【自学易经之18卦】蛊卦:惩弊治乱，谨始慎终

天下久安无为而弊生之：事物弊乱之时，能进行革新才元始亨通。故应涉险济难，但革新时，应先考虑革新前的状况,从中找出教训，引以为戒，再推断革新后将出现的事态，来制定措施。这样，才能根治蛊乱，获得畅通顺利的局面。

“初六”柔处卑位，但志承先业，匡正先辈的过失，意在继承前人的事业，进行革新，使先辈免除灾祸。革新虽然会有险阻，但却是大势所趋，终归吉祥。

“九二”阳处阴位,有刚而能柔之象，故能因势利导,采用刚柔适中的方法，匡正以往的弊乱。

“九三”无上应，在匡正先辈的弊乱中稍有悔恨。但九三毕竟阳刚得正，不会产生什么大的灾祸。

“六四”阴柔懦弱，对以往的弊乱不能速治，这样容恶养弊，发展下去必有遗憾。

“六五”柔中居尊位，本卦之主，应二承上，任用贤者匡正以往的弊乱，备受赞美。

“上九”居蛊之终，上位无位，故不为王侯做事，超然物外，像隐士一般以高洁自守。

苏轼曰:“天下久安无为而弊生之。”本卦阐释振疲起衰的原则，盛极而衰，乐极生悲，由于耽于安乐，终于由太平盛世，演变成乱世。提出当乱世之时，必须“振民育德”的政治理论，不可坐以待毙，而应有所作为，挽救已经败坏的事业。并用“先甲”、“后甲”喻示临前、戒后，谨始慎终的“治蛊”之道。指出革新虽然有阻力，但要掌握方法，贯彻到底。应该任用贤能挽狂澜于既倒，重开太平盛世。

占天时：雨多晴少。

风水：有两墓，一丙壬向，一乙辛向，前有园路，阴日占乙辛吉，丙壬凶。

家宅：前左有小屋，或两头居符香火得力。

婚姻：内有三人或跛脚人说破，难成。

求官：二次求方遂，巳午方见。

出行：三人同行，主足灾，亦有口舌是非。

寻人：宜急，不宜缓。

交易：不可成。

田蚕：如常。

见贵：先难后易，用力可见。

遗失：生物在水沟中或小桥小茅舍边，死物在田边小树旁。

捕盗：藏在东南方远处，水碓之所可捉。

求财：用三人同求，有二三分财。

望事：用口姓与穿青衣人为福。

胎孕：生男若为第三胎，上皆不成，如末胎可养，主有患手或血脓之灾。

疾病：心腹疼痛，寒热往来，或风劳气急及疮瘤之灾，宜往本北方求医。

词讼：三五人为事,不依议论,先是他生我,中途我害他,有张姓人和解,可从之。