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广东学风水

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发表于 2024-3-24 22:53:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
在全国范围内来看,广东确实是最具有风水文化氛围的省份,尤其以潮汕人最为重视,作为风水师,我们深有体会,广东人非常迷信风水,但他们请风水大师看好风水后,不会坐等发财,而是继续兢兢业业,创造财富,这是他们成功的地方。
广东靠近赣派风水的发源地——江西赣州,深受杨公风水的浸染,古代大量客家先民从江西流入广东,带来了浓厚的风水传统氛围,广东人爱从商,商业这种风险性极大的行业,促使人们更加笃信风水和神灵,广东人宗族观念强,宗祠文化盛行,也进一步造就了风水的根深蒂固。
自古广东经济发达,风水作为文化消费,只有富裕地区,才愿意投资消费,广东远离北方,远离战乱,大量传统文化得以保存下来,没有破坏,一代堪舆宗师杨筠松,曾任中国唐僖宗朝国师,他著有《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》等多部对后世影响深远的堪舆巨著,杨筠松,名益,字叔茂,因为其用地理风水术行于世,使贫者致富,所以世人称其为“救贫”先生,后人由此也称其为“杨救贫”。
在信宜市,作为风水爱好者的我们一致认为杨筠松风水地理文化对信宜绿水青山、风土人情的影响就是最宝贵的长寿因素、长寿文化,我是信宜窦州本地人,我们村风水文化鼎盛,几乎家家户户都是风水爱好者,乾圣是村里90年代第一个大学本科生,他用风水改造家族命运,全村人亲眼见证乾圣家族自改风水以来,三年一小变,五年一大变,现在乾圣家族是村里的首富人家,在乾圣为其家族改风水前,其家欠债数十万,要卖楼还债,一家人沦落至租屋住,现在乾圣一家不但还清债务,而且乾圣父母有楼住,有屋出租,乾圣弟弟生意越做越大,身家已过数千万,乾圣在风水领域和股市领域取得辉煌成就。
长期以来人们把风水地理当作封建迷信,予以批判、抛弃,其实,中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分,是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学,也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向,它有助于人们利用大地的自然力量,利用阴阳之平衡,来获得吉祥之气,从而促进健康,增强活力。
风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在,在自然环境、自然方位上,风水理论中与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验也是值得借鉴的,如把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位,把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势等,这些都是与人的身心健康密切相关的环境因素,否则,把住宅建在有自然危害之地,或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境,任凭多强壮的人住久了也是要生病的。
实际上,风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论,在文化环境、文化方位上,风水理论以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础,通过建筑布局、空间分割、方位调整等隐喻和象征手段来实现对于身心之和的环境追求,因此可以说风水理论是古代建筑理论的精华。
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