三身,即法身、报身、应身三种佛身,又叫自性身、受用身、变化身。“身” 除指体貌外,亦有“聚积”之义,即由觉悟和聚积功德而成就佛体。 ◇ 法身佛——毗卢遮那佛,代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身; ◇ 报身佛——卢舍那佛,经过修习得到佛果,享有佛国(净土)之身; ◇ 应身佛﹙又称化身佛﹚——释迦牟尼佛,指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。 三身佛是佛教对于佛身的一种分类,包括法身佛、报身佛和化身佛,每一身都有其独特的含义、形象和宗教意义。 法身佛 - 毗卢遮那佛 含义: - 法身是佛的本质之身,代表着佛法的绝对真理。毗卢遮那佛(Vairocana),意为“遍一切处”或“光明遍照”。它是超越时空、形相的存在,是所有佛的共性,是宇宙万物的本体。 - 从哲学角度理解,毗卢遮那佛象征着真如、实相,是佛教所追求的最高智慧和真理的凝聚。一切众生皆有佛性,此佛性就如同毗卢遮那佛所代表的法身,是内在的、本然的觉悟状态。 形象: - 毗卢遮那佛的形象通常为结跏趺坐,双手结智拳印。这种手印表示其智慧如金刚般坚固,能够破除一切烦恼和无明。 - 其佛像造型庄严肃穆,全身散发着金色光芒,象征着佛光普照,智慧之光遍照一切法界,展现出其作为法身佛无所不在、无所不包的特性。 报身佛 - 卢舍那佛 含义: - 报身是佛经过累劫修行后所获得的圆满福慧之身。卢舍那佛(Losana),意为“光明遍照”或“净满”,是佛因中修行所积累的无量功德而感召的果报之身。它体现了佛的智慧和福报的圆满状态,是为了度化菩萨等高层次的修行者而显现的。 - 报身佛代表着佛在净土世界为菩萨众说法的形态,展示了修行所能达到的极高境界,即福慧双收的理想状态。 形象: - 卢舍那佛的造像常为结跏趺坐,头戴宝冠,身披璎珞,装饰华丽。这些装饰象征着佛所积累的无量福报和功德。 - 其面容慈祥而庄严,充满了智慧和慈悲。例如龙门石窟的卢舍那大佛,那慈悲的眼神和微笑,仿佛在向众生展示着佛法的智慧和福慧圆满后的境界。 化身佛 - 释迦牟尼佛 含义: - 化身是佛为了度化众生而随缘显现的各种身形。释迦牟尼佛(Sakyamuni)是化身佛的典型代表,他在娑婆世界以应化身的形式出现,通过八相成道(从兜率天下降、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入涅槃)的过程,来教导和引导众生。 - 化身佛的存在是为了适应众生的根性和机缘,以不同的形象和方式进行说法,使众生能够理解和接受佛法。这体现了佛教的慈悲精神,即佛为了救度众生,不惜化身千万,以种种方便法门来引导人们走向解脱之路。 形象: - 释迦牟尼佛的形象多样,常见的有结跏趺坐的说法像,双手结说法印,向众生宣讲佛法;还有成道像,左手横放在左脚上,右手触地,展现他在菩提树下战胜心魔、悟道成佛的场景。 - 其形象通常身着袈裟,面容慈悲而智慧,展现出他作为导师,在人间引导众生走向解脱的形象。 |