《推背图》第六象　已巳坤下艮上剥

以下是对《推背图》第六象的解读：

“己巳坤下艮上剥”，剥卦代表剥落、侵蚀之意，有事物从兴盛逐渐走向衰落，剥落消散的意味。从坤为地在下，艮为山在上的卦象来看，犹如高山逐渐被侵蚀、剥落而趋向于平地的一种状态。放在历史背景中去理解，或许象征着此前经历动荡混乱后，旧有的一些格局、势力等正处在逐渐瓦解、变化的阶段。

非都是都，非皇是皇：

    - “非都是都”可能指在当时特殊的局势下，一些原本算不上都城的地方行使起了都城的功能，或者存在对都城地位有争议的情况。例如安史之乱期间，洛阳、长安等都城一度被叛军占据，朝廷可能暂居其他地方维持运转，使得这些地方在特定阶段也具备了类似都城的重要性。“非皇是皇”则或许是说存在一些人虽然在名分上不完全等同于正统的皇帝，但实际上却行使着皇帝般的权力，比如在安史之乱时，安禄山、史思明自封皇帝，建立伪政权，他们并非被天下认可的正统君主，却妄图以皇帝的身份统治一方，造成了混乱的局面。

    - 后来随着局势发展，这种不正常的情况得以改变，也就是“阴霾既去，日月复光”，寓意着叛乱等阴霾被驱散，国家重新恢复正常，正统的秩序和光明得以重现，象征着唐朝又回归到了正轨，由正统的皇室来统治，天下再次恢复安宁稳定。

大帜巍巍树两京，辇舆今日又东行：

    - “大帜巍巍树两京”表明唐朝的旗帜重新在长安和洛阳这两京高高树立起来，意味着这两座都城经过战乱后又被收复，重新回到唐朝的掌控之中，彰显了唐朝恢复对重要核心地区统治的标志性意义。“辇舆今日又东行”，“辇舆”常代指皇帝的车驾，这里说车驾又往东行进，可能是描述皇帝在两京收复等局势好转后，重新回到都城或者在相关区域进行巡视等活动，体现出一种重回正轨、恢复往日气象的感觉。

乾坤再造人民乐，一二年来见太平：

    - “乾坤再造”强调经过艰难的平复战乱等过程，国家像是重新被塑造了一般，整个天下的秩序得以重建，人民也因此而欢乐。“一二年来见太平”是一种对时间的模糊表述，大致意思是经过一两年的时间，国家逐渐呈现出太平的景象，表明战乱平息后，社会较快地进入了休养生息、安定祥和的阶段，百姓的生活开始恢复正常，不再受战乱之苦。

这一象整体上是在描绘安史之乱结束后唐朝的局势变化情况。先是描述了战乱期间那种非正常的、混乱的“非都是都，非皇是皇”局面，而后展现出随着阴霾散去，两京收复，皇帝车驾东行等标志性事件，国家实现了“乾坤再造”，并在之后较短时间内让人民感受到了太平，体现出唐朝从战乱到恢复安定这一重要历史阶段的转变过程。不过要明确的是，《推背图》的解读存在多种角度且带有主观性，其预言性质也缺乏科学依据，更多是作为一种对历史文化研究探讨的参考内容。