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《西游记》中的神仙体系庞大复杂，融合了佛教、道教等多个文化元素，主要可分为以下几个层级：
- 玉清元始天尊：被视为先天地而生，是万物之元始，天地万物皆由其造化而来，在神仙体系中地位极高，是道教所尊崇的最高神之一.
- 上清灵宝天尊：主要职责是辅佐元始天尊，管理三界诸天。其在道经中被描述为在三清中位居第二，也有经书记载其为盘古化身，有三十六变七十二化，人欲见之，随感而应。
- 太清道德天尊：即太上老君，居住在太清境。他被认为是道的化身，强调道德和伦理的重要性。在《西游记》中，太上老君多次出现，他不仅有炼丹、炼器等高超技艺，还曾在孙悟空大闹天宫时，用金刚琢帮助二郎神击败孙悟空，其地位和实力不容小觑.
- 玉皇大帝：全称 “昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，是三界的最高统治者，统御诸天三界，掌管着天地万物的运行和众生的命运。其地位尊崇，连三清见了玉帝也要朝礼.
- 中央紫微北极太皇大帝：协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰，统御诸星和四时气候，被视为万星之主，能主宰人间的帝王命运和祸福吉凶.
- 勾陈上宫天皇大帝：协助玉皇大帝执掌南北两极和天地人三才，主宰人世间的兵革之事，其职责与人间的战争、政权更迭等有关，是协助玉皇大帝管理三界的重要神祇.
- 承天效法后土皇地祇：是主宰大地山川的女性神祇，被视为大地之母，掌管着阴阳生育、万物之美和大地河山之秀，在道教中象征着大地的慈爱和孕育万物的力量.
- 西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉：以如来佛祖为代表，是佛教中的重要神祇。如来佛祖是佛教的创始人，被尊奉为众生的救世主，具有无边的智慧和强大的法力，居住在西方极乐世界，其地位在佛教中至高无上.
- 南方南极观音：即观音菩萨，她大慈大悲，救苦救难，在佛教中拥有极高的地位和众多信徒。在《西游记》中，观音菩萨多次帮助唐僧师徒解决困难，是佛教在东土传播的重要推动者之一.
- 东方崇恩圣帝：是东方的尊神，主管东方的天地万物和生灵，其形象和具体职责在不同的文献和传说中略有差异，但总体上是作为五方五老之一，守护着东方的神域.
- 北方北极玄灵：北方的神祇，与北极星等天象有关，被认为具有神秘的力量和主宰北方的能力，其神职与北方的自然现象、生灵运势等相关.
- 中央黄极黄角大仙：位居中央，是五方五老中的中央尊神，其职责和神通与中央方位所代表的土德、中和之气等相关，象征着万物之母、孕育万物的根源.
- 六司：指南斗六司，包括司命星君、司禄星君等。司命星君掌管着人的生死寿命，司禄星君则负责人间的功名利禄等，他们在天庭中各司其职，管理着人间的运势和福祉.
- 七元：即北斗七星，包括天枢阳贪狼星君等。北斗七星在道教中被视为重要的星宿神祇，具有消灾解难、延生保命等多种神职，被广泛信仰和供奉.
- 八极：指的是八方，代表着八个不同的方位，每个方位都有相应的神祇守护，共同维护着天地间的秩序和平衡.
- 普天星相：是天上繁星的总称，包括众多的星宿神祇，这些神祇在天庭中也有各自的职责和地位，如二十八宿、九曜星官等，他们协同作战，共同应对各种事务.
- 地仙之祖镇元子：镇元子是地仙中的佼佼者，其地位崇高，所居的五庄观中有人参果树，此树三千年一开花，三千年一结果，食之可延年益寿。他的法力高强，与三清等为友，在《西游记》中展现出了强大的实力和独特的地位.
- 太乙救苦天尊：东极青华大帝，其坐骑九头狮子更是称霸妖界，被称为妖王，他主要职责是拯救受苦受难的众生，具有慈悲为怀、救苦救难的神职，其地位和背景在如来之上.
- 福禄寿三星：居住在蓬莱仙境，是神仙的代表人物之一，分别掌管着人间的福气、禄运和寿命，常被人们供奉和祈求，以期望获得好运、富贵和长寿.
鬼仙是五仙中等级最低的，如城隍、土地、地府的阎王、牛头马面等都属于鬼仙。城隍和土地负责管理一方的土地和百姓，维护当地的秩序和安宁；阎王则掌管着地府的生死轮回，判定众生的生死善恶.
人仙是通过修炼服食等方法，修炼一两种法术，得以身强体健、延年益寿的修仙者，但无法像天仙、地仙等那样获得更高的境界和更强大的法力，比如想霸占唐僧锦斓袈裟的金池长老就属于人仙。 此信息更新于：
2024-12-3 11:08
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