【自学易经之22卦】贲卦:美化文饰，恰如其分

事物加一些必要的文饰，可以亨通，特别是柔小的东西加以文饰，才更显其美。

“初九”处下位卑，不敢贪求华饰，故自饰其足，送给他车也不会坐，宁愿徒步行走。

“六二”中正，与五无应，九三与六亦无应，则二专承三。异性相吸，关系密切，一起行动，得以兴盛，就像须装饰下颚，与下颚一起行动，相得益彰。

“九三”阳居二阴之间而得其惠泽，修饰得光彩而又柔润。但九三处“多凶”之位，不可因贲忘忧。故要永久守持正固，才获吉祥。

“六四”阴柔得正，下应初九，相互修饰，可是九三隔在中间，形成障碍，六四为了与配偶相聚，骑白马像飞一样奔驰前往。但四处“多惧”之位，疑初九为寇。初九虽体刚，却不是强寇，而是与六四婚配的佳偶。

“六五”居贲尊位，柔中无华，修饰朴素，虽无下应，但能持中行事，且承上阳刚。因此，尽管有所遗憾，但终吉祥喜悦。

“上九”饰终反归于素。故修饰得素朴洁净，没有什么灾祸。

大自然需要装点，人类社会也不例外。如人们喜欢优美的环境、漂亮的伴侣、时髦的服装等。本卦指出凡从事，既要干事，也要宣传。干事是基础，干好了事是宣传的前提。但宣传不能过，应当恰如其分，重内涵和实质。事物获适当修饰之后，可以增美亨通。但修饰不尚华艳，应该高尚而不流于粗俗。不可为外表的形式迷惑，不可因虚荣而铺张。应该领悟，一切文饰都是空虚的道理。有内涵。重实质的朴实面目，才是文饰的极致。

占天时：久雨阴未晴，待久后方晴。

见贵：宜向前方，应亥未卯日。

求官：初未遂，后得声名之职。

田蚕：大熟。

交易：成，防破碎，有贵人，应申子辰日。

出行：欲行不行，心中反复不定。

婚姻：成，其妇在疾，恐要破相，须要外为媒。

家宅：不是祖居，乃孤独成立，若非手艺人，则为军卒之家，不安之兆。

求财：不宜在买卖中求，应在东南方。

六甲：生男，主母子俱亡，生女则有险无伤。

望事：他人无心，怀他人同谋，宜迟不宜早，待他人信至方可。

行人：去不远，动有阻，不与他人同去乃独行，辰卯日占得此卦可见端倪。

遗失：喜中有失，非是偷盗，近水井边寻。

捕盗：盗未远，在东北方相识人家逃避，此人难走，不宜六四爻动，若动必见迟。

风水：前山近，后山高，路遇两处水相交，甲庚向宜守常。

寻人：四六爻动难对，不动必见。

疾病：头痛手脚无力，饮食不下，东南方求医。

词讼：先喜，中忧，未久和。