《易经》纳甲与易数:五行、八卦、天干、地支的配合

“纳甲”之说始于汉代，汉代纳甲分为京房和虞翻两派。京房“纳甲”多用于占筮。先将六十四卦分八宫，即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，四阳四阴为八大纯卦。每宫一卦，下接七卦，由下至上，即本卦、一世、二世、三世、四世、五世、游魂、归魂。宫中每卦，均分别为世、应二爻、语出《乾凿度》:“易气从下生，动于地之下，则应于天之下。动于地之中，则应于天之中。动于地之上，则应于天之上。初以四、二以五，三以上，此之谓应。”以本宫卦所属的五行，视卦爻世应纳得的干支五行，因而定出“六亲”，“六亲”即“父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼”等。又配以“六神”，“六神”即“青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈及螣蛇”等。这是京房纳甲的大概。

虞翻的“纳甲”则以月之晦朔盈亏为依据，将十天干分配于八卦，虞翻认为“日月悬天成八卦象。”他以坎离来象征日月，居中为戊已土。其余的八干分配为乾纳甲壬、坤纳乙癸、震纳庚、巽纳辛、艮纳丙、兑纳丁。

震卦象征每月初三的新月相，现于西方庚位，为一阳始生之象，兑卦象征每月初八上弦月相当于南方丁位，为震加一阳之象;乾爻全阳之象，是十五满月，也就是望月之时。月分六候，每五日一候，这三个卦象为“望前三候”。是阳息(升)阴消(降)的月相。之后月亮由圆渐缺。巽卦表示十六日的月象由圆而缺，为一阴萌生之象，微缺的月亮没于西方辛位，艮更增一阴，当二十三日下弦，月亮没于南方丙位;坤爻全阴，表示三十日月伏于东北乙位，此时月相全黑;这三个卦象是“望后三候”，是阳消阴息的月相。

纳甲的最大特点就是给卦中各种因素都配以五行、干支，充分发挥它们之间的生、克、冲、合关系，是我国古代术数预测的大宗之法，俗称六爻法，在古代非常普及，直至现代仍有流传。

纳甲是易学术语。就是在六爻卦上装配天干和地支，并与五行、方位相配合。因甲为十干之首，故名纳甲。

京房“纳甲”多用于占筮。先将六十四卦分八官，四阳四阴八大纯卦。每官一卦，下接七卦，由下至上，即本卦、一世、二世、三世、四世、五世、游魂、归魂。

世和应是相对的，一般把世当作自己的方面,把应当作他人的方面.世爻与应爻总是隔着两位，如世在初爻，应则在四爻等。确定卦的世爻，依据的是卦的八宫位置，如八纯卦的世在上爻,一世卦世在初爻等。而游魂卦则世在四爻、归魂卦世在三爻。

虞翻的“纳甲”以月之晦朔盈亏为依据,将十天干分配于八卦，“日月悬天成八卦象。"

纳甲的最大特点就是给卦中配以五行、天干、地支，充分发挥它们的生、克、冲、合关系,是我国古代术数预测的大宗之法。