰：「非也。

迁南迁北定太平，辅佐帝主有牛星。

运至六百又得半，梦奇有字得心惊。」

帝曰：「有六百年之国祚，朕心足矣，尚望有半乎。天机卿难言明，何不留下锦囊一封，藏在库内，世世相传勿遗也，急时有难则开视之可乎？」

基曰：「臣亦有此意。」

遂又歌曰：

“九尺红罗三尺刀，劝君任意自游遨。

阉人尊贵不修武，惟有胡人二八秋。

臣封柜内，俟后开时自验。

桂花开放好英雄，拆缺长城尽孝忠。

周家天下有重复，摘尽李花枉劳功。

黄牛背上鸭头绿，安享国家珍与粟。

云盖中秋迷去路，胡人依旧胡人毒。

反复从来折桂枝，水浸月宫主上立。

禾米一木并将去，二十三人八方居。”

帝曰：「二十三人乱，朕天下八方安居否？」

基曰：「臣罪该万死，不敢隐瞒，至此大明天下亡之久矣。」

帝大惊，即问：「此人生长何方？若何衣冠？称何国号？治天下何如？」

基曰：

“还有胡人二八秋，二八胡人二八忧。

二八牛郎二八月，二八姮娥配土牛。”

帝曰：「自古胡人无百年之国运，乃此竟有二百余年之运耶？」

基曰：

“雨水草头真主出，赤头童子皆流血，

倒置三元总才说。须是川页合成出，

十八年间水火夺。庸人不用水火臣，

此中自己用汉人。卦分气数少三数，

亲上加亲又配亲。”

帝曰：「胡人至此，用人水夺火灭，亲上加亲，莫非驸马作乱乎？」

基曰：「非也。胡人英雄，水火既济，安享太平，有位有势，时值升平，称为盛世，气数未减，还有后继。

宝剑重磨又重磨，抄家灭族可奈何。

阉人社稷藏邪鬼，孝弟忠奸诛戮多。

李花结子正逢春，牛鸣二八倒插丁。

六十周甲多一甲，螺角倒吹也无声。

点画佳人丝自分，一止当年嗣失真。

泥鸡啼叫空无口，树产灵枝枝缺魂。

朝臣乞来月无光，叩首各人口渺茫。

一见生中相称贺，逍遥周甲乐饥荒。”

帝曰：「胡人到此败亡否？」

基曰：「未也，虽然治久生乱，值此困苦，民怀异心，然气数未尽也。

廿岁力士双开口，人又一心度短长。

时佐寺僧八千众，火龙渡河热难当。

叩首之时头小兀，姮娥虽有月无光。

太极殿前卦对卦，添香禳斗闹朝堂。

金羊水猴饥荒岁，犬吠猪鸣泪两行。

洞边去水台用水，方能复正旧朝纲。

火烧鼠牛犹自可，虎入泥窝无处藏。

草头家上十口女，又抱孩儿作主张。

二四八旗难蔽日，思念辽阳旧家乡。

东拜斗、西拜旗，南逐鹿、北逐狮。

分南分北分东西，偶逢异人在楚归。

马行万里寻安歇，残害中女四木鸡。

六一人不识，山水倒相逢。

黄龙早丧赤城中。猪羊鸡犬九家空，

饥荒灾害皆并至，一似风登民物同。

得见金龙民心开，刀兵水火一齐来。

文钱斗米无人籴，父死无人兄弟抬。

天上金龙绊马甲，二十八星问土人。

蓬头女子蓬头嫁，揖让新君让旧君。”

帝曰：「胡人至此败亡否？」

基曰：

“手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休。

炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋。

可怜难渡雁门关，摘尽李花灭尽胡。

黄牛山上有一洞，可投拾万八千众。

先到之人得安稳，后到之人半路送。

难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。

火风鼎，两火初兴定太平；

火山旅，银河织女让牛星。

火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁。

一个胡子大将军，按剑驰马察情形。

除暴去患人多爱，永享九州金满籯。”

帝曰：「胡人此时尚在否？」

基曰：「胡人至此亡之久矣。

四大八方有文星，品物咸亨一样形。

琴瑟和谐成古道，左中兴帝右中兴。

五百年间出圣君，周流天下贤良辅。

气运南方出将臣。

圣人能化乱渊源，八面夷人进贡临。

宫女勤针望夜月，乾坤有象重黄金。

北方胡虏害生灵，更会南军诛戮行。

匹马单骑安外国，众君揖让留三星。

上元复转气运开，大修文武圣主裁。

上下三元无倒置，衣冠文物一齐来。

七元无错又三元，大开文风考对联。

猴子沐盘鸡逃架，犬吠猪鸣太平年。

文武全才一戊丁，流离散乱皆逃民。

爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京。

千言万语知虚实，留与苍生作证盟。”

需要强调的是，《烧饼歌》是一本在近代中国广泛流传的民间预言书。其预言大多采用“拆字”的形式，具有谶语的神秘性和歌谣的通俗性。对于这类预言书籍，我们应保持理性和科学的态度去看待和理解。