易经一六十四卦详细图解21噬嗑卦:小惩大戒,政通人和噬嗑卦震下离上,震为雷,离为电,雷动而威、电动而明。用刑之道,威明相兼。故须雷电咬合而噬嗑。噬,啮也嗑,合也。故噬嗑象征啮合,含有刑罚的意思。该卦上下二阳爻似唇,中间一阳爻似舌,二、三、五爻似齿。如口腔。口中有物,正可啮合。有咬合之义。
卦义这一卦的卦形似口腔,口中有物,正可啮合。事物在相间相隔之时,利于施行刑罚,除去间隔之物若能咬合嚼碎,则可亨通顺利。 
爻义“初九”处卦之始,如有小错误得到小小的惩罚,若能及时改正,就不会有什么灾祸。 “六二”柔顺中正,施刑顺利。但因为乘刚,不免有伤鼻之灾。但灾祸不大。 “六三”阴柔失正,受刑者不服生怨。好像吃坚硬的腊肉时又遇到毒物一样施刑不顺,但只有小碍,无大灾祸。 “九四”不中不正。像吃干硬带骨头的肉时又咬到了一只箭头一样施刑不顺,但其秉性阳刚纯直,故可在艰难中守正,获得吉祥。 “六五”阴柔失正。像吃干肉时又咬到了一粒黄金一样施刑不甚顺利,但因为得中居阳刚尊位,具“刚中”的气质,如果能守持正固以防危难,就不会有什么大的灾祸。 “上九”居卦之上,过极之阳,积恶深重,罪大恶极,遭到戴枷、割耳的险恶刑罚。 本卦说明本卦以口中咬合食物为喻,阐发“施用刑法”的含义。法治是政治的根本,为排除障碍,保障善良,建立及保持秩序,往往不得不采取不得已的刑罚手段,以使罪恶及早被阻止,防止蔓延。但“施用刑法”应合乎规律,恩威并用,坚持原则,同时必须明察、求是、果断,以法律为准绳,小惩大戒,这样才政通人和,天下太平。 具体事占吉凶占天时:虽有雷鸣,仍无大雨,戌申日住。 风水:近竹林及水路边,出子孙多有血脓之灾。 求官:得中品之职,午卯日得。 寻人:去庙观市井中寻当见。 田蚕:七分。 交易:力求则可。 见贵:申子辰日可见。 遗失:失物在竹林水碓边,死物为两人得,寻有口舌之争,要防失。 捕盗:在市井之中,不然在竹林之所,必易捕难逃。 家宅:做事多忧,门户修改不利。 婚姻:若非口字人说,必有门舌,终成,只是不利。 六甲:生女或双生,秋冬则生男,六四动,临巳午,九月产妇不全。 行人:欲行不行之兆,不久见信。 出行:与草头人同行免口舌。 望事:用两人求,先难后易,或有口舌。 求财:若独求可,若两人求,则不得。 疾病:手足灾,口齿疼痛,寒热往来,饮食少进,应往西北方求医。 词讼:朱雀临四爻动,有他州、县、公事,外人说不可信。
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