《易经》错综复杂：变卦的各种状况

错卦，又称对卦和旁通卦，指阴阳相对的卦;综卦，就是把一个卦的初爻到上爻的位置依次调换，也就是换一个方向来看原卦，就得到了原卦的综卦;错卦是正对，综卦是反对。复杂就是交互卦，交卦是由三四五爻组成的卦，互卦是二三四爻组成的卦，互在下，交在上，组成一个新的六爻的卦就是原卦的交互卦了。所谓你中有我，我中有你。有了错综复杂的概念，就是说一个人看问题要全面。

错，阴阳交错，也就是把一个卦的各个爻求反(阳变成阴，阴变成阳)就得到了该卦的错卦。错卦的理是立场相同，目标一致，可是看问题的角度不同，所见也就不同了。如:天风姤(gòu) 卦，它的第一爻是阴爻，其余五爻都是阳爻，那么在阴阳交错之后，就变成了复卦，第一爻是阳爻，其余五爻都是阴爻，如复卦的卦象，它的外卦是坤，坤为地，内卦是震，震为雷，就是地雷复卦，所以天风姤卦的对错卦，就是地雷复卦。

六十四卦，每卦都有对错的卦。因此学了《易经》以后，以《易经》的道理去看人生，一举一动，都有相对、正反、交错，有得意就有失意，有人赞成就有人反对，人事物理都是这样的，离不开这个宇宙大原则。

综卦，又称反卦和覆卦，指将一卦反复(颠倒)过来所得到的卦。综卦的作用，在于将我心换你心，希望能设身处地地为相对人思考，不要凡事都只站在自己的立场上衡量。我们仍拿姤卦来说吧，如果把姤卦作180度倒转，则成为泽天夬(guài)卦，这是姤卦的反卦，也即综卦。综卦是相对的，全部六十四卦，除了八个卦以外，没有不相对的。这八个卦是乾、坤、坎、离、大过、小过、颐、中孚。八个卦中的前四卦乾、坤、坎、离，是天地日月的宇宙现象，从任何角度看，天绝对是天，地绝对是地，太阳与月亮也仍是日月;后四卦，大过、小过、颐、中孚，是属于人事的，但却有其不变的性质，所以也没有综卦。

错综复杂,通常给人的误解是，这是四个卦名,实际上这是六十四卦中两个卦之间的关系。

错卦，又称对卦和旁通卦,指阴阳相对的卦，就是把一个卦的各个爻求反(阳变成阴,阴变成阳)就得到了该卦的错卦。

天风姤卦第一爻是阴爻，其余五爻都是阳爻。

阴阳交错之后，天风姤卦变成了地雷复卦,第一爻是阳爻,其余五爻是阴爻.

综卦,又称反卦和覆卦,指将一卦反复(颠倒)过来所得到的卦。

这是因为这八个卦的前四卦乾、坤、坎、离，是天地日月的宇宙现象,从任何角度看，天绝对是天，地绝对是地，太阳与月亮也仍是日月;后四卦，大过、小过，颐，中孚，是属于人事的，但却有其不变的性质，所以也没有综卦。

除此之外五十六卦都有综卦，这则表明宇宙间的事物是相对的。

什么是“交互”呢?是指在一个六爻卦中，除上卦与下卦两个经卦外，又由二爻、三爻与四爻，三爻、四爻与五爻构成两个新的经卦。这种由上下两卦交互组成的新卦象，古人称为交互卦。

如第二爻上连到第四爻，下面挂到上面去为互，第五爻下连到第三爻，上面交至下面来为交，这是交与互的不同，每卦的纵深内在，又产生了卦。

换句话说，这是告诉我们看事情，不要看绝了，不要只看一面，一件事情正面看了，再看反面，反面看了，再把旁边看清楚，同时旁边亦要看反面。这样四面都注意到了，还不算完备，因为内在还有变化，而内在的变化，又生出一个卦来。除了乾、坤两卦外，别的卦把中心拿出来交互，又变出了一种现象。这现象的本身，又有综卦，又有错卦，这就是八面看东西，还要加上下一共十面，所以要多复杂有多复杂。

现在以火雷噬(shi)嗑(kē)卦为例进行说明，如以噬嗑卦的第二爻与第三爻、第四爻卦配上去，便成为代表山的艮卦，这就是噬嗑卦的互卦。若把噬嗑卦的第三爻交到第四、第五爻上去，便成为代表水的坎卦，这就是噬嗑卦的交卦。再把噬嗑卦的交卦和互卦重叠起来，便成为水山蹇卦，因此噬嗑卦的交互卦就是蹇卦。

在一个六爻卦中，除上卦与下卦两个经卦外，又由二爻、三爻与四爻，三爻、四爻与五爻构成两个新的经卦。这种由上下两卦交互组成的新卦象，古人称为交互卦。

这是从交互卦本身的道理上说的。一件事情不要只看一面，四面都注意到了，还要看内在，除了乾、坤两卦，别的卦把中心拿出来交互，又会变出一种现象。这现象本身，又有综卦又有错卦，所以要多复杂有多复杂。

火雷噬嗑卦的交卦坎和互卦艮重叠起来，便成为水山蹇卦，所以火雷噬嗑卦的交互卦就是水山蹇卦。