供果的选择与讲究

在供养神明的传统仪轨中，五供、十供是较为常见的形式。其中，供果的选择常常引发大家的疑问：究竟哪些水果最适合用来供奉神灵呢？要弄清楚这个问题，我们首先得了解供果的相关体系。

在民间文化里，不同水果蕴含着独特的寓意：苹果代表平安；桂圆寓意团圆；葡萄象征紫气东来；火龙果寓意红红火火；橘子有着大吉大利之意；草莓寓意好事连连，能扫走一切霉运；香蕉不仅招财，还是供奉财神爷的主要供果之一；菠萝寓意福气旺、财运旺 。此外，像桃子、各类瓜果等，只要新鲜干净、成熟完好、气味清香且具有吉祥意义，大多都能用于供奉神明。不过，气味刺激、来源途径不当或是已经腐坏的水果则不宜供奉，一方面这是对神明的不敬重，另一方面也无法完整地表达供奉的美好寓意。

不少信众急切地想知道到底哪些水果不能用来供奉，好提前避雷。道教虽崇尚道法自然，但也有相应的忌讳。道教典籍《大梵斗仪》记载：“果品诸般枯与鲜，石榴有忌供玄天，李子不宜献太上，黑枣槩禁上真前。”这里的玄天指的是真武大帝，传说真武大帝修行时曾抛肠弃胃，用石榴供奉恐有不敬之意；太上即太上老君，由于老君姓李，为避讳老子的名讳，所以不能用李子供奉。

还有一些水果存在争议，大家可以了解一下，不过由于地方习俗不同，这些水果也并非绝对不适合供奉，可依据当地的情况与习俗来定。比如梨子，有人觉得它有离别之意，所以很少被用于供奉，基本上只有在放焰口超度法事时，才会在法坛上看到它，此时寓意着离苦得乐。西红柿也颇具争议，有的地方认为它生长环境不够洁净，实则不然，柿通“事”，寓意事事如意，柿子同样如此，在冬天还可以用柿饼代替。最有意思的是黄瓜，有的地方认为它寓意飞黄腾达、多子多孙，而有的地方则认为黄瓜“欠拍”。

由此可见，供奉的蔬菜瓜果并非固定不变，而是会根据不同的地域、民俗以及所供奉的神像有所调整。其实，只要我们认为是美好、有价值且珍贵的东西，都可以用来供奉。

说了这么多，我们必须清楚，供奉这些物品并非神仙真的需要，而是我们通过这个行为来破除我执的过程，明白这一点，才是最好的供养。

本想就此收尾，徒弟却突然在后面问供果能不能吃，那就再详细解释一下。供果是可以吃的，而且不宜摆放太长时间，以免腐烂造成浪费。吃供果还能增加自身福气。如果忘了更换导致供果坏掉，可以切碎了喂鸟喂鱼，这也是一种上供下施的善举。

但一定要记住，不可偷取供果吃，否则会带来麻烦。哪怕再渴再馋，至少要跟管理供奉的道长或者主人沟通；实在没办法，也要给神像上柱香，向神明禀告自己的难处后再取用，千万不能因为嘴馋就不告而取。