【自学易经之27卦】颐卦：颐养天下，取之于民

颐养之道，守正则吉。观察事物的颐养现象，应当以正道自力更生来养活自己。

“初九”阳刚在下，足以自养，但其应于六四，而动于欲。似以阳刚之实求养于阴虚，养身失道，故凶险。

“六二”本中正，但其不能以柔顺中正自养，而颠倒向下求获颐养，违背常理，向上求养，但上九地位太高，而且与六二不相应，以此前往必有凶险。

“六三”阴居阳位，不中不正，为达目的，不择手段，违背了养的道理。由于养的手段不正当，养的目的即或正当，也会凶险，以致在十年中，都得不到供养，没有任何利益。

“六四”得正应初九，上者向下求养，养己、养人，取之于民，用之于民。虽似颠倒向下求养，但能获吉。

“六五”柔中，居尊位，应养贤及万民。可是，其阴柔失正，且无应，才不足以养天下。但能顺从依赖阳刚(上九)之贤，安居守正，不犯难涉险，可获得吉祥。

“上九”卦主，居颐之极，阳刚充沛，有臣贤于君，君赖之以养天下之象。位高任重，知危能慎而获吉祥，可以排难涉险，吉祥。

本卦赞美颐养之盛德，当物资蓄积富足之后，就可以养育天下了。但养育应靠自己，不可依赖，不可羡慕，应当运用智慧，使天下得到供养。不过，当不得已时，只要正大光明，也不妨取之于民，用之于民，但要威而不猛，公正严格。养人之道，当出于公心，如《管子》所云;“王者以民为天，民以食为天。”

占天时：天色阴沉，欲晴，欲雨不雨，午未当晴。

风水：墓下有溪涧，前有人家，后有古墓或窟。

求官：不遂，反生忧闷，亦主受骗。

婚姻：男克头妻，女克头夫，终成。

家宅：山下有路，或两头门出入，出游荡子，各宜守旧。

六甲：头胎子无害，春占生男，产妇有风疾。

出行：宜往西北方，女无阻滞，壬癸占，去不成。

求财：能得二三分财。

捕盗：在东北岩石之所，可捉。

交易：只宜守旧。

见贵：难见之兆。

求事：犯重则遂。

田蚕：如常。

行人：一往一来，事多疑虑，反复欲动不动，则见于途。

寻人：不久相逢，多虚少实。

遗失：在篱墙下水涧边。失物在堀坑中，往南北方寻。

疾病：寒热水痛，服药无效，往东北方求医。

词讼：有头无尾，我告他人，终不成。