《推背图》第十四象　丁丑离下兑上革

以下是对《推背图》第十四象的解读：

“丁丑离下兑上革”，革卦象征变革、革新之意，有去旧立新、打破既有格局的含义。离为火在下，兑为泽在上，水火不容，相互激荡，意味着这一历史阶段必然会出现较大的变革，旧的秩序、观念等将受到冲击，从而催生出新的形势，为谶语和颂语所描述的内容营造出一种动荡变革的氛围。

李树得根芽，石榴漫放花：

“李树得根芽”明显还是暗指李姓势力，意味着李姓相关的势力重新获得了发展的根基和机会，有了新生的迹象，可能是在经历一段低谷后再次崛起。“石榴漫放花”中石榴多籽，常被寓意为多子多福、子孙繁衍，这里或许象征着某个势力（有可能与前面李姓相关或其他相关势力）发展壮大，人员众多、分支繁茂，呈现出蓬勃发展的态势。

枯木逢春只一瞬，让他天下竞荣华：

“枯木逢春”本是形容事物重获生机的美好景象，但“只一瞬”则强调这种生机的短暂性，说明虽然有势力迎来了短暂的良好发展时机，但好景不长。“让他天下竞荣华”表示在这短暂时期内，各方势力可以在天下这个大舞台上竞相展现自己的繁荣、追逐利益和荣耀，暗示当时的局势是短暂放开、各势力可以自由竞争发展的一种状态。

金木水火土已终，十三童子五王公：

“金木水火土”常指代五行，说其“已终”可能意味着此前基于五行学说等传统观念构建的某种秩序或者循环周期结束了。“十三童子五王公”表意较隐晦，一种可能的解释是出现了十三个年轻的、有潜力的人物以及五位有较高地位的王公贵族，他们或许在当时的局势变革中扮演着重要角色，对后续的发展有着关键影响，比如参与到各方势力的竞争或者新秩序的构建当中。

英明重见太平日，五十三参运不通：

“英明重见太平日”表达了人们期待有英明的领导者出现，带领大家重新走向太平的日子，说明当时社会渴望结束动荡变革，恢复安宁稳定。“五十三参”较难确切解释，也许是一种象征数字，可能暗示着某个特定的发展阶段或者运势情况，“运不通”则表明在这个阶段运势不佳，遇到阻碍，意味着即便有走向太平的期望，但在实际发展过程中还面临着诸多困难，一时难以实现理想的太平局面。

第十四象整体上描绘的大概是一个处于变革动荡时期的历史阶段，先是李姓势力等获得新生、蓬勃发展（李树得根芽，石榴漫放花），但好景不长，只是短暂的繁荣（枯木逢春只一瞬），不过在此期间各方势力可以自由竞争（让他天下竞荣华）。同时，旧有的基于五行的秩序结束，出现了一些关键人物（十三童子五王公），尽管人们盼望太平，可实际发展中还面临运势不佳、阻碍重重的情况（英明重见太平日，五十三参运不通），呈现出一幅复杂多变、渴望安定却又困难重重的历史画面。不过，《推背图》的解读存在较强主观性，很难精准对应具体历史事件，仅供参考研究历史文化时使用。 

我们要清楚认识到《推背图》本身带有浓厚的神秘色彩，其内容更多是一种文化现象和古人思想观念的体现，所谓的“预言”并无科学依据来证实。我们应当以理性、客观的态度看待它，将其作为探究历史文化、了解古人思维的一种参考资料，而非盲目相信其中带有神秘色彩的描述内容。