熟悉肖贞正的朋友都知道,我这个人不愿意说假话。干我们这行,跟做医生差不多,医生医身体,我们医的是命。医生给病人查出了大病,要给对方开药方治病。不会为了让人开心而替他掩耳盗铃,告知对方什么病也没有,回家享福吧,这是害人性命。同样的道理,一个客户来找你算命,问未来运势好坏。你明明看到问题不小,却撒谎说他前路一马平川、天上的馅饼就等着砸他脑袋上呢。客户信了你的邪,走厄运时因过于乐观而倒大霉、出大事。这就是算命先生作恶了。说真话是干这行最基本的职业操守。今天这篇文章肖贞正从一个算命先生的角度讲讲婚姻这件事。良药苦口,忠言逆耳,本文照旧说的都是逆耳的忠言。对婚姻心存妄想的小天真可以绕路。以下为正文:讲婚姻之前,我们先阐明一下婚姻和爱情的区别。经常有客户纠结,说我到底应该奔着爱情成婚呢,还是奔着现实因素成婚呢?爱情是什么?我们援引百度百科上的定义:爱情包含情爱和性爱,是情与欲的对照。本质上是人这个生物体的激素作用,是基于生物体繁衍基因的一种生化反应。说白了,爱情并非是自由意志产生的自发意愿,而是由基因牵引的动物性行为。人越是年轻,“爱情”越是浓烈,因为身体好,繁衍欲望高。到岁数大了,繁衍能力下降了,拥有爱情的能力就弱了,往往也就不大追求这东西了。所以好多人,尤其是女士们(女士的情感需求更高)都有这样的体会。说我跟我爱人年轻的时候也有轰轰烈烈有爱情。怎么日子才过了七八年,就“痒”了呢?就不爱了呢?就变得那么现实了呢?有困扰是因为对“爱情”的认知过于理想化。我们需要承认,爱情本质上就是一种动物行为。小动物求偶的时候也会不远千里去交配,彼此之间也是有莫名的吸引力,为了这种吸引力把性命抛弃掉的也比比皆是。但动物更现实,繁衍完子嗣(爱情消失)之后就各奔东西。不会给另一半“家庭”,也不会终身负责。依着这个逻辑,我们看人什么时候离婚率最高?答案是生完孩子的头两年。好多人反馈,说生孩子之前两个人好好的、浓情蜜意。生完孩子就互相看不顺眼了,就很难再对对方产生“爱”这种情绪了,恨不得一天二十四小时不见面。从动物性的角度解释,这是因为完成繁衍任务之后,异性对自己的吸引力就消失了,“爱”也就跟着消失了。现在好多姑娘糊涂,在婚姻里只一味地追求维系自己外表的美丽,觉得只要自己的“色”尚存,爱情就会持续。色是为繁衍,繁衍之后配偶便看不到你的“色”了,美就没意义了。动物性的吸引力消失了,能否继续维持关系,靠的是人独有的“社会属性”,靠的是责任感、是价值感、是两个人的契合度。所以老祖宗有句话,叫以色事人,色衰爱弛,不能长久。我们命理也讲,天姚、大耗、咸池等代表的是桃花,是色欲,非是正缘,以桃花成婚,必不能长久。我们不妨直面现实,不要用爱情去把情欲圣贤化。承认爱情的本质就是“欲”、是“色”,是我们说的“桃花”。爱情是悦己的,是从欲的。能不能产生爱情,看的是对方身上最吸引人的地方,是对方的“最优点”。而婚姻是什么?婚姻是男女双方以夫妻名义在基于精神生活和物质生活等各方面而结成的联盟。婚姻是一种联盟关系,是两个人共同组成的我们称之为“家”的小团体。是用两个人的合力协作来使团体价值最大化,各有分工,互相配合,互相照顾,以对抗生存压力的这么一个关系。总结起来,婚姻关系的本质是社会关系,其过程是男女双方因为信任选择成为彼此的亲属。我们命理上称这种形式的姻缘为“正缘”。所谓正缘是那个适合跟你走进婚姻的人。如果说“爱情”的是对对方有多喜欢,婚姻的则是“精神生活”和“物质生活”是否协同。所谓精神生活,是三观是否一致,日常相处是否契合,在对事物以及彼此分工的认知上是否没有分歧。在彼此有难的时候、情绪不好的时候,对方能不能讲义气对另一半进行照顾。所谓物质生活,是两人结合在一起,是否比单独作为个体的时候日子更好,是否能各司其职地照顾好我们共同的家庭。传统分工如男人能不能赚到钱、女人能不能打理好家、照顾好孩子,这是两个人在婚姻内各自能提供的物质价值。当然,时代不一样了,男女分工也有所改变,不再是一味地男主外女主内了,大家理解精神。总而言之,爱情只要荷尔蒙就够了,有情饮水饱。可是婚姻很现实,婚姻要付出,要价值交换,要互相扶持。爱情是荷尔蒙的冲动,婚姻是精打细算、旗鼓相当的买卖。爱情一定能通向婚姻,本就是人们一厢情愿的期待。当然,爱情和婚姻可以同时存在。最开始便与旗鼓相当、契合度高的人产生爱情是一种幸运,这样的爱情可以自然而然的过度到婚姻。可若是你的姻缘运差,在姻缘这件事上念头不正,眼光差,就喜欢不适合自己的,就喜欢渣的、浪的。这种情况还想有好的姻缘,就必须要放弃自己的“爱情”了。不从心、不从欲、不从念,便能不从运势的指引走向不好的姻缘。这是人事上跟命运较劲,是趋吉避凶。没有爱情,找一个自己信任的、与自己有默契的,同样可以产生婚姻。这个时候可能会有一部分人要说“没有爱情的婚姻是可悲的”这样的蠢话了。参考文章开头部分,赶紧绕道别往下看了。爱情和婚姻都想要,是人们鱼和熊掌想兼得的贪婪情绪作怪。二者都有固然好,不可兼得日子还不过啦?期待是一码事,有条件得到是另一码事。好多人还觉得“没有一亿存款的人生是可悲的”呢,太把自己当回事,那结局必然是可悲的。基于情欲的爱情会随着年龄的增长而消失。在婚姻里一味地追求爱情的人,也终会因为爱情消失而离开婚姻。不怕人心思坏,就怕人心思蠢。坏人做坏事大多有底线,可蠢人做错事却是没有底线的,因为他/她根本就不知道自己在犯错。所以肖贞正在标题里说过,美满的婚姻是属于聪明且清醒的人的。愚蠢的人、被猪油蒙了心的人很难拥有高质量的婚姻。最近这些年社会离婚率居高不下,是为什么?肖贞正总结是当前适婚的这代人有问题。独生子女这代人,普遍成长环境太好,只一个孩子全家都宠着。从小就习惯了长辈为自己负责,该自己干的事没干,该自己承担的责任也承担不起来。都说惯子如杀子,人被娇惯废了,长大就是巨婴,迷恋舒服,反感成长(尤其体现在家庭这个场景内)。肖贞正讲周易课程的时候说过,真正好的婚姻,是“成熟的男人”和“成熟的女人”的结合,是地天泰卦。两个巨婴成婚,那是小儿子和小女儿的婚姻。在婚姻里都想当小孩,都想享受好处,不愿意承担责任。彼此甩锅,鸡飞狗跳,日子过得稀里糊涂,肯定难以长久。如何才能拥有好的婚姻?我们从命理和人事两个角度去分析。从命理角度讲,两个人想成就姻缘,必要条件就是命格得契合。紫微斗数有十四主星,肖贞正在系统课程中讲过,十四主星各有各的特性,不同的星曜组合在一起,会发生不同的化学反应,有的契合度高,有的契合度低。契合度高的在一起能够使合力,契合度低的在一起则互相拖后腿,谁也不让谁好。以主星基调为基础,结合分布位置、小星配合,可以衍化出诸多命盘。命盘的契合度高,两个灵魂互相之间就更能理解。 一个人想搞钱,另外一个人正巧也醉心于事业;一个人爱干净,另外一个人恰好也不喜欢脏;一个人喜欢安静,另外一个人本来也不爱热闹……契合度高,矛盾就少,夫妻同心,左右手不互相较劲。有这样的命理基础,即便最开始互相不“爱”的人,也可以相处得很愉快。反过来说,如果两个人的命造契合度低,那么哪怕双方都是绝世美人,都有亮眼的吸引力。也禁不住这种命理上的不契合带来的经年累月的消耗。两个人不契合,表现就是生活的方方面面都不合, 你喜欢吃辣,他偏偏最后的底线就是不碰辣椒;你喜欢安静,他偏偏爱热闹,没事叫上七八个朋友来家里聚会小酌;你淡泊名利,他偏偏唯利是图;你想做有价值的女性,他偏偏把女人看做男人的附属品,让你在家当保姆……你会觉得他处处跟你作对,处处为难,处处别脚、处处不舒服。日子长了,神仙也挨不住。有情并不能饮水饱,天长日久必须减少内耗。当然单单本命契合还不够,肖贞正给人合婚时(点此看合婚服务介绍),除了本命的契合度,还会重点看双方的夫妻运是否合,保证配偶的夫妻运不出问题是基础。有的人,你跟他在一起虽然很契合,但他就是对你不好,这样的人,你去看他的命盘,大概率夫妻运是有问题的。夫妻运不好的人,在婚姻里的念头就不正,他的运势会引导他营造一个恶劣的婚姻环境。比如有的客户桃花重,明明跟配偶的关系挺好,但就是嫖,直到配偶被通知去派出所领人。比如有客户夫妻宫煞忌重,人看着不错,但是就是喜欢窝里横。就喜欢跟配偶强势,看到配偶就想上去说教几句,用贬低配偶来凸显自己是个“人物”。比如有客户夫妻宫太功利,天天琢磨着算计老婆娘家的钱财。婚姻运有大问题,婚姻就大概率要出问题。有人说,可是我跟我的配偶已经结婚了,契合度不够,或者有一方的婚姻运不太好那又该怎么办呢?肖贞正强调过,人的命,天地人各占三分之一。先天的运、地理风水、人事共同决定了人一生的定量的“果”。运势不够,人事来凑,这就是我们趋吉避凶的思路。如果在婚姻内,“运”这方面你没占到,或者占到的有点少,就要靠人事上去平衡。如果两个人的契合度不够,该怎么办?什么是不契合?不契合就是不能互相理解。我所在乎的,你觉得很可笑;你所在乎的,我觉得无所谓……。无法互相理解,互相不契合,这种情况,人事上首先要接受自己无法理解对方、并且有些地方不被理解的现实。然后尊重这种现实,不因不理解而嘲笑、而失望。也不要试图去“理解”你不能理解的东西,不要试图用“自己的语言”去翻译“对方的行为”。要允许不能理解在婚姻内存在,不追求完美。在这个基础上,针对不契合的地方,要磨合(或者商量)出婚姻内的“规矩”。在不触及底线的情况下各退一步,尊重对方的特色,按规矩办事。什么叫家庭的规矩?怎么设立家庭的规矩?首先需要有规矩的地方,一定是双方有矛盾的、不能互相认同的地方。无法互相理解的地方,双方提出底线诉求,达成一致之后机械执行。这里强调底线诉求,不是诉求。底线诉求是一旦达不成,便会导致婚姻破溃的点。不是大伙期待的他/她得对我好、得包容我(利己),这类一般情况。法不可滥。肖贞正曾给一对夫妻批盘。两个人看命盘是比较契合的,唯独在一点上不合,那就是两个人的脾气都大。男人最受不了别人不尊重他,对他翻白眼,大声吼,可女士是个急脾气,有脾气必须发,忍不住地横眉冷对。这是矛盾点,就是需要立规矩的地方。能不能处理好这个矛盾,考验的是夫妻双方的聪明程度和自我约束能力。要看两个人能不能认知到自己不能理解的“对方的底线”,能不能放下人性中“以自我为中心”的缺陷,互相妥协、让步。这对客户很好,两个人都非常聪明,非常清醒,他们认知到这个问题之后,就约定好,一旦双方出现分歧,要先“冷”一会儿,各自到各自的屋子里把心里的火冷下来。女方在冷下来以后,可以延迟复仇。从而避免在争执的高潮点,将事态推向不可控。男方要承受女方的复仇,用来释放女方情绪。按照这个约定执行,虽然当场发火的痛快感被剥夺了,可矛盾也消失了。两个人反馈说,“冷”一个小时过后,就都不想发脾气了,反而会比较想念对方(两个人很契合,感情基础好),后来女方闹一闹释放了脾气,自然就和好了。在矛盾点处立规矩,尊重对方,两个人都放下身段去解决问题,那么即便有不契合的地方,也可以磨合出比较好的解决方案。又有客户,丈夫就喜欢玩游戏,而女士的个性又比较脆弱,有强烈的情感陪伴需求。这种夫妻矛盾其实很普遍。不聪明的会怎么处理这个矛盾呢?女士会感觉委屈,不能理解也不能接受丈夫对游戏的热爱,觉得这个爱好很幼稚。丈夫一定是有毛病才会因为这么幼稚的游戏而忽视自己,会陷入自己连一个“破”游戏都不如的哀怨当中。哀怨久了就变成怨恨,以至于“理所当然”的吵闹,拔网线,竭斯底里,故意引发斗争以释放情绪。男士呢,也理解不了妻子的小题大做,不理解一个成年人了还需要人陪,一味地觉得烦躁,会选择无视对方,甚至讨厌对方,更懒得理她。两个大孩子的相处,各自以自我为中心,不理解的便不尊重,矛盾于是逐渐加深。正确的做法是什么?凡是有不能互相理解(承认人永远无法完全互相理解)又触及底线的地方,双方都要开诚布公的讨论出一个规矩、一个解决方案。底线诉求,必须被遵守。比如有个客户很聪明,跟我讲她也遇到过这种问题,她丈夫也喜欢游戏,但她从不试图去“改造”对方,而是认同对方与自己的不同。与丈夫约定,每天给丈夫三个小时的游戏时间,剩下时间陪伴妻子。妻子保证在男士玩游戏的时候不打扰,甚至做一点小吃,弄点啤酒给他游戏时候消遣,尊重对方、温暖对方,换来的是丈夫更加细致的陪伴、感恩式的呵护。在婚姻里,正确的付出,都会获得回报。只要是两个不同的人,就一定不能完全互相理解,吃饭口味尚且会不同,何况是细致的生活和性格习惯呢?不能理解的地方,不要以自我为中心,要认知到这种不能理解,接受并尊重这种不能理解。你不需要试图去理解对方,只需要机械的去遵守和而不同这条准则就够了。越是蠢笨的人,越是自负,越是以自我的常识为绝对正确,越是难以理解“不能理解”这种抽象的东西。越是喜欢自负地认定对方与自己不同的地方都是“错的”,喜欢不遗余力的“改造”对方。所以肖贞正说,美好的婚姻,只属于聪明人,蠢人不配。当然,不愿意承担责任,不愿意让自己不爽的巨婴也不配。接受不理解,尊重,立规矩,然后执行,就可以解决婚姻内90%以上的矛盾。但我们回过头来也要说,人力有时而穷,命理上的不契合也要有个度。如果是大部分都契合,少部分不契合,尚可靠人事去弥补。可如果两个人绝大部分都不契合,或者在底线诉求上不契合,那是人事所弥补不了的,是孽缘,是该早散早解脱的。比如一个精神洁癖,绝对接受不了另一半寻欢作乐;另一个思想开放,就喜欢到处拈花惹草,绝对接受不了从一而终。这是从根上就不契合,底线绝对矛盾,就没有白头到老的可能性。以上说的是相处之道,是两个人能维持婚姻的命理上和人事上的基础法则。最后,在这个法则之上,肖贞正还要强调一个普适性的基础,那就是物质条件。男女成婚,组成的那个字叫家。家是什么?上方一个宝字盖,下方一个猪,房子里有资产,那才是家。最起码你要有一个房子,要有能够安身立命的资产,柴米油盐、生老病死,得有保障,才能被称为一个家。物质基础决定上层建筑,贫贱夫妻百事哀这个道理我就不多说了。从现实层面说,要找有最基础的物质条件保障的配偶。从命理层面说,要找运气好的配偶。综上。
关键词:
紫微斗数
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