![]() 〓〓〓《推背图》(图文全解)〓〓〓
《推背图》最后一象第六十象(悟道偈) 谶曰 一阴一阳,无始无终。(因果相随,无有终始) 终者自终,始者自始。 (妙趣天然,秋来叶自落,春来草自青) 颂曰 茫茫天数此中求, 世道兴衰不自由。 万万千千说不尽, 不如推背去归休。(道在言外) 第六十象:癸亥。坤下兑上,泽地萃卦。全图的总结,乃无象之象。其语言之玄妙,寓意之深远,非三言两语所能解释明白。 以下是对《推背图》第六十象也就是最后一象(悟道偈)的解读: 谶语解读 一阴一阳,无始无终。(因果相随,无有终始): “一阴一阳”体现了中国传统哲学里阴阳相互对立又相互依存、相互转化的观念,世间万物皆可归纳为阴阳两面,二者共同构成了宇宙的基本秩序与变化规律。“无始无终”强调这种阴阳变化的规律是永恒的,不存在绝对的起始点和终结点,如同因果循环一样,是连绵不断、周而复始的,意味着世间万物的发展演变都遵循着这样一种内在且永恒的逻辑,不会因人为设定的时间界限等而终止,反映出一种对宇宙、世间运转规律的深邃洞察。 终者自终,始者自始。(妙趣天然,秋来叶自落,春来草自青): 这句话进一步阐释了事物发展的自然性,就如同秋天树叶自然飘落,春天小草自然生长一样,事物都有其自身该终结的时候就会终结,该开始的时候就会开始,有着内在的自然节奏和必然性,不受外界过多的强行干预,强调了一种顺应自然、尊重事物发展客观规律的态度,展现出一种对世间万物自在变化的体悟。 颂语解读 茫茫天数此中求: “天数”常被视为上天安排的、蕴含着命运和事物发展走向的定数,这里指出世间万事万物的发展脉络、兴衰变化等都蕴含在这茫茫的天数之中,意味着人们若想要探寻世界变化、历史演进的奥秘,需要从这看似神秘的天数里去寻找线索,不过也侧面反映出天数的高深莫测、难以完全洞悉,有一种对命运、对宏观世界变化规律的敬畏之感。 世道兴衰不自由: 表明世间的兴衰成败并非是可以随心所欲去掌控的,它受到诸多因素的影响,既有前文提到的阴阳变化、自然规律等内在因素,也可能包含外在的各种复杂条件等,强调了世道的发展有着自身的客观性,人们在大的历史潮流、社会兴衰面前往往是较为被动的,体现出一种对世事无常、难以完全左右局面的无奈认知。 万万千千说不尽: 寓意着世间的现象、历史的演变、人事的种种情况是极为繁杂丰富的,哪怕用尽千言万语也难以完全表述清楚,体现出世界的复杂性以及人们想要彻底阐释清楚一切的无力感,说明世间诸多道理、变化等有着无尽的内容等待人们去体会、去感悟,不是简单靠语言就能穷尽的。 不如推背去归休。(道在言外): 这一句有着一种超脱、释然的意味,意思是既然世间之事如此复杂难尽言说,又难以完全把控,那还不如像当初李淳风、袁天罡推背停止预言那样(相传二人推背而止,不再继续往后推算),放下对未来种种的执着探寻,回归到一种闲适、平和的状态中去。同时也暗示着真正的“道”、那些高深的道理和规律往往是超越言语所能表达的范畴的,需要人们用心去体悟、在生活实践中去感受,而不是一味地去强求知晓和把控未来的一切。 总体而言,《推背图》的这最后一象充满了哲学思辨与对人生、对世界的深刻感悟,它从一种宏观且带有神秘色彩的角度提醒人们要尊重自然规律、认识到世事的复杂难测,进而以一种豁达、顺应的心态去面对生活与历史的发展,我们更多可将其作为窥探古人思想境界和哲学思维的一种参考,而非去纠结其所谓的“预言”等具体指向。 [清]金圣叹: 一人在前,一人在後,有往无来,无独有偶,(前因推后果) 以此殿图,其寓意至深远焉。无象之象胜於有象。(大象无形) 我以不解解之。(道在言外) 第1象:(唐朝)甲子 乾下乾上 乾 第2象:(唐朝)乙丑巽下乾上姤(预言武则天称帝) 第3象:(唐朝)丙寅艮下乾上遯(预言武则天造字曌) 第4象:(唐朝)丁卯坤下乾上否(预言张柬之夺回李唐政权) 第5象:(唐朝)戊辰坤下巽上观(预言杨贵妃死于安史之乱) 第6象:(唐朝)已巳坤下艮上剥(预言郭子仪重振大唐) 第7象:(唐朝)庚午震下乾上无妄(吐番部落入寇中原) 第8象:(唐朝)辛未坤下离上晋(李希烈祸乱大唐) 第9象:(唐朝)壬申乾下离上大有(预言黄巢起义) 第10象:(五代)癸酉坎下坎上坎(预言朱温篡唐) 第11象:(五代)申戍兑下坎上节(戏子皇帝后唐庄宗之死) 第12象:(五代)乙亥震下坎上屯(石敬塘割让幽州) 第13象:(五代)丙子离下坎上既济(后周郭威君临天下) 第14象:(五代)丁丑离下兑上革(预言五代终结) 第15象:(北宋)戊寅离下震上丰(宋太祖扫荡群雄) 第16象:(北宋)已卯离下坤上明夷(赵匡胤一统天下) 第17象:(北宋)庚辰坎下坤上师(宋真宗亲征澶渊) 第18象:(北宋)辛巳艮下艮上艮(预言北宋太后刘娥“垂帘听政”) 第19象:(北宋)壬午离下艮上贲(王安石变法) 第20象:(北宋)癸未离下乾上同人(预言蔡京乱政) 第21象:(南宋)甲申兑下艮上损(预言靖康之耻) 第22象:(南宋)乙酉兑下离上睽(康王泥马渡江) 第23象:(南宋)丙戍兑下乾上履(预言蒙古崛起) 第24象:(南宋)丁亥兑下巽上中孚(预言南宋灭亡) 第25象:(元朝)戊子艮下巽上渐(预言元朝国运传10帝) 第26象:(元朝)已丑震下震上震(预言元朝灭亡) 第27象:(明朝)庚寅乾下震上豫(预言明朝开国) 第28象:(明朝)辛卯坎下震上解(预言朱棣篡位) 第29象:(明朝)壬辰巽下震上恒(预言明朝仁宣之治) 第30象:(明朝)癸巳巽下坤上升(预言土木堡之变) 第31象:(明朝)甲午离下巽上家人(预言魏忠贤之乱) 第32象:(明朝)乙未巽下坎上井(预言闯王李自成灭明) 第33象:(清朝)丙申巽下兑上大过(预言清兵入关,传十帝) 第34象:(清朝)丁酉巽下巽上巽(太平天国的预言) 第35象:(清朝)戊戍震下兑上随(火烧圆明园的预言) 第36象:(清朝)己亥乾下巽上小畜(慈喜逃到西安的预言) 第37象:(民国)庚子震下巽上益(建立中华民国的预言) 第38象:(民国)辛丑震下离上噬嗑(第一次世界大战的预言) 第39象:(民国)壬寅巽下兑上颐(日本侵华的预言) 第40象:(近现)癸卯(国家分裂为两岸三地预言) 第41象:(近现)甲辰(文革的预言) 第42象:(近现)乙巳(江青四人帮的预言) 第43象:(近现)丙午(祖国统一的预言) 第44象:(近现)丁未(中国成为世界领袖) 第45象:(近现)戊申(中日再战) 第46象:(近现)己酉坎下巽上涣(推翻军人独裁统治) 第47象:(近现)庚戌(中国实现总统直选) 第48象:辛亥離下乾上同人(未来) 第49象:壬子坤下坤上坤(未来) 第50象:癸丑震下坤上復(未来) 第51象:甲寅兌下坤上臨(未来) 第52象:乙卯乾下坤上泰(未来) 第53象:丙辰乾下震上大壯(未来) 第54象:丁巳乾下兌上夬(未来) 第55象:戊午乾下坎上需(未来) 第56象:己未(未来的高科技战争形态) 第57象:庚申兌下兌上兌(未来) 第58象:辛酉坎下兌上困(未来) 第59象:壬戌最后一个预言:世界大同之像 第60象:癸亥。坤下兑上,泽地萃卦(悟道偈)
|