【自学易经之45卦】萃卦：荟萃聚集，安和乐利

天下会聚之时，预示顺利亨通。德高望重者主持会聚，必能遵循正道，如用大的牺牲祭祀祖先，虽然浪费，也会吉祥。聚集使物资丰富，民心一致，就可以积极前进，从事大的事业了。

“初六”以阴处萃之始，失正，上应九四，但虑二、三两阴相阻，因此纵然有诚意，也难有结果，但初六若能专情于九四，九四必来应，两者将握手言欢，所以不必担忧，前往不会有什么害处。

“六二”柔中居正，上应九五，必得尊者牵引相聚，故获吉而无灾难。

“六三”不中不正又无应。求聚心切却不得其类以相聚，故徒自“嗟叹”，无所利益。但六三与九四之阳刚相比，阴阳交错，亲密协调，故往而相聚并无灾祸。但三、四均失位，所以又多少有羞辱的感觉。

“九四”阳刚失正，未居尊位，但广聚下卦三阴，本有灾难。却因为九四建树伟功，大获吉祥，这样才免除灾难。

“九五”本卦卦主，中正居尊位。广聚天下，没有什么过失。但尚未完全取信于民，所以只能始终不渝地守持正固，才能感化天下，使悔恨消除。

“上六”处萃之终，穷极无应，又以阴乘凌九五阳刚之尊，求聚不得，故咨嗟哀叹而又痛哭流涕。惟其悲泣知惧，不敢自安，亦众所不害，才不会有什么灾难。

“人以类聚，物以群分。”自然界万物是在“群居”的形式中发展，进化。本卦指明“君王”、“大人”必须用美德、正道聚合人心，会通上下，才能亨通畅达。但聚合以诚信为本才能精诚团结，不正当的聚合必被唾弃，不正当的聚合的结果能够至善，才会免除凶险。身为领袖，应刚毅中正，至善坚贞以德服人，才能使人心悦诚服，孤高独尊必然失去群众，所以应警惕与反省。同时值得注意的是:事物久聚必生变乱，人情久聚或萌异心。故人既聚会，不可不戒备意外事件的发生。

占天时：下雨不久就会晴，应期在午戌日。

风水：有树木的地方，二穴近路，一穴乙辛向，一穴丁癸向，出入为军中的公吏。

家宅：有二姓及草头人同居，不然茅屋前有牛栏粪屋，主会有口舌，防小口灾。

求官：会很迟，用草头人，贵人在内，是军卒官，或捕盗职，应期在丑未月日。

见贵：用力可顺。

田蚕：大吉。

望事：与军卒同求，为阴人所阻拦。

交易：心有成就，只是自疑。

婚姻：草头姓人为媒，其媳妇清秀伶俐，伤子克夫。

胎产：有双喜，第三四胎只一喜，产妇会多病。

出行：不宜动，动必有口舌，中途会有军人公人侵害，主破财。

求财：不宜自求，宜与草头人共求，则有六七分财，出外求取顺利。

行人：眼下动身，会有妇人阻拦，有二人在路途虚惊。

遗失：向西南方寻找，失物在竹林，坟旁，树边;如人口财，则在寺观之中。

捕盗：在东方竹林处人家不远，如果不是军家定是草头姓人家，会捉得三人。

疾病：主心腹痛，寒热往来，往东南方求医方可痊愈。

词讼：无始终，有二人在内，忌军卒人;如果是草头人，乃是贵人，最终是我强他弱。