同治价格（同治古币图片及价格）

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癸生卯。太極貴人：甲年子宮，己年午宮，乙年午，庚年寅，丙年卯，辛年亥，丁年酉，壬年亥，戊年巳，癸年申。科名，即貴星：乙甲寅，庚辛申，丙丁亥，壬癸巳，戊己巳。山河節度：甲戊丙寅，乙己丁未，庚壬亥，辛癸丑。文星貴：甲未，乙辰，丙巳，丁寅，戊丑，己戌，庚午，辛申，壬癸卯。福星貴：甲丙寅子，乙癸丑，辛巳戊申，庚午壬辰，己未丁亥。定命主：子貪午破卯酉曲，寅戌祿存丑亥巨，辰申貞，巳未武。身主：子午鈴，卯酉同，辰戌曲，丑未相，寅申梁，巳亥機。又自斗君起正月，月上起初一日，日上起子時，順行流祿流羊流陀，假如己丑年流祿在午，流羊在未，流陀在巳，如甲子生人安命在巳，小限又行在亥，擎羊又在卯宮，卻是三方四正俱見，羊陀又見重逢，七殺正遭毒禍。兒運：一命、二財、三疾、四配、五福、六官，其外順看一般。定竹羅三限：大小二限三方四正，遇七殺破軍貪狼三星，并巨暗及流年太歲諸凶殺曜交會。只論三方殺破狼，竹羅三限此中詳，若加巨暗凶星會，大小限遇入泉鄉。天十干：甲陽木，乙陰木，丙陽火，丁陰火，戊陽土，己陰土，庚陽金，辛陰金，壬陽水，癸陰水。地十二支：子陽水，丑陰土，寅陽木，卯陰木，辰陽土，巳陰火，午陽火，未陰土，申陽金，酉陰金，戌陽土，亥陰水。紫微五行與正異：寅卯辰木，巳申土，午未火，酉戌金，亥子丑水。祿權科忌四化星吉凶：、--------------------------------------------

|、吉|祿|用宜|失得|、||失||地|、----------+---------- ----------+----------、|忌科||四|

|地、吉||得|、|||地|、--------------------、|忌科||忌科|

|地、吉||吉|、||||、----------+---------- ----------+----------、|忌科|忌科|忌科|忌|

|、宜吉|宜吉|凶不|宜|、|||得||

殤使禍福緊慢，限逢為灾，有救不妨、--------------------------------------------

|、人|||人|、|吉不|||凶|、----------+---------- ----------+----------、|使|殤天天||

||寅丑子|、|

|、禍|緊宮宮||、||凶凶||、----------+---------- ----------+----------、|六|使|有|北|

|、人|禍|有|人|、|吉不||禍|宜限|

頁碼14紫微起例訣總括：希夷仰視天上星，作為斗數推人命，不依五星要過節，只論年月日時生。先安身命次定局，紫微天府布諸星，祿權科忌為四化，祿存前後帶殺星。羊刃陀羅仍天馬，天魁天鉞與火鈴，劫空殤使分其次，鑾喜姚刑定厥行。自餘諸吉并諸殺，其視好主停，二主大限與小限，流年後方安斗君。十二宮分詳廟陷，流年禍福此中分，二限若逢化忌宿，其人未免有哭迍。科名科甲看魁鉞，文昌文曲主功名，紫府日月諸星聚，富貴皆從天上生。羊陀火鈴為四殺，沖命沖限不為榮，殺破廉貪俱作惡，廟而不陷掌三軍。魁鉞昌加無不應，若還命限陷尤嗔，巳亥紫府相加會，左右扶持福不輕。陷宮殺破狼化忌，遇劫男女必夜行，鑾喜少年事多奇，老人女主叩盆悲。二十年前為吉曜，五十年後不相宜，尚有流年陀等宿，此又太歲從流行。更加喪吊白虎湊，殤使可以斷死生，女命若逢喪與吊，其年橫禍必非輕。陀羅逢巨與太歲，凶殺交會孰能生，若有同年同日看，禍福何有不準乎。不準但用三時看，時有差遲不可憑，男女吉凶還自異，其中剖決最分明。生克制化依經斷，與此須當仔細精，若能依此推人命，何用琴堂講五星。希夷先生玄微論夫斗數之列星宿，猶大易之分八卦，八卦非彖象不明，五星非講論不措。是以觀斗數者。再三審動靜之機，次第辨賓主之分，動靜循環不已，賓主更迭無拘。主若無情何賓之有，賓不能對何足取哉。愧彼羊陀惟視祿存之好惡，哭在日月也思地劫之興亡。殺有殺而無刑雖殺有救，刑有刑而孤單終身不克。火星入廟為富論，羊陀得合豈凶星。兩鄰加侮尚可撐持，同室與謀最難提備。片火焚天馬，重羊逐祿存，劫空親戚無常，權祿行裝靡定。君子哉魁鉞凶不皆凶，小人哉羊鈴吉無純吉。賓弱主強可俾無虐，主弱賓強凶危立見。賓主得失兩相宜，運限身命當互看。身命最嫌羊陀七殺遇之未免為凶，運限甚衰貞破巨貪逢之定然作禍。命遇魁鉞當得貴，限逢紫府定多財。凡看女人之命，先看夫子之宮，若隱殺星定三嫁而心不足，或逢羊陀須啼哭而淚未乾。凡看男子之命，須以財福為主，再審遷移如何。運限相因，凶吉同斷。限逢吉曜平生動用和平，命坐窮鄉一世求謀齟齬(ㄐㄩˇㄩˇ牙齒上下對不上，喻意見不合)。廉祿臨命女得純陰貞潔之德，同梁守命男有純陽中正之心。君子命中亦有羊陀四殺，小人命內豈無祿權科星。要看得垣失垣，專論出廟入廟。若有昌曲兼天乙，不讀詩書而可人。多學必成只為擎羊逢劫殺，為人好訟蓋因太歲遇官符。命之理微須察星辰之變化，數之理遠細詳格局之興衰。帝座加凶殺為道為僧，羊陀遇惡星為奴為僕，加武破貞貪同深謀而貴顯，加羊陀劫空必小志而孤寒。限轉旺宮限雖弱而不弱，命臨吉地命雖凶而不凶。斷橋截路大小難行，卯酉二空聰明發福。命身遇紫府疊積金銀，二主逢劫空艱乏衣食。求謀而不遂命入擎羊，東作而西成限逢輔相。科權祿拱定為攀柱高人，空劫羊鈴決作九流術士。情懷斜暢昌曲命身，詭詐浮虛羊陀陷地。機梁會羊早見刑而晚孤，貪武逢貞少受貧而後福。斗數殼率諸吉星多逢凶也吉，諸凶星多逢吉也凶。以身命為禍福之機，以根源為窮通之柄。紫微在命輔弼同垣其貴必矣，財印夾命、日月夾財其富必矣。蔭福臨不怕凶沖，日月會不如合照。紫微坐命庫則同鑾輿扶微駕，臨官安文曜號為錦衣惹天香。馬頭帶金鎮守邊疆，敗地逢毛丐乞路途。殺居絕地夭似顏回三十二，貪臨旺宮壽如彭祖八百歲。兩重祿馬呂后以此當權，三合昌曲楊妃因茲好色。耗殺怕遇敗地，火鈴嫌逢太歲。奏書博士得流祿長乎嘉祥，力士將軍得青龍顯其威權。形性賦紫微帝座誠為厚重之容。天府尊星也作純和之體。金烏日圓滿，玉兔月清奇。天機為不短不長之姿，情懷必善。武曲為至要至緊之操，心性強剛。天同肥滿而目秀眉清，為人廉退。廉貞額廣而心寬面黃，主性忿爭。貪狼為善惡之星，入廟必應長聳。巨門乃是非之曜，出垣定須頑囂。天相精神，天梁穩重。火鈴似豫讓之吞炭為啞，七殺如子路之暴虎憑河。俊雅文昌在廟定生異痣，磊落文曲失陷必有斑痕。左右有溫良規模。羊陀為矯詐體態。情懷似火此誠耗之威權，性態如春乃是祿存之盛德。若逢魁鉞是足威儀，重合三台十全規模。為緩為急貪星入於馬垣，易吉易凶惡星會於吉曜。祿逢梁蔭施私財於他人，耗遇貪花逞淫情於井底。暗合廉貞為貪贓之吏曹。貪會刑殺實奸盜之妓兒。男居生旺須看得躔，士在死絕全看福曜。命最嫌於敗位，財卻怕於空亡。機刑羊蔭為孤星論，嗣續之宮不為奇特。羊陀耗囚為凶曜守，相貌之躔決然傷體。武曲貪狼形小聲高而量大，天同陀羅肥滿目眇而體粗。又遭耗殺擎羊形有毀傷，若遇陀羅巨暗男生痣痕。玉蟾散微論觀夫斗數與五星不同，按此星辰與諸術大異。四正吉臨定為貴，三方殺宜少為奇。對照兮詳吉詳凶，合照兮觀榮觀賤。吉星入垣則為吉，凶曜失地則為凶。命逢紫微非特壽而且榮，身遇殺星非但貧而且賤。左右會紫府官祿甚高，科權陷殺星功名不進。行限逢兮福地未必為灾，主命在乎純宮必然降福。羊陀七殺運限莫逢，逢之定有刑傷。天貴喪門流年莫遇，遇之難防破害。科星居陷地燈下辛勤。昌曲坐窮鄉山林冷談。南斗主限必生男，北極加臨先得女。奸謀頻設紫微愧遇破軍。淫奔大行紅鸞逢著貪宿。命身相剋則心亂而不安。玄媼相逢則邪淫而貪酒。(三宮為夫妻宮，即天姚星)殺臨三位，定然妻子不和。巨到二宮，必是兄弟無義。(二宮為兄弟宮)刑殺守子宮，子難奉養。諸凶守財位，財不蓄儲。羊陀守疾厄，眼目盲昏。火鈴到遷移，身世寂寞。尊星列賤位，主人多勞。惡曜應八位，奴僕有助。(八宮為奴僕宮)官祿遇紫府，既富且貴。田宅逢破軍，先破後成。福德遇空劫，奔走無方。相貌加刑殺，刑剋難免。命居生旺定富貴，各有其宜。身坐空亡論榮枯，專求其要。紫微帝座在南極，不能施功，天府尊星在陷地，不能為福。天機七殺同宮，也善三方，太陰火鈴同位，反成十惡。貪非善宿入廟是吉，巨為惡曜得垣為美。諸凶在緊鄉，最宜受制，羊陀在身命，卻受孤單。若見殺星限到最凶，如逢蔭福庶幾可解。辨生剋制化以定窮通，看好惡正偏以言禍福。官星居移地逢貴營財，移宿臨官貴卻成無用。身命得星為要看其逢吉，限到遇吉為榮定其有無。相貌逢凶必帶破傷，疾厄遇忌定為尪羸。須言定源而求玄，更在同年之三合。太微府揔括斗數至玄至妙，理趣易明，雖設問於百篇之中，猶有言而未盡，至於星之分野，禍福淺深，壽夭賢愚，淫貪邪正，各有所困，不可一概論議，其星於十二垣，數定平六十三位，入廟為奇，失度為虛，大概以身命為福之源，加以根源為窮通知資，星有同纏，數有定局，須明生克之要必詳乎，得垣失度之分，觀乎紫微舍纏，司一天之儀狀，率列宿而成垣，土星局其垣若可移動，專自財帛最怕空亡，帝居動則列宿奔馳，貪主空而財源失，主各因其職，不可參差，則曰：祿逢馬敗，吉處藏凶，馬遇空亡，終身奔馳。生逢敗地，必也虛花，絕地逢生，花而不敗。星臨廟旺，亦觀生克之機，命坐強宮，細察制化之理。日月最嫌反背，倘遇空亡，則得失最為緊要。祿馬俱要交馳，若逢敗絕，則扶持大有奇功。紫微天府，全依輔弼功，諸星吉逢凶也吉。七殺破軍，全依羊鈴虐，諸星凶逢吉也凶。輔弼天帝，尤為上品，桃花犯主，最為至淫。君臣慶會，才善經邦，魁鉞同行，位居台輔。祿文拱命，貴而且明，日月夾財，不科則富。馬頭帶金，鎮守邊疆，刑囚夾命，刑杖。善蔭朝尊，貴入貴鄉，逢者明祿。善蔭朝長，財居財位，遇者富奢。太陽居午，謂之日麗中天，有專權之貴，敵國之富。太陰居子，謂之水澄桂萼，得清安之職，諫諍之才。紫微輔弼同宮，一呼百應，文耗若居寅卯，眾水朝東。日月守，不如合照，蔭福聚，不怕凶危。貪居亥子，名為泛水桃花，刑遇貪狼，號曰風流綵杖。七殺廉貞同位，路上埋屍，破軍暗曜同鄉，水中作塚。祿居奴僕，縱有官亦驅馳，帝遇凶徒，雖獲吉而無道。帝坐金車，則曰金輿奉擲，福安文曜，謂之玉袖天香。太陽會文昌於官祿，玉殿當班，富貴雙美。太陰會文曲於妻宮，攀蟾折桂，文章令名。祿存守於田財，積玉堆金，財蔭坐於遷移，巨商高賈。耗居祿位，沿途求乞，貪會旺宮，終身鼠竊。祿居絕地，天年夭如顏回三十二，貪坐生鄉，壽考永如彭祖八百歲。忌暗同居身命，疾厄沈困，凶星會於相貌，刑傷產窒。刑殺會廉貞於官位，枷杻同流，官符加刑殺於遷移，離鄉遭配。喜福守於空位，天竺生涯，輔弼單坐命宮，離宗出庶。七殺入於身位，逢羊刃戰陣而亡，羊鈴合於命宮，遇白虎須當刑戮。官符發於吉曜，羊鈴太歲以因行，流殺怕逢破軍，病符官符皆作禍。奏書博士與流殺坐以長其祥，力士將軍得青龍以顯其權。童子限如水上漚，老人限如風中燭。遇殺與羊流年最忌，浮沈處世孤貧；人生榮辱限元，是怕命限逢乎駁集。百字千金訣櫃庫坐命遇吉，富貴始終亨通。機月同梁福壽，日月左右長生。遇殺終須遷退，武破吉化崢嶸。廉貞主垣性烈，昌曲入廟科名。祿存到處皆美，最怕羊陀火鈴。巨化吉宿富貴，同凶也不昌榮。魁鉞扶拱官達，一生近貴功名。局中最嫌火劫，諸星不可同宮。千金誰訣，莫洩愚蒙。看命揔論凡看命有合照正照之星，有拱照夾照之星，正不如拱，合不如夾，正拱之為禍福難，合夾之為禍福易。何謂正，對宮是也，何謂拱，四正是也，何謂合，三合是也，何謂夾，前後是也。然夾星雖惡，本宮吉星正坐，則可以福言，夾星雖善，惡曜暗臨，則可以凶言。凡身命宮宜清貴之星，命宮宜福壽之星，陽星入廟又在陽宮，則為文藻清華之士，陰星主武入廟又在陰宮，則為武勇剛猛之人，蓋星陽居陽，陰居陰，各從其類是為得地，陰陽錯亂謂之反背。自卯至申六時為陽，自酉至寅六時為陰，然陰陽反背而亦有富貴者，但看拱照何如耳，數中議論最精微，斷法在人活變可也。看命不過明生克制化，時數為緊，最喜坐長生帝旺臨官之鄉，而宜紫府祿馬貴人之位，怕落空亡，且帝星不宜獨立，方為有佐之君，殺曜不可羣居，乃為凶徒作黨，紫府日月左右夾命為貴斷，廉破七殺耗囚入命，定作破論，衆善同居其福必集，諸凶反背其禍非輕，大限主十年之禍福，小限主一歲之榮枯，大限既衰小限何補，大限未到小限何妨，故流年諸殺，身殺命殺流殺病符死符官符白虎太歲吊客喪門火鈴之類，見之雖或為灾，若限數堅牢，其灾稍免，術者詳之。凡看命先看本命納音屬何星，如甲子乙丑海中金，即以金星為主，看武曲金在何宮，以辨禍福，餘倣此，如在生旺之鄉，或在貴人之位與官祿同宮，便為吉星，若與七殺刑忌同纏，乃為下等之論。看命要看數法淺深，先以命主為緊，身主為次，然後可以宮主參論，便定富貴貧賤，假如土生人以巨門為主星，巨雖化暗卻不可以暗曜論，若得地不陷，更有吉會則為吉，而不可言禍矣。看命要識大要，於安身立命之後，先看坐生旺墓庫之鄉，祿馬不落空亡截路最緊，旬空為次，須以止藏地空為次，緊次看帝相得如何，帝星失纏則看貪武得帝如何，方可論富貴貧賤，其貴者先看太陽得度，其富者又看太陰不陷，若帝拱相君拱臣，日月反背，財毛同居，以駁雜論，如身命宮反背逢殺，則便以貧賤斷之，且身命寒微衣祿艱辛，縱能平地發福，只是遇好限，十年後徐徐而退，財散家敗，官非喪事必有矣，蓋因命無吉曜不能堅固，謂之乍富是也。凡看命每審生死，先看大限次看小限，大運衰則十年困苦，小限旺則一年榮華，或一年之後其殃復作，凡論死生非為身命先主，只看大小限，太歲逢殺，卻看帝旺祿存對三合本宮見否，若見則為敗而不危，若身殺命殺，諸年流殺交會大小二限之鄉，帝祿俱陷，受制空之地，則決死無，如能逃過本命，其官孝灾疾破財必不能免，此論宜與倒限法參看。凡看命若以性格推詳，可把主星定論，如身命一星緊一星緩，則其人稟性無常，美惡不把，隨風逐浪，若吉守身命，賦性慈仁敦厚，若殺星守身命，稟性惡虐暴狂寡合，此外又有一訣，看五行生克之推詳尤妙。凡看命先看五行生克之制化之機，次看落於何宮，夫寅卯屬木，巳午屬火，亥子屬水，申酉屬金，辰戌丑未屬土，宮分星例各有所屬。文曲屬水，貪狼屬木，廉貞屬火，巨門屬土，破軍屬水，星宿各有分野。宜取生旺廟庫復尋諸宜廟陷，假如金入火鄉，木入金鄉，水入土鄉，火入水鄉，土入木鄉，是為受制，受制則有化，其福與禍不可執一例而推，如文昌金在午，乃金入火鄉，入廟謂之星臨廟位，必見克制之機，但不可逢空，若天機同位，機乃木星，木能生火，逢土謂之有用，餘倣此，又如文曲水在午逢文昌金同垣，昌曲氣味相投，謂之水火既濟，亦有安輝，若與破軍水同宮，文星相制，謂之水多金沉，雖廟亦無用，餘倣此。假如金入土，水入金，火入木，土入火，金與七同度，則酉曲為財亦無用矣，餘皆倣此，如廉貞化忌在亥子水鄉，則雖克，火忌無害，餘皆倣此。凡看命宜看三方，有吉星化吉，無殺者全美，如無命無正星，而三方有吉會則入格，無吉為下局，如命無正星反有殺忌，又不入廟下局，縱三方有吉者，亦不中，先小後大，成敗夭折。小兒生時成形論子午卯酉頂正，寅申巳亥亦正，辰戌丑未頂偏，文昌文曲有症，寅卯辰時痣青，巳午未時痣紅，申酉戌時痣白，亥子丑時痣黑，博士力士斷其上長下短，青龍將軍決定頭圓腮小，小耗大耗唇鼻偏邪，病符將軍聲高性雄，官符奏書逢凶曜落陷地无氣，白虎太歲遇囚殺侵溺尿形傷。形性論紫微：厚重，最怕空亡。天府：精神，純和。日：圓滿。月：清佳。武：至緊之操，心性剛決。破：不仁，背厚，眉闊，情懷似火。存：性態如春。同：肥滿，目秀眉清。貞：眉闊，口寬，面黃，好忿好事。貪：善惡之星，入廟長聳。巨：是非之曜，剛斷，出垣頑囂。相：精神。梁：穩重。七：暴虎憑河，落空無力。(暴虎：空手搏虎；憑河：涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險。)火：吞炭為啞，暗狼聲沉。曲：磊落，在廟定生異痣，※宮聞一知十，失陷斑痕。昌：俊雅。左右：溫良，規模。羊陀：矯詐，體態。魁鉞：具全，威儀，逢台十全，模範。陀忌：肥滿，目眇，形醜，貌粗。破七羊陀巨：身體遭刑，必生異痣。梁遭祿：抱私財以益人。破遭貪：逞淫情於井底。巨遭貪：為貪污之吏曹。日月曲相機：美俊清奇，上長下短。五局論金生人遇金局，金局人安身命於金方，水火土生人遇水火土局，水火土局人安身命於水火土方，謂之得地格備，富貴，若失地貧賤，或全得水火土得相生局者次之，若得相克局者不吉，金生金局安身命於金鄉，金星入廟生旺者，可謂格備，富貴，不特身命，福官財遷亦然。五局長生例長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。身命論身命雖坐生旺之方，陀火鈴空劫諸凶對沖，則不吉，身命坐死絕衰病之鄉而遇殺者，難過六七歲，身命俱旺而福德無殺則壽，身命俱弱而福德值殺者夭，身命旺福宮有克者，不壽不夭，身命弱而福宮旺者，得四五十。對宮三合之沖破身命福三宮皆不壽，沖破者如羊陀、空劫、火鈴、七破、貞忌等殺星，而貞主孤克，最嫌壽限逢沖。身命遇天相者，得印貴格也，謂身印命印，而若被貞羊哭拱沖，則惟刑杖喜殺。身命中既有文昌，又有流昌者，登科。身命最喜坐生旺宮，喜坐冠帶。陽男陰女，命前三位有殺者，謂局絞殺，必有口舌刑獄之災，若值七羊巨火，則縊項。人命最怕絕地而絕五行，若金純逢土星於絕地，則得其相生不得為患，火土亦同，身命居養者多出養，居衰病者一生多病，坐死者多客死。人命安四墓(一作廟)，夫妻稱意，更加權祿，男為官受封。陽人安身命於陽宮，終身為美，若在陰宮蹭蹬進退，陰人亦然，如子生人為陽，丑生人為陰，廟逢四正最為奇，化瞻仰科祿最宜，化忌為僧道，女命尼寡。辰戌丑未為四庫，辰為水土庫故秋冬生人吉，丑為金庫故秋夏生人吉，未為木庫故冬春生人吉，水土人利丑庫，火人利戌庫，木人利未庫。諸星貴格論貪武同行格：謂貪武守命照身，武金也貪木也，木逢金制方有用，命垣先貧後富貴，武貪與羊忌同居，萬無一生，危禍僅免，坐丑未二星同發，少年不利三十後發福。詩：武貪入廟貴堪言，必主為官掌大權，文作監司身顯達，武臣勇猛鎮邊疆。文星拱命格：文昌在命及照命流年，遇吉不逢殺，文章科名。詩：文星拱命向南離，凶殺應無會遇時，翰墨縱橫人敬重，手攀丹桂上頭枝。左右同宮格：左右同守照身命。詩：命宮輔弼有根源，天地清明萬事新，德業巍然人敬重，名宜金殿玉堦前。三奇加會格：祿權科合會命宮。詩：三奇拱向紫微宮，最喜人生命裏逢，攝理陰陽真宰相，功名富貴不雷同。府相朝垣格：天府天相照命宮，如加殺不是。詩：命裏府相得俱逢，無殺身當侍聖君，富貴雙全人敬仰，巍巍德業滿乾坤。文桂文華格：太陰遇昌曲，丑未安命，卯酉時人為上，身命皆次之，更化吉皆次之，更化吉，三合又化吉是也，如無吉化雖好無用，且此格無三奇則昌曲無用，且夭。詩：丹書一道自天來，喚起人間經濟才，命內榮華真可羨，等閑平步上蓬萊。七殺朝斗格：寅申子午安命七殺值之，亦要左右魁鉞昌曲之坐照拱合，作此斷。詩：格名朝斗貴無疑，入廟須教福壽齊，烈烈淒淒身顯耀，平生安穩好根柢。紫府同宮格：寅申安命紫府守之，亦聚三方左右魁鉞拱照，主終身福壽。詩：同宮紫府貴生人，天地清明萬象新，喜遇寅申同得地，聲名磊落動乾坤。廉貞文武格：文昌武曲入廟并照。詩：命中文武喜朝元，入廟平生福氣全，純粹文能高折桂，戰征武定鎮三邊。左右守垣格：左右更會科星是也，主星寬厚。詩：格中輔弼命中照，加會科星福祿完，事業昂昂追魏鄭，官居臺閣萬人歡。天乙拱命格：魁臨命宮鉞入對宮，謂之坐貴向貴，蓋世文章。詩：天貴相隨命裏來，定應各占少年魁，文章蓋世追班馬，異日當為宰相才。文星暗拱格：命宮兩傍值昌曲是也，無羊陀空劫合格。詩：文星夾命殺無侵，得此多為芹泮人，際得風雲相展處，少年龍躍出天津。貴星夾命格：紫府日月左右魁鉞夾命是也，身宮亦然，要無殺。詩：命裏無凶天貴夾，吉星得遇好生涯，若非翰墨文章士，也是豐衣足食家。祿合元央格：命有祿存又有化祿，巨擘之臣。詩：祿合元央福氣高，斯人文武又英豪，堆金積玉身榮貴，陷位高遷衣紫袍。雙祿朝元格：祿存化祿三方朝命。詩：財官二處與遷移，雙祿逢之最有宜，德合乾坤人敬重，淘淘富貴世所奇。三合火貪格：貪狼遇火入廟，辰戌丑未為上格，卯宮無殺次之，加四殺劫空不吉。詩：貪狼遇火必英雄，指日邊庭立大功，更得福地臨廟峙(ㄓˋ直立，聳立)，帳中午方虎奔門。日月同明格：日居卯巳，月居酉亥丑未安命，辛乙生人合格，丙生人主貴，丁生人主富，加殺空劫忌平常之論，絕地則不論同明格。詩：二曜常明氣象新，少年學問播聲名，幾番陞轉功名盛，定作朝中攝理人。二曜同臨格：丑安命日月在未，未安命日月在丑，丙辛生人遇福興隆，必於對宮。詩：命宮日月喜相逢，更遇科權在化中，此命武官須建節，文官定主位三公。丹墀(ㄔˊ)桂枝格：日居卯辰巳，月居酉戌亥，此六宮中身命值之，亦宜見昌曲魁鉞，秘云：早遂青雲志。詩：二曜常明正得中，才華聲勢定英雄，少年際得風雲志，一躍天池便化龍。日照雷門格：卯安命值日，晝生人合格，亦要三方左右昌曲魁鉞守照，甲乙庚辛人合格又富貴，加刑忌四殺，亦主溫飽。詩：太陽卯位實堪誇，又主平生豪富家，純粹少年登甲第，戰征聲勢動華夷。月朗天門格：亥安命值月，更三方吉拱主大富貴封侯，無吉亦主雜職功名，丙丁生主貴，壬癸生主富，夜生人合格。詩：正遇風雲際會期，海門高處一龍飛，文章間出英雄漢，萬古功名得占稀。甲第登庸格：科星在命，權祿朝垣。詩：禹門一躍使滕空，頭角崢嶸大限中，三級飛翻合變化，風雲平地起蛟龍。科命會祿格：科星在命，祿在三方會。詩：科星在命數中纏，卓越才華遠近傳，一躍連登三級浪，衣冠齊整侍經筵。權祿巡逢格：權祿守命，或在三方化吉拱沖，或命前三位科權祿，皆主富貴。詩：命逢權祿實堪誇，千載功名富貴家，單見也應豪富力，平生穩步好生涯。極向離明格：紫微居午無殺湊，午為帝之明堂位也，如加殺空忌不是。詩：乘驄(ㄘㄨㄥ青白雜毛的馬，泛指馬)司諫肅威風，氣象堂堂立殿中，幾轉王庭分內事，終身富貴位王公。天府朝垣格：天府在戌無殺守命，甲己人為美，無左右魁鉞三奇亦平，如加殺不是。詩：乾為君象府為臣，得地來朝福自新，輔弼忠臣身報國，腰金衣紫揖(ㄧ)中宸(ㄔㄣˊ又深又大的房屋)。文梁振紀格：昌曲之遇天梁，入午宮安命為上格，寅宮次之，或梁在午昌曲在子拱沖者亦然，官至二品台綱位。詩：文星燦燦遇天梁，位列黃扉馬位行，綱紀朝中功業顯，逼人清氣滿乾坤。輔拱文星格：文星在命左輔拱照，三方吉拱依此斷，加殺空劫不是。詩：輔星拱命貴堪言，敏捷才華衆莫先，輕則帥臣兼五馬，重須入相振威權。機梁加會格：機梁辰戌守命，主謀為之事。詩：機梁入廟最堪言，得地教君福壽全，妙算神謀應蓋世，威風凜凜掌兵權。巨日同宮格：寅安命值此無殺上格，申宮次之，巳日亥巨下格，申日寅巨上格，寅日申巨平。詩：巨日拱照對三合，值此應為蓋世才，若是凶星無戰克，紫袍恒着日邊來。壽星入廟格：天梁居午守命，梁主高壽，喜旺相忌沖，辛丁生人上格，己生次之，癸生主富貴。詩：命遇離明拱壽星，一生榮達休恩深，飛騰鴻鵠清霄近，氣象堂堂近帝庭。英星入廟格：破軍臨子午入廟，主軍權之職，帶殺刃者威，主生殺，加官進祿。詩：北斗英星最有權，坎離之上福綿綿，黃金建節起廊廟，統攝英雄鎮四邊。雄星朝元格：廉貞未申守命，貞屬火逢吉貴，逢賤主性急，卯宮亦吉，加殺平常。詩：申未廉貞得地功，縱加七殺不為凶，聲名顯達風雲起，二限優遊富貴平。權殺會祿格：年月火殺坐命，入廟會吉。詩：三殺加臨廟旺宮，性情剛猛振英雄，幾番垣地都經過，凜凜威權衆罕同。巨機同宮格：巨機卯宮命合局。詩：巨門廟旺遇天機，高節清風世罕稀，學就一朝騰躍去，嵬嵬德業鎮華夷。化星返貴格：天同在戌丁人遇之，巨門在辰辛人遇之，更化科權祿是也，如加殺僧道下局，午存酉存暗三合故。詩：三星變化最無窮，同戌相逢巨遇龍，生值丁辛須富貴，青年公正廟堂中。石中隱玉格：子午二宮安命值巨坐守，更得寅戌、申辰科權祿三合，必富貴，官資清顯位三公，丁癸生人合局。詩：巨門子午喜相逢，更值天干丁癸中，早出正為攀桂客，老來津潤富家翁。紫府朝垣格：寅安命午戌紫府來照，申安命子辰紫府來朝，二星主人清貴為人君訪臣之象，奇格，更逢流祿公卿，加七殺寅申坐命者上格，如化忌加四殺平常之人。詩：二斗尊星命內臨，清高禍患永無侵，更加吉曜重相會，食祿皇朝冠古今。將星得地格：武曲廟旺守命，辰戌上格，丑未次之，又宜見權祿左右昌曲，如加殺無吉不是。詩：將星入命實為福，位正官高到處強，掠地攻城多妙算，威風凜凜鎮邊疆。四正同臨格：紫府午戌，日卯辰月酉亥，丑宮又化科權祿坐守身命，如加殺空忌不是。詩：四正來臨居旺地，一生爵祿定非常，文為輔弼依龍鳳，武掌兵權佐帝王。論不合格：經云非格非局焉得為奇，凡人命不合前格，又犯後論，必然貧賤。命無吉曜：命宮無正星，只浮星縱星。詩：命宮星曜值空亡，幼歲重重有禍殃，不是過房併寄養，他鄉好去作東床。極居卯位：紫居卯酉遇殺是也。詩：紫微卯酉忌相逢，文曲蹉跎豈有星，借問此身何處去，緇(ㄗ黑色)衣削髮立空門。機月同梁：四星安命寅申遇之，若四星不全三考難成。詩：寅申四曜命如臨，祖宗根源定有成，刀筆之中有卓力，榮華發旺在公門。殺拱廉貞：貞七二星入巳亥，命加化忌空劫。詩：廉貞七殺實堪傷，十年淹留有禍殃，運至經求多不遂，錢財勝似雪消湯。巨逢四殺：巨門遇羊陀火鈴守命。詩：巨門落陷在身宮，四殺偏於命內逢，若是吉星無救解，必遭流年遠方中。馬頭帶刃：午宮羊刃坐命，卯宮次之。詩：羊刃切忌午地方，若來限內最為殃，刑妻克子生用事，殘病中年早要亡。命裏逢空：空劫守命無求是也。詩：空劫來臨吉曜無，求名求利總成虛，清閑孤獨方延壽，富貴榮華過隙駒。天梁拱月：二星陷地守命。詩：月梁落陷最堪傷，必定覆蕩在外鄉，蹈舞酣歌終日醉，風流蕩盡祖田庄。文星遇夾。詩：夾地文星遇守身，一生勞碌敗無成，逢財得祿世間好，數盡還教夭且貧。科星殺湊：雖有科星凶殺沖湊太甚，作好事不遂意。詩：命宮科曜正為清，凶殺多為林下人，甚至吉星不失局，讀書至老後功名。魁鉞凶沖：魁鉞夾命，凶殺多沖無吉救，猶善人并惡人焉得好。詩：魁鉞文星守貴榮，何愁金榜不題名，若然凶中無吉救，痼疾烟霞甘自寧。武貪守命：命無吉曜，武貪守身。詩：命裏空方劫此身，少年定是作孤貧，武貪得位終須吉，晚景方為富貴人。官祿入殺：命無正曜，官祿殺多也。詩：凶殺不殺色依人，借使居官受苦辛，雖得吉星一陞後，拔去三載四年循。巨機化酉：巨機酉宮化忌是也。詩：酉宮天機巨曜遇，化凶辛苦受奔波，心高志勇何曾歇，語話無情句亦訛。同月遇殺：同月陷宮入命，值殺亦無致福。詩：骨瘦體微不足言，把薪燃火幾回焦，人間好事難明處，枝葉榮時總是彫。四星遇貴：機月同梁入命廟而遇貴星。詩：命宮星陷功名滯，若得公門事坦然，醫卜更兼終活計，貴人提拔置庄田。失格論：文星失位：入廟失陷帶殺破，雖有文章亦難科弟，一世宗儒而已。詩：文星入命本為奇，沖陷還應事阻疑，任是燈窗勤着力，功名常嘆白頭時。科星逢破：科星守身命，羊陀空劫沖湊，亦難科第。詩：細把科名仔細詳，若逢惡殺貴名難，連年居在深山外，只作高明一士看。命宮吉曜：雖衆或有空劫，美中不美。詩：吉曜嫌逢空耗加，終無久遠享榮華，花開正茂遭狂雨，月朗天中被霧遮。命宮雖有貴：官祿宮受空，貴天貴也。詩：命貴帶耗為官者，必主平常難妄多，假使貴人提拔起，三年兩度復蹉跎。命宮雖有文星：三合對宮重被羊陀空劫是也。詩：重重殺刃命宮臨，不得功名滯此身，蹭蹬一生何處去，林泉岩谷樂天真。命無吉曜：疾厄宮有日月二星。詩：日月二星居疾厄，主人眼瞎及腰駝，勸君莫求清良醫，有此方得平生過。命安巳亥：天機守之，雖有吉星合格主貴，其人必是奸詐無恥。詩：天機入廟智謀廣，俗輩豪狂日日醺，若是官為二三品，趙高指鹿自欺君。巳亥同梁貪狼卯酉破軍。詩：巳亥同梁貪狼限，破軍卯酉不為榮，加殺化忌為奸盜，男女逢之性不明。頁碼31定富局財蔭夾印：天相守命，武梁來夾是也。田宅宮亦然。馬夾財祿：天馬守命，武祿來夾是也，逢生旺尤妙，主合量牛馬。蔭印拱身：身臨田宅宮，梁相相拱沖是也，主富貴雙全，怕坐空亡。日月夾財：武守命宮，日月來夾是也，財帛宮亦然，主財積千廂。日月照璧：日月臨田宅喜居廟庫，主田園膏腴，第宅甲天下，劫夾不然。金燦光輝：午安命太陽單守，主富貴雙全，庚辛生人合格，他生福祿稍輕。定貴局日月夾命：不坐空亡更遇本宮有吉星，主極貴，日月左右護命是也。日出扶桑：日在卯守命，官祿宮亦然。月落亥宮；月在亥守命三合遇吉，富貴文明。一名月朗天門。月出滄海：月在子守田宅，主皇極元臣之貴。輔弼拱主：紫微守命二星來拱，黃閣之貴，夾之亦然。君臣慶會：紫微左右同守命，武府同。財印夾祿：祿守身命梁相來夾，入官財二宮亦然。元央會祿：天祿化祿同臨身命。祿馬佩印：馬前有祿印星同宮。祿馬交馳：二星臨身命是也，更得吉化同垣尤奇，福宮得者脫福，寅地得者合格，逢四殺凶。朱門甲第，食肉富貴。坐貴向貴：魁鉞在身命迭相坐拱，丑未二宮文明榮貴。七殺朝斗：寅申子午安命有七殺，而對宮有紫微，則七殺往朝于身宮。馬頭帶刃：馬前有刃午地安命，丙戊人合格，天同貪狼并守。刑囚夾命：天刑廉貞同守身命，主武勇職掌生殺之權。武曲守垣：卯宮武守命，餘不是。貪火相逢：二星守命廟旺是也，凌厲赫赫虎豹在山之勢，得之卯酉尤奇，失地落空則凶，旺地命貪居官宮火是也，火發四墓，命貪火同居，三方吉化朝者，名鎮諸邦，與紫輔同居火發，值空劫四殺者，不然也。定貧賤局馬落空亡：馬既落空，雖祿沖無用，主一世奔馳。財與囚仇：武曲廉貞同守身命是也。兩重華蓋：祿存化祿坐命，遇空劫是也。君子在野：四殺貪星交會，而吉星臨陷地是也。日月藏輝：日月反背，又逢巨暗。祿逢兩殺：祿逢空亡，又逢空劫。一生孤貧：破軍守命居陷是。生不逢時：命在空亡逢廉貞是也。定富貴貧賤十四等富：太陰入廟有光輝，若入財鄉分外奇，破耗凶星皆不陷，開金爛穀富家兒。科甲：命宮三合及遊行，不陷科名是吉亨，身命祿守科甲星，斷然金榜占魁名。文官：文昌文曲是朱衣，身命官宮喜見之，更遇紫微同府相，官居台省見光輝。公卿：輔弼二星臨帝座，若居身命是為官，不坐空亡無破敗，官高二品入朝端。武官：定人武職細推詳，帝座臨權在祿鄉，左右二星皆拱照，即是金吾上將軍。吏曹：陰陽化貴在強宮，要見光輝始不凶，若逢紫府并殺曜，一生為吏逞英雄。貧賤：命宮吉曜不來臨，火忌羊陀四正侵，貪狼廉貞俱會合，一生暴露失人心。商賈：巳亥天機不見凶，生來自好作經營，為人狡猾多機見，商賈江湖遠別宗。浪子：身命兩宮俱有殺，貪花戀酒禍猶深，平生二限來符會，得意之中卻又沉。匠人：天機天相臨身命，帝令財星入廟中，天府只居遷移位，為人營造過平生。巧藝：貪狼閑中多巧藝，巳亥安命正相宜，破軍卯酉廉貞併，細巧之人定藝奇。盜賊：命逢破耗與貪貞，七殺三方合照身，武曲更臨遷移位，定知臂上刺痕新。破相：相貌之中逢殺曜，巳亥安命正相宜，疾厄擎羊沖耗使，折傷肢體又知情。駁雜：吉曜相扶凶曜臨，百般巧藝不通亨，身命若還逢惡曜，只作屠牛宰馬人。干支配合格：甲乙生人安身命於寅卯地，壬癸生人安身命於子亥地，丙丁生人安身命於巳午地，庚辛生人安身命於申酉地。子隨母祿格：己生人安身命於午地，戊生人安身命於巳地。貴格論：命宮以紫府輔弼為貴，身宮以日月昌曲為貴，官宮日月池閣為貴，財宮武曲祿存為貴，福宮同梁祿馬為貴。福壽論：自卯至申為南陽，自酉至寅為北陰，南人喜南方星，北人喜北方星，如南人同梁坐命廟旺，則福壽雙全，北人紫武破貪坐命廟旺，則主壽。聰明論：昌曲府相武破台座輔弼，三合守照拱沖，則主聰明。威勇論：武曲文昌羊七坐命廟旺，權祿左右紫府相拱照，則主威勇。文職論：昌曲左右魁鉞坐命廟旺，又得三方四正科權祿拱照，則主文職。武職論：武七殺坐命廟旺，又得台座權祿魁鉞并拱照，則主武職。富貴論：紫府武相祿權科日月昌曲左右魁鉞守照沖拱，則主大富貴。貧賤論：羊陀貞七武破空劫化忌，三方四正守照拱沖犯陷地，則主貧賤。刑名論：羊陀火鈴武破帶殺加吉湊合，三方四正科權無凶不陷，則主刑名。僧道論：梁機七破空亡地空犯紫微者，為僧道。疾夭論：貪貞羊陀火鈴空劫化忌，三方守照則主疾夭，或臨疾厄相貌同。諸吉論夾貴夾祿：如丙丁壬癸生，安命辰戌魁鉞夾命，更遇紫府日月左右權祿，夾命與身則富貴至矣，庚申辛酉甲寅乙卯生人，命立寅申卯酉，而逢殺為生成之祿。日月昌曲夾命：主貴顯，不逢空劫羊火，其貴必矣。權祿守身命：值之入廟，出世榮華，財帛福宮值之亦然。命遇昌曲：辰戌丑未卯酉巳亥宮值者，多學多能，未宮見羊陀者殃。左右守命：二星守命不拘星吉凶，主性寬厚。府相朝命：丑安命巳酉府相來朝，未安命亥卯府相來朝，衣祿豐厚，仕宦享通，甲生上格。科明祿暗：如甲生人安命亥宮，科星守命天祿在寅，則寅宮與亥宮合，故曰科明祿暗，位列三公極貴，早科遇權。三合明珠：未安命日卯月亥來朝，為明珠出海格，主財官雙全，如辰日守命戌月對照，戌月守命辰日對照，亦主極貴，金馬玉堂台斗崇班，蟾宮穩步大貴。天祿天馬：如寅申巳亥命值此上格，三方吉化拱照尤美，加四殺空劫不吉。府相寅宮：寅安命午戌府相來朝，甲生人逢之無殺，位一品，酉安命丑府巳相來朝亦貴，如加殺不是。紫府日月得地：紫午府戌，日卯辰巳，月酉戌亥，丑宮又化科權祿坐守身命，定斷公侯，如日月加空忌不是。墓會左右：辰戌丑未安命，二星坐守是也，或遷移財官宮遇之，亦主福壽。梁居午地：午宮安命天梁坐守，丁生人上格，己生人次之，癸生人主富，官資清顯。寅申同梁：寅申安命值同梁化吉，甲庚及申生人富貴，申宮則甲庚及寅生人富貴。科祿巡逢：命宮主星坐守，三方化吉拱沖，或命前二位科權祿，皆主富貴，周勃欣然入相。昌曲夾貴：卯日亥月命，昌曲夾之，又丑未日月昌曲夾之，更加左右則貴顯。文星暗拱：如命有吉，三方四正昌曲科星朝拱之，賈誼允宜登科一躍龍門，陷地不然。左府同宮：辰戌二宮安命，二宿坐守更會三方化吉，萬乘之尊，又居極品之尊。輔弼朝垣：身命宮有正星化吉，三方有輔弼來朝，則衣緋着紫。羊火威權：辰戌丑未四宮安命，遇羊火文武雙全，兵權萬里，威權出衆。天祿朝垣：如甲生人立命寅宮，甲祿到守，又庚在申、乙在卯、辛在酉俱朝垣格，加殺化忌平常，其餘丙戊丁己壬癸生人，在巳午亥子宮，不為朝垣格，子宮亦然。巨梁廉貞：合祿身命宮，三合逢此四星並廟地為吉，又加祿存化祿居命宮，夫妻相合主富貴。紫遇文魁：午安命紫微坐守，遇文昌魁鉞同宮，丁生人奇格，位列三公。明祿暗祿：如甲生人立命亥宮，得化祿守坐，遇又得寅祿來命，與科明祿暗同格，錦上添花。天同戌宮：辰戌巨門坐守為暗地，如辛生人則巨門化祿在辰戌宮，祿存暗合在戌，則酉祿夾命，主富貴，加殺不是。根源堅固合局相生：堅固則富貴延壽，官財昭彰。命好限好到老榮昌：如身命坐生旺之鄉，本宮又得吉星為廟旺，及大小二限又遇相生，吉地吉星，一生謀為無不順遂。諸凶論先富後貧：如身命或遇一二正曜，出門亦遇吉限，至中年限行絕地，遇空劫耗殺等凶星，則身命亦無力，故先雖富而後貧。命無正曜：夭折孤貧。吉有凶星，美玉瑕玷。命衰身衰限衰終身丐乞：身命居死絕之鄉，本宮不見吉化，更會羊陀四殺空劫惡曜，而限運又無吉星接應，定主貧賤之命也。夾空夾劫夾羊夾陀：如命化忌遇劫空羊陀來夾身命，及廉破武等星值之，定孤寒下格，如不貧即夭，又命化忌廉羊陀火鈴來夾者，亦為下格，或祿在生旺雖夾羊陀不為下格，且羊陀空劫不并臨三方，又遇科權祿者，不論，但逢殺運有灾。天梁太陰：月居卯辰巳午為陷，如卯巳二宮遇天梁坐守命身，定主孤寒，必飄蕩他鄉，耽酒色之徒。廉貞下賤：巳亥守命廉貞值之，乃為陷地，三方前後無吉星拱夾，則允為貧賤。先貧後富：命值武貪坐丑未，則武曲之金先剋貪木，木制化有用，故先雖貧而後富。苗而不秀：科星陷於空劫羊陀之中是也，日在戌亥，月在卯巳，雖化權科祿亦不美。發不住財：如化祿陷於空劫是也，又子午申酉宮雖權祿無用。梁馬飄蕩：巳亥申宮立命，值天梁失陷而天馬同宮，又陷於陀火空劫空亡，飄蕩無疑。文昌天傷：如丑生人安命寅宮，文昌陷於未宮天傷，又逢羊陀迭守，及加殺之限，顏回夭折。羊刃力士：守命縱吉多平常，加殺最凶，女命不論，李廣不封。辰戌巨門：辰戌安命值巨門失陷，主作事顛狂，加殺星唇舌之非，刑傷不免，更遇惡殺限凶。祿倒馬倒：祿馬臨敗地絕地空亡之鄉，而太歲流年復會空劫，主剝雜財悔，不住財。孤貧有壽：如命主星福，財官子宮星陷，亦宜減祿延壽是也。富貴夭亡：主星虛弱命坐太歲宮，或財官遷移宮遇化吉，又行吉限，定主橫發，不久及十二宮，年運限即夭亡，猶如無源之水。運衰限衰：如大小二限不逢吉曜，而身命有紫微照守，則聖平，吉有救故也。官符太歲：身命坐守，及二限又遇官符等殺，則有公冶縲絏之憂。廉貞將軍；立命申宮，此二星坐守，則仲由猛烈。吊客喪門：大小限遇，前有喪門後有吊客，及太歲逢，必有驚險綠珠墜樓。運至地空：大小二限巨逢，項羽喪國。限行地劫：大小二限臨于劫陷之地，更遇陀必凶，石崇亡家。運逢空劫：二限十二宮中，但遇空劫，雖吉亦多，主財來財去，如見殺星并凶，主貧困。命中逢劫：命中地劫坐守，平常，亦不住財，若加殺忌，尤凶，浪裡行船。極居卯酉：紫府命安二宮加殺，定主僧道，無殺加吉化，左右魁鉞，常人可貴。貞居卯酉：卯酉安命廉貞坐守，加殺必作公門胥吏之徒。限逢大耗：奴安命子宮，二限行至夾陷之地，大耗逢之，更加惡殺，鄧通餓死。限到天傷：二限到天傷，而又陷地，更遇惡曜，夫子絕糧。天羅地網：二限行至辰戌二宮，遇貪武網羅，更遇太歲喪門吊客白虎，及劫空殺亡一逢沖照，其限最凶，屈原有沉溺之殃。廉貞七殺：巳亥二宮安命，加二星更加諸殺空劫忌，必流蕩天涯，又七殺屬金廉貞屬火，火能制金為權，如貞居未殺四墓身命逢之，奇格反為積福之人，相制則吉。生處逢空：命宮值之，本為平常之論，尤恐中年之跌剝，倘發必主凶亡。如子時人命在亥，午時生人命在巳，半天折翅。鈴昌陀武：辰戌二宮此四殺交合，辛壬己生二限行辰戌，最忌水厄，又加惡殺，必死外道，如四星坐辰戌命宮亦然，投河之厄。巨火擎羊：此三星坐守身命，大小二限又逢惡殺，主縊死之災。命裡逢空：命宮不見正星，單值地空更三合加殺化忌，若不飄流即主貧苦，如加吉不至此甚。昌貪居命：如巳亥二宮安命，值此二星坐守，加殺化忌，夭亡又粉骨破身，官祿宮遇之亦然。武曲閑宮：武曲巳亥守命加殺者，手藝安身。貪狼陷地：貪狼巳亥守命加殺者，屠宰之人，又加殺化吉，主夭壽。昌曲破軍：卯酉辰戌破軍守命，昌曲亦非亦非全吉之星，又加刑殺化忌，多勞碌不為吉。馬頭帶金：羊刃在午守命，卯次之，酉必次之，為羊陀落陷之地，非夭折則主刑傷，寅申巳亥陀身命亦然，辰戌丑未羊刃則不然。貪武戌亥：武曲在戌亥安命，三方見太陰貪狼化忌加殺者，尚為美格，定主年少不利，或有貪火沖之主貴，甲己壬生人合格。紫破辰戌：辰戌二宮安命，紫遇破軍實為陷地，奸謀頻設，縱使發財亦無實受之命。武貪墓中：辰戌丑未四墓，得二星守命，主少年不利，加殺化忌夭，年運過三十，方延壽獲福。機梁酉上：酉宮安命值二星，實為陷地，財官宮雖逢吉，亦無力，不榮。欲安身命：先辨時辰，身命既定，後即看本宮，生旺化絕何如，復依星推斷。權祿性善惡。巨破羊：三星守命居陷地，不但性剛而已，定主唇舌是非，加殺殘傷破敗。身命：二宮俱弱而有壽福吉慶者，此乃有德陰騭(ㄓˋ)之致，自天相之耳。命坐陷地：卻有四面吉星拱夾者，亦為福論，若運逢惡殺為灾悔，命實運堅則枯苗得雨。府相同梁：南斗純陽中正之星，身命值之必得中和之性，性必好矣。貪狼遇火；固當富貴，但空劫臨之，則性不常。身命三合：遇武破貞守照，更得吉化，則富貴必矣。羊陀七殺：相雜三方則要紫微能降七殺，能使羊陀火鈴相善，故紫守命團佳，在沖合則亦可，但七殺羊鈴非全吉之命。大小二限：值火鈴劫空傷使，定主災悔，加吉火鈴無害，劫空不宜。巨門陷地：又化忌大不吉，巨門乃是是非之神，又兼化忌及太歲官符，則其官訟必不能免。七殺兼化：忌而又值喪門吊客，則必有刑孝灾疾，限是最凶。心好命微：亦主壽，心毒命固亦主夭亡，如孔明燒藤甲乃減年之數也。定雜局四正格：如寅年申月巳日亥時生人，加吉曜更化科權祿者，大權之職，財官雙發，加殺化忌者，男必僧道女為尼寡。吉凶相半：命有正星，限吉則發，限衰不發是也。步數無依：前限接後限，連綿不分明也。祿衰馬困：限逢七殺，祿馬空亡是也。風雲際會：身命雖弱，二限祿馬相會是也。錦上添花：少年不遂，四十後行廟運是也。枯木逢春：謂命衰限好是也。水上加室：一年好一年不好是也。十二宮諸星得地合格子命：子宮貪狼殺陰星，機梁同拱福興隆，辛庚乙癸生人美，一生富貴是盈豐。丑命：丑宮立命日月朝，丙戊辛人福祿饒，止坐平常中局論，對朝富貴禍皆消。寅命：寅宮巨日定豐隆，七殺天梁百事通，甲己庚人皆為吉，男子為官女受封。卯命：卯宮巨機武曲通，辛乙生人福氣隆，男子為官縻廩祿，女人享福受褒封。辰命：辰位機梁坐命宮，天府戌地最盈豐，腰金衣紫真榮顯，富貴榮華直到終。巳命：巳位天機天相臨，紫府朝垣福更深，戊辛壬丙皆為貴，一生順遂少災侵。午命：午宮紫府太陽同，機梁破殺喜相逢，甲丁己癸生人福，一世風光廩祿豐。未命：未宮紫府廉貞同，日月巨門喜相逢，女人值此全壽福，逢之男子位三公。申命：申宮帝座貞梁同，武曲巨門喜相逢，甲庚癸人如得遇，一生富貴逞英雄。酉命：酉宮正喜太陰逢，巨日相逢當面沖，辛乙生人為貴格，一生福祿來亨通。戌命：戌宮紫破對沖辰，富而不貴有虛名，更加吉曜多權祿，只利開張業占生。亥命：亥宮正喜太陰逢，若人值此福興隆，男女逢之皆稱意，富貴榮華直到終。十二宮諸星失陷破格子丑：子火天機丑巨鈴，此星落此陷為嗔，縱然化吉非為美，任他富貴不清寧。寅：寅上機昌曲月逢，雖然吉拱不豐隆，男為保僕女娼婢，若非夭折即孤貧。卯辰：卯上太陰羊刃逢，辰宮巨宿紫微同，縱然吉化非全美，若加殺忌到頭凶。巳：巳宮武月天梁巨，貪宿廉貞共到蛇，三方吉曜皆不貴，下賤貧窮度歲華。午：午宮貪巨月昌從，羊刃三合最嫌沖，雖然化吉居仕路，橫破橫成到無窮。申酉：申宮巨月貞貪同，男人淫蕩女人貧，酉宮巨陽兼武破，男女逢之總不榮。戌：戌位紫微文昌逢，天同太陰皆主凶，男女孤寒更夭折，隨緣勤苦免貧窮。亥：亥宮貪火天梁同，飄蓬浪蕩走西東，若還富貴也年促，不然僕隸與孤窮。十二宮諸星得地富貴子宮得地太陰星，殺破昌貪文曲明，丑未紫破朝日月，未貞梁丑福非輕。寅宮最喜逢日巨，七殺天同梁又清，卯上巨機為上格，武曲尋卯福豐隆。辰戌機梁非小補，戌宮天府累千金，巳亥天機天相貴，午破紫府梁俱榮。申宮日巨貞殺美，酉戌亥上太陰停，卯辰巳午陽正照，紫府破宿巳亥興。亥宮天府天相吉，子宮機宿亦中平，七殺子午逢左右，文曲加之格又清。廉坐申宮逢輔弼，更兼化吉福尤興。武昌巳亥逢，六甲帥邊庭，貪狼卯居酉，遇火作公輕。天機坐卯酉，寅日六丁榮，巨卯逢左右，六乙立邊庭。巨坐寅申位，偏喜甲庚生，二宮逢七殺，左右會昌星。辰戌遇三宿，必定位公卿。十二宮諸星失陷貧賤丑未巨機為下格，寅申機月福須輕，卯酉不喜逢羊刃，辰戌紫破最為嗔，巳亥同梁貪貞陷，午宮陰巨不堪稱，申宮貪武為下局，酉逢巨機日無精，卯辰巳午逢陰宿，戌亥逢陽亦不榮，貪殺巳亥居陷地，破軍卯酉不為清，加殺遇劫為奸盜，此係刑邪不必論，貪狼化祿居四墓，雖然遇吉亦中平，命纏弱地休逢忌，空劫羊陀加火鈴。紫微諸星廟陷訣紫微天機子午宮，太陽巨相寅申中，天府七殺辰戌利，巳亥之中忌天同，廉貞最好未申廟，貪武天梁辰戌同，子午寅申陰化吉，若使遇惡有何榮，巳酉丑中昌貴曲，寅午戌上不豐隆，破軍子午真得利，左右更喜紫微宮，祿存切忌火空劫，辰戌丑未擎羊雄，寅申巳午陀羅廟，二星八喜互雷同，科權祿陷嫌加殺，若然遇火限亨通，更有鈴星東南美，寅戌午中是廟宮。流年太歲所值吉星子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥天德酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申主吉月德午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳主吉月建巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰主吉龍德未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午主吉福德酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申主福解神戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥解厄太陽丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子太陰卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅紅鸞卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰主喜天喜酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌爵星子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥主官位流年太歲所值凶星子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥太歲子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥主凶，官非口舌疾病殺刃戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥主血光浮沉戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥主水伏尸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥劒鋒子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥刀傷火血丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子火灾天空丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子虛耗喪門寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑孝服妨妻虛驚驛馬寅亥申巳寅亥申巳寅亥申巳遠行句絞卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅主是非貫索卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅牢獄官符辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯官灾血蠱辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯血厄子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥五鬼辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯官事死符巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰主凶化亡小耗午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳失財大耗午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳耗散歲破午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳破敗桐午午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳牢獄月空午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳虛耗暴敗未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午急灾天厄未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午主病陰生未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午白虎申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未血光刑傷飛廉寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑凶狠卷舌酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申詞訟吊客戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉孝服天狗戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉損兒血刃戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉刀傷病符亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌久病破頭辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳天哭午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未哭聲天虛午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳虛花飛財午子辰丑戌未亥申酉寅卯巳失財孤辰寅寅巳巳巳申申申亥亥亥寅主孤寡宿戌戌丑丑丑辰辰辰未未未戌無依六害卯子酉午卯子酉午卯子酉午戕害劫殺巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申賊盜華蓋辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌未孤苦天殺午卯子酉午卯子酉午卯子酉凶厄地殺未辰丑戌未辰丑戌未辰丑曲凶厄年殺申巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥一年哭月殺酉午卯子酉午卯子酉午卯子一年哭亡身戌未辰丑戌未辰丑戌未辰丑死亡將星亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅兵政扳鞍子酉午卯子酉午卯子酉午卯隨馹馬大抵此四十六位凶星，如流年斗君，三方四正大小二限沖合，并身命遇之，縱吉而官灾刑孝破悔死亡，亦不能免，如主星得地，亦宜活看，不可拘也。骨髓賦問答曰：今聞先生之談天理，快若披雲觀天，而言理無窮，吉凶微隱，更據經訣，反覆請教可乎。曰：學而不問，非學之道也，問而不審，非問之真也，爾之於學，能有不厭，則吾之於教，獨無不倦乎，洪鍾雖大，不叩則無聲，深谷雖虛，不呼則無應。○曰：要知一世之榮枯，定看五行之宮位者，何謂也。曰：主宮、坐宮、主星、佐星及運限俱吉，則一生享有福祿。主宮、坐宮、主星、佐星及運限俱弱，則一生坐受貧賤，若加以運限凶，而流年遇七殺、地劫等凶星者，必逢災禍。所謂五行宮位者，若遇生冠旺帶則富貴榮昌，若值衰敗死絕則貧賤勞碌，若遇墓庫貽養，則以庸常論斷。○曰：立命可知貴賤，安身便曉根基者，何謂也。曰：立命在生旺宮者富，絕宮者貧，安身在生旺宮者貴，絕宮者賤。曰：立命於生旺者，富則富而不貴歟，安身於生旺者，貴則貴而不富歟，立命於死絕者，貧則貧而不必賤歟，安身於死絕者，賤則賤而不必貧歟。何以各定其富貴貧賤也。曰：命宮關富貴，身宮關貴賤，大概富貴貧賤各以類行，富者多貴，貴者多富，貧者多賤，賤者貧，命宮豈必專主富而不主貴，身宮豈必專主貴而不主富哉，若牽掣(ㄔㄜˋ)文義，則殊失通變究解之義也。○曰：第一先看福德，再細考遷移者，何也。曰：有福則發，無福則不發，所以福德之為第一看也，一生行世，關於遷移之位，遷移吉則行世通泰，遷移凶則行世艱險，然而當以福之有無為先，然後方論行世之事，故福宮為第一，遷宮為再三細考之數也。曰：以福德為第一，則當在身命之先歟。曰：身命為，福德為次，身命之中亦以命為先，以身為次。○曰：分對宮之體勢，定三合之源流者，何謂也。曰：命宮及遷宮為對宮，遷財官三宮為三合，命宮為源，三合為流。曰：身宮亦觀對宮三合歟。曰：奚(何)獨身宮，十二宮皆當觀也。○曰：命無正曜，夭折孤貧者，何謂也。曰：命宮無正星，三合有殺者是也。曰：命宮雖無正曜，亦有不夭折孤貧，何也。曰：雖無正曜，若坐生旺之方，得三合吉星者，得之。○曰：吉有凶星，美玉瑕玷(ㄉㄧㄢˋ)者，何謂也。曰：身命雖得吉星為主坐守，若有凶星錯居，則為玉上瑕累，雖有紫府相、祿存、輔弼、日月、魁鉞、昌曲、同梁等星為主，又有化奇者，若有七殺、羊鈴、陀火、空劫、化忌等星，剝雜間聚，則此為美玉瑕玷，如此者為庸常勞碌，不能發達。○曰：既得根源堅固，須知合局相生者，何謂也。曰：根源堅固，則猶有根之木，有源之水，根深則木必茂盛，源遠者水必淵廣，是以富貴延長，財官昭著。曰：所謂合局相生者，何謂歟。曰：本生與局相合者、相生者，身命宮與局相合者、相生者，身命宮守星與局相合者、相生者是也。曰：行運二限坐地所逢及星辰，及行年亦同歟。曰：大小二運宮及星辰，流年皆一致也。○曰：命好身好限好，到老榮昌者，何謂也。曰：身命皆在生旺之鄉，本宮兼得吉曜之入廟旺者，又於大小二限遇相生，吉地加值大小吉星吉神者，為到老榮昌之格。○曰：命衰身衰限衰，終身丐乞者，何謂也。曰：身命皆坐死絕衰敗之鄉，本宮不見吉星、吉化、吉神，更會空劫、羊陀四殺，諸般惡凶，而大小二運且無吉星、吉化、吉神之接應，又加殺星殺神者，為終身丐乞之格。○曰：夾貴夾祿少人知者，何謂也。曰：丙丁壬癸生人，在辰戌二宮安命者例，得魁鉞夾宮，此為夾貴，且獲祿在夾宮者，謂之夾祿，而獲祿夾者，天下之至難得者，雖一祿存偏夾亦好，更遇紫府、日月、左右、昌曲、權祿夾者為美，必主大貴。曰：夾權夾科世所宜者，何謂也。曰：如申生人，身命在丑卯之宮，而庚祿居申者，是謂生成之祿允為上格，其餘則甲寅、乙卯、庚申、辛酉四位皆同，假如甲生人，命在子宮，廉貞化祿居亥，破軍化權在丑者為貴。曰：他宮之夾得者，不為格歟。曰：夾得勿論十二宮，皆為貴格。曰：經稱夾權夾科，而此言夾祿夾權合歟。曰：三奇同是貴格，雖言祿而不言科，言科而而不言祿，何分別之有。○曰：夾日夾月誰能遇，夾昌夾曲主貴甚者，何謂也。曰：日月、昌曲最為文明吉利。曰：逢殺沖則何如。曰：若遇空劫、羊鈴沖破則不吉。曰：日月喜空而此言忌空者何也。曰：若單逢金火空者為美，若值羊鈴地劫，則何美之有。○曰：廉貞七殺反為積福之人者，何謂也。曰：廉貞屬火，七殺屬金，火能制金為權，若如貞居未宮，七居午宮，身命遇其相合者，為天下奇格。曰：未宮貞七同居者何如。曰：同居貞七會衆吉者亦好，但不及午未位之相合。曰：此格既成，則無破格者歟。曰：逢火忌最不利，為下格。○曰：廉貞七殺流蕩天涯者，何謂也。曰：巳亥二宮安命者，廉貞七殺坐拱，更遇空劫化忌者，必主流蕩天涯。曰：廉貞七殺既為流蕩之格，則若如未宮貞七同居者，其應亦與巳亥二宮坐拱同歟。曰：未地廉貞入廟，故雖與七殺同宮不為凶，丑宮貞七遇吉者，亦主發旺而不若巳亥之遇諸殺化忌也。○曰：身命宮七殺與福貴同守鄉者，何如。曰：此為壽考無疆之格，若火局壽考中困惱之人。○曰：七殺守身，終必夭者，何謂也。曰：七殺守身命於陷地，加值星殺者，依此而斷。曰：有解救者歟。曰：祿存、紫微能解之。○曰：廉貞主下賤之孤寒者，何謂也。曰：巳亥二宮廉貞為陷地，加以三方先後又無吉拱會者，必為貧賤。曰：巳亥二宮之外，廉貞不為孤寒歟。曰：他宮則不為孤寒，而雖他宮，若值衆殺拱會，則必不免孤寒。曰：巳亥廉貞雖曰孤寒，若使吉星拱會，合格廟旺之地，則如何。曰：巳亥廉貞雖出孤寒，如能遇廟旺諸吉拱扶，則亦有發旺者，且活著，不可拘一也。○曰：卯酉貞破居福德宮者，壽夭何居。曰：吉會則不促，殺多則短。○曰：七殺朝斗爵祿榮昌者，何謂也。曰：假如寅申、子午安身命者，七殺坐守者，謂之七殺朝斗格。曰：寅申、子午四宮，若得七殺坐守，則當勿論吉凶之助格破格歟。曰：雖得七殺朝斗之格，而亦必看左右、魁鉞、昌曲的拱照者，為合格，加遇吉限者，允為全美，若加殺星者，不為格。○曰：朝斗仰斗爵祿榮昌者，何謂也。曰：七殺旺地守命者是也，如子午寅申逢之者，為朝斗仰斗之格，若三方遷財官來朝者，不以此格論之。○曰：七殺破軍宜出外者，何謂也。曰：七殺破軍或貪狼守身命於陷地者，必主手藝安身，出外見奇，會諸殺則出外奔波。○曰：午宮七殺與台輔天貴同垣，武府來朝拱，祿馬昌曲并拱官宮者，當至何品歟。曰：極品而崇華也。○曰：廉貞殺不加，聲名遠播者，何謂也。曰：如卯地安命者，得三合內吉星吉化，諸貴拱會者為大貴，若加殺平常。曰：廉貞得地為大貴之格，則若命坐未申宮，得廉貞而無殺沖拱者為吉。○曰：福宮巳亥貞貪，會刑照殺者，如何。曰：福祿止於其身，難望繼軌(承繼祖業)之慶。○曰：仲由猛烈，廉貞入廟，遇將軍者，何謂也。曰：命坐申地與將軍同守者是也，專主威猛發越之氣。曰：加值魁鉞則尤當發越歟。曰：廉貞入廟魁鉞相遇者，雖無將軍發越尤大。曰：巳地財宮貞貪，會亥地空劫者，如何。曰：財聚財散，加以陀又交拱者，主貧。○曰：貞居卯酉定是公胥之輩者，何謂也。曰：卯酉安命，廉貞坐守者，逢殺是也。曰：卯酉廉貞坐命而不逢殺，遇吉者如何。曰：酉地廉貞則不及卯地，卯地之遇吉無殺者，必為富貴，與文星魁鉞會者，必為科甲榮名。○紫府同宮，終身福厚者，何謂也。曰：寅申二宮安命者例，得紫府同宮是之謂貴格，而三合得輔弼、魁鉞會者合格，若有衆殺沖拱者，不吉。曰：陷地不逢生旺者如何。曰：絕地兼刑忌者，焉能福厚。○曰：紫微居午無殺湊，位公卿者，何謂也。曰：甲丁己生人入格大貴，其次則辛生人為貴，其餘亦主富貴，加吉者大貴，加殺者非。曰：辛生人之為貴，為甲丁己之次，何哉。曰：甲丁己三生為天生貴格，而辛生人則兼遇魁星，故紫微之遇魁星同居者，天下之至貴格。○曰：紫相左曲同會辰地福宮，則如何。曰：四星皆非入廟，無福，為中平之歸。○運衰、限衰，喜紫微之解凶惡者，何謂也。曰：大小二限不遇吉星加值，衰死敗絕之地者極危，紫微或守或助，則紫微一星能解衆殺之凶惡。曰：紫微之失陷遇空者，亦有力歟。曰：莫如入廟，而雖失陷亦有救。○曰：紫府朝垣，食祿萬鍾者，何謂也。曰：寅地安命，午戌紫府來朝者，申地安命，子辰紫府來朝者，此為君訪臣之象，天下大富貴奇格者也，更遇流祿巡逢者，位至三公六卿之列，且如七殺在寅申坐守命宮者，亦為富貴上格，若加值四殺者平常。曰：紫府朝垣之格為富貴奇格，而只忌四殺歟。曰：四殺最可怕，雖空劫亦不至大妨。曰：此格既成，更會何等星為吉歟。曰：輔弼、魁鉞、祿存兼逢者為大貴，科權祿亦大貴。○曰：紫府日月居旺地，定斷公侯聖器(大器。比喻傑出的人才)者，何謂也。曰：午地紫微，戌地天府，卯辰巳地日，戌亥地月，會同者，及化祿權科三奇坐守身命者，為合格，其格為公侯偉器(大器。比喻傑出的人才)，若加七殺、地空、天空、化忌者非。曰：如遇羊陀、火鈴、地劫，則如何。曰：羊陀、火鈴、地劫本為凶殺，則有何吉美。○曰：極居卯酉，多為脫俗之僧者，何謂也。曰：極者紫微也，居卯酉二宮守命，加值殺星者，必為脫俗緇(ㄗ黑和白；借指僧人和俗人，因僧尼穿黑衣，而白衣是平常人穿的衣服)流。曰：卯酉紫微既云僧道之格，則雖逢吉不論歟。曰：若得無殺，加得化吉又逢魁鉞者，必為富貴，不以僧道論之。○曰：紫微辰戌遇破軍，富而不貴有虛名者，何謂也。曰：辰戌地安命遇破軍坐拱者為陷地，此為無實之命，雖發財而不為貴。曰：辰戌紫破亦有貴者歟。曰：辰戌紫破固是陷格，而若遇財官魁鉞、祿合、祿拱者為貴，加值入廟殺化成格者，富貴不少。○曰：丑未紫破與台輔同宮者，如何。曰：身命遇之者，皆為卿相。曰：官宮丑地，紫破兼魁鉞照向者，如何。曰：此為權力盛名之官。○曰：天府臨戌有星扶，腰金衣紫者，何謂也。曰：戌宮天府，甲己人合格，得魁鉞、左右、科祿者，為貴格，不逢魁鉞、左右、科祿者，為平常，加值殺星者為非格。○曰：遷宮卯地，府弼遇羊刃者，如何。曰：府弼遇羊刃者，焉能為福。○曰：卯地子宮，天府單守，財印魁鉞來合，則如何。曰：必有繼軌(承繼祖業)之貴子。○曰：天府天相乃為衣祿之神者，何謂也。曰：如丑安命，巳酉府相來朝者，未安命，亥卯府相來朝者，甲生人遇之而無殺者，為上格，加殺者則非格。曰：然則丑未安命，甲生人遇者外，皆不得為格歟。曰：若他宮他生遇者，亦稱府相朝垣格，而皆不及於丑未宮甲生人遇者也。曰：若非間一宮交宮則雖得府相會朝，亦非朝垣貴格歟。曰：非間宮交朝者，則皆不謂之格也。曰：既不為格，則皆當不發歟。曰：雖非合格，若得諸吉拱會則發旺。○曰：府相同梁，性必好者，何謂也。曰：四星本為仁善之宿，或府相同梁各一星守命者，其人必性情純善，而若加惡殺者，性情不常，居陷地者必流於非理，以其不能守善，故也。○曰：府相同來會命宮，全家食祿者，何謂也。曰：三合內照臨者，更逢本宮吉星多會身命，無敗者，是謂府相朝垣之貴格也，其應為全家食天祿。○曰：命有天府者，印祿在財官者，如何。曰：此為六部卿相之班。○曰：田宮天相單守，合宮紫府化祿來朝，左右來夾者，如何。曰：若是旺地則必為卿相，都督之官。○曰：卯地天相，文曲居子宮，衰死地者如何。曰：金水局有子，火土局則無子。○曰：寅逢府相，位登一品之榮者，何謂也。曰：寅地安命，午戌府相來朝者合格，甲生人為最吉，丁生人次之，酉地安命，丑巳府相來朝者，亦為最貴，辛生人為最吉，丙戊生人次之，若加值沖殺則非。○曰：日月同臨，官居侯伯者，何謂也。曰：如命宮安在丑地，日月在未來朝者，命宮安在未地，日月在丑來朝者，為日月同臨之格，加與諸吉化貴者，為侯伯之官，若值諸殺沖拱，則亦至大官，小有災咎。曰：日月同守命宮於丑未地者，亦為同臨格歟。曰：此則為日月同宮格，不以同臨格論之。○曰：日月逢台座，固為貴格，而又加權祿則為尤貴歟。曰：丑未梁守命，得此格者最貴，必為狀元宰相，相當貴赫奕(ㄧˋ大)矣。○曰：日月并明佐九重於堯殿者，何謂也。曰：如命坐丑地而巳地日，酉地月來朝是也，辛乙人合格為上，而丙人為貴，丁人為富。曰：若逢殺沖，則如何。曰：若加殺空劫忌星者，平常。曰：火鈴加值者如何。曰：火鈴羊陀之害，不及空劫化忌。○曰：三合明珠生旺地，穩步蟾宮者，何謂也。曰：未宮安命者，卯地日，亥地月來朝者，為明珠出海之貴格，財官雙美。曰：若使辰地日守命者，而戌地月對照者，戌地月守命，而辰地日對照者，為明珠極貴之格歟，逢諸殺沖會則如何。曰：若如空劫、四殺化忌交沖，而失度者，衰死地，焉能為貴格，當以平常論。○曰：龍虎之最喜者，何星歟。曰：最喜者日月，其次則魁鉞，貪令守合，小大二運逢之，吉人扶起，一蹴(ㄘㄨˋ)雲霄。○曰：日月科祿丑宮中，定是方伯公者，何謂也。曰：丑未宮安命者，通稱之謂也，若得日月科祿坐守者，定是公伯之貴，加會吉星，則位至卿相，若無三奇魁鉞，則雖得日月同宮，亦為不美，廟旺地者為上格，衰敗地者為減貴。○曰：日照雷門，榮華富貴者，何謂也。曰：卯地安命，得日坐守，更得三合左右、昌曲、魁鉞守照拱會者，為富貴顯赫，若如甲乙庚辛人遇之者，合格大貴，若加值四殺刑忌者，能溫飽。○曰：月朗天門，進爵封侯者，何謂也。曰：亥地安命得月坐守，更得三合吉星拱照會臨者，富而且貴，其格為封爵五等，雖無吉者，尚能為獲職功名，丙丁人為貴，壬癸人為富。○曰：丹墀(ㄔˊ台階)桂枝(喻登科及第)，早遂青雲之志者，何謂也。曰：日居卯辰巳，月居酉戌亥，身命宮遇之者，方為合格。曰：雖無吉星拱照，亦為貴格歟。曰：必要與昌曲、魁鉞相照值者為正格。曰：雖遇殺星拱沖亦主早發歟。曰：雖遇殺，亦能發達，而但遲發難早。○曰：陰陽會昌曲，出世榮華者，何謂也。曰：命坐日月同宮，昌曲來會者，及命坐昌曲同宮，財官二宮日月來會者，此為貴格。曰：加值魁鉞者，如何。曰：日月昌曲素稱陰陽會昌曲之貴格，而兼逢魁鉞，則錦上添花，玉上加玉，所謂珊瑚文彩之格，榮華盛譽照曜一世。○曰：日月最嫌反背，乃為失輝者，何謂也。曰：日在申酉戌亥，月在寅卯辰巳午，乃為反背，反背者為不吉。曰：身命定要精求，恐差分數者，何謂也。曰：此定日月反背，而亦有貴格者，概要看本宮三合，吉化拱照無殺者為貴，雖遇日月反背，庸何傷哉。○曰：官宮反背日月，得獲祿曲台朝拱者，如何。曰：此為晚成之貴格，成則必大貴，遇殺則晚亦不發。曰：官宮得反背日月，交拱逢吉凶相半，如何。曰：官不至尊階，且有死外之災。曰：反背日月之亦為貴人者，何也。曰：反背日月逢雙祿台座者，亦至尚書峻階。○曰：武曲廟旺，威名赫奕者，何謂也。曰：辰戌安命遇武曲坐守入廟者為上，丑未宮遇之者為次，而三方見輔弼、權祿、昌曲者為貴格，不遇者為平常。曰：遇龍虎者譬猶龍而得雲，虎而傅翼。○曰：武曲閑宮多手藝，貪狼陷地作屠人者，何謂也。曰：武曲於巳亥地守命，加殺者主手藝安身，亦然貪狼巳亥地守命者，加殺則必居宰屠，或貪貞巳亥地加殺及化忌者，定然夭亡。曰：武曲之於巳亥為閑宮，貪狼之於巳亥為陷地者，自是不當之格歟。曰：巳亥貪狼不是豐，武曲嫌居巳亥宮者，此吾先生正翁之常所訟也。○曰：武曲居乾戌亥上，最怕太陰逢貪狼者，何謂也。曰：武曲在戌亥地守命，三方見月貪化忌，加殺者，少年不利，而尚為美格，或得貪火沖破者主貴，甲己壬人合格為大貴，最怕者不發於少年之謂也。○曰：武相右鉞祿同守絕地者，貴歟否歟。曰：紫府昌曲來朝者，風雲大貴之格。○曰：武破貞貪，沖合局全則貴，何謂也。曰：身命三合遇武破廉貞守照，更得三奇吉化者，為富貴將相之人。○曰：酉宮武七同宮者，或武破廉貪格，如何。曰：金局之兼得紫府朝者為美，兼得紫府者，例也，金局男為專。○曰：武七與權閣相合於卯戌者，如何。曰：此為卿宰之貴。○曰：貪武同行，威壓邊夷者，何謂也。曰：木金二星最得制化之宜，如貪武遇火於旺地者，是也，且如丑未宮貪武同宮，於旺地入廟者是也，此為威懾(ㄕㄜˋ威脅，使恐懼)四夷之大格。曰：貪火、貪武有同異歟。曰：貪火主大發，貪武主雄毅，其歸則一也。○曰：貪武墓中居，三十纔發福，何謂也。曰：辰戌丑未地安命者，得貪武坐拱，則少年不利，加諸吉者，晚必大貴，加忌殺者，早年夭折。○曰：未地子宮貪武同行，科鉞、權祿、左右、昌曲、台座拱會者，如何。曰：此為繁衍吉格，當有至貴子。○曰：先貧後富，須還命值武貪者，何謂也。曰：假如命坐丑未二宮，得武貪同守一宮者是也，所謂先貧後富者，武貪皆主晚發遲成故也。曰：此為貪武同行之格歟。曰：此為貪武同行之格，得此格而遇吉多者，必主大發，逢權祿者早發不可，以貪武晚發論也。○曰：貪鈴并守，將相之名者，何謂也。曰：假如辰戌丑未子五宮遇之者，為入廟，而子辰二宮坐守一宮者，最為準格，戊己生人為合格。○曰：然則他宮遇貪鈴或同宮或三合內，遇之者，不為貴歟。曰：他宮遇之者，亦為格，若無諸吉拱照，則不為格。○曰：貪狼火星逢廟旺，名鎮諸邦者，何謂也。曰：假如辰戌丑未四宮安命，值貪火者為上格，三合內吉星化貴拱照者尤美，卯宮安命無殺者次之，辰戌丑未及卯宮，若加四殺空劫則非。曰：貪火亦喜生旺入廟，怕死絕落陷歟。曰：諸火星皆然，貪火何獨不然。○曰：福宮貪火有化者，如何。曰：貪火入廟，壽福不可量也。○曰：貪狼入命必為娼者，何謂也。曰：貪狼守命者，雖不加殺，而或於三合內照臨者深險，若陷地加殺者，男飄蕩女淫亂，巳亥貪狼尤甚。○曰：貪狼廉貞破軍惡者，何謂也。曰：身命三合此三星守照處無吉化者，主淫邪破敗殘傷刑克，入廟見吉化者，亦如前同斷也。曰：七殺、羊刃、陀羅凶者，何謂也。曰：三星凶害與貪貞破軍同斷，六星并值者極凶。○曰：火貪劫空性不常，有者，何謂也。曰：貪遇火星固當為貴，而但劫空臨之則性情不常，而向所謂府相同梁四星者，概純陽中正之星，故所主者仁善，府相同梁守身命者，或有仁善而流於不善者有之，不逢殺則正，是仁善之人。○曰：貪昌居命，粉骨碎屍者，何謂也。曰：如巳亥安命者，若值二星坐守，加殺化忌者，必主夭亡，官宮巳亥逢之者亦然。曰：他宮則雖遇貪昌之逢殺，不至此歟。曰：只論此巳亥二宮，他宮則不論，有災危而已。○曰：文昌、文曲為人多學多能者，何謂也。曰：辰戌、丑未、巳亥、卯酉安命者，遇昌曲守命是也，如文昌坐命未宮，見羊陀等殺星者，夭折，故看法全要活變。曰：昌曲主文學之星，雖非廟旺，亦為多學多能歟。曰：不得廟旺者，多虛譽少實輝。曰：凡吉星逢化忌者，皆不為吉，則昌曲之遇化忌者，亦非文明而為下格歟。曰：昌曲之遇化忌者，若忌星得地者，則不為害，如卯地文星遇忌者，亦能文明，忌入廟故也。○曰：巳亥貪貞化忌於子宮者，有子歟。曰：雖有帝祿來拱，終無弄璋之慶。○曰：曲遇梁星位至台綱者，何謂也。曰：午地安命二星坐守者，為上格，寅宮為次，或梁在子曲在午，曲在子梁在午，皆謂之曲遇梁星貴格，其格台階綱紀之貴。曰：曲遇梁星而有不貴者，何歟。曰：曲遇梁星者，丁己生人，癸生人，甲生人，則雖遇殺沖，終必為貴。○曰：文星暗拱，賈誼允宜登科者，何謂也。曰：命宮既有吉星坐守，遷財官三宮有昌曲、科星朝拱者，謂之文星暗拱，此為年少登科之奇格也，不陷空亡，不遇殺沖，而居廟旺者為最奇。○曰：文昌文曲會廉貞，喪命夭年者，何謂也。曰：巳亥地安命，值此者，辛生人為最忌。曰：雖云喪命夭年，而亦有貴者歟。曰：若得武相隨之，加得權星則主貴，而亦難免短促。曰：廉昌廉曲之巳亥相逢者，則然矣，若他宮則吉歟。曰：巳亥地特凶，他宮亦非吉象，有吉則他宮災輕。○曰：陽妃好色，三合昌曲者，何謂也。曰：命宮及遷財官宮，昌曲會合拱照，更會機月者，主淫泆(ㄧˋ)冶(ㄧㄝˇ)容(打扮妖艷)。曰：男人遇之，亦主美色淫蕩歟。曰：古者鄧通、彌子瑕，得此格則可知。○曰：昌曲夾貴，男命貴而顯者，何謂也。曰：日月在丑未二宮守命，而前後二宮，有昌曲來夾者，謂之昌曲夾貴，又有貴格，日月守命丑未宮，而左右夾者亦同論。○曰：文桂文華，九重貴顯者，又謂也。曰：文桂者文昌也，文華者文曲也，丑未安命，值二星同守，更遇化吉，及三方拱照，夾照之吉星者，為此格，若無吉化，則雖遇丑未昌曲之同守命宮，反為無用，且主夭壽，殺多者，稚年夭傷。○曰：昌曲破軍逢刑忌者，多勞碌者，何謂也。曰：卯酉、辰戌四地，破軍雖遇昌曲，亦非全吉，加值忌殺者不為貴。○曰：昌曲同相守命宮，紫府祿來朝者，如何。曰：此平地登雲貴格也。○曰：昌曲夾未宮天梁，魁鉞坐向，日月輔弼交拱者，如何。曰：雖得此格，不得三台、台輔者，不至三階。○曰：文昌固主文章，而紫祿亦主文章者，何也。曰：紫祿之遇文星者，必為高文大手，不然則只富貴，不利文章。○昌曲祿權，清秀機巧者，何謂也。曰：文昌文曲祿權守命，不逢四殺者，磊落、英華、聰明、秀麗，多有機巧之藝。○曰：左輔右弼，主性克寬克厚者，何謂也。曰：輔弼二星守身命，為人寬厚仁恕。曰：或輔弼中單守，不兼逢者，亦為此格歟。曰：輔弼同會一宮者，為上，而單守者，亦同論。曰：克陷則如何。曰：克陷者，雖未發福，而稟性則亦為仁厚。曰：逢諸殺沖會，則如何。曰：若值諸星殺沖，加值殺神則粗戾。○曰：左輔文昌會吉星，尊居八座者，何謂也。曰：左昌二星坐守身命宮，加得三方吉星拱照，則為貴格，必為八座名卿，而加值諸殺沖拱者非。曰：既得此格則勿論十二方位，皆為貴格歟。曰：入廟得地生旺者為上，雖不入廟得地生旺者，亦為貴。○曰：墓會左右，尊居八座之貴者，何謂也。曰：辰戌丑未四宮謂之墓，若安命於四宮，而左右二星皆坐守拱照者，及遷官財宮遇之者，為八座名卿，福壽雙全。○曰：左府同宮，尊居萬乘者，何謂也。曰：辰戌二宮安命者，得二星坐守，更會三方化吉拱照者，是也，生旺入廟者尤好，雖非入廟旺地，亦為貴格。○曰：輔弼遇財官，衣緋着紫者，何謂也。曰：如身命二宮中，既有正星，又有化貴，三奇加遇，三方吉拱，而財官二宮，有左右輔弼來朝者，是為財官輔弼貴格也，必為金緋紫袍之格。曰：此亦必遇廟旺無殺，然後合格歟。曰：入廟無殺為上，而雖不得入廟，若得殺少者，亦主富貴。○曰：陰陽左右最慈祥者，何謂也。曰：日月輔弼守命者，不加殺則清奇、敦厚、慈詳、愷悌、廉簡、寬弘。○曰：天魁天鉞，蓋世文章者，何謂也。曰：身命宮魁鉞相沖，更吉化相會者，身命坐魁而鉞在對宮者，身命在鉞而魁在對宮者，皆為貴格，此為坐向至貴之格也，得之者必主文章、令譽、科甲、登揚。曰：如辛人之魁在午守命，鉞在寅守財之類，亦為魁鉞貴格歟。曰：魁在午命，鉞在寅財者，魁在午官者，皆為魁鉞貴格，而若使身居財宮者尤吉，身居官宮者，乃公相大格也。曰：魁鉞之遇刑忌者，如何。曰：遇刑於午地者助吉，遇刑於寅地者為災忌星，則勿論，午寅乃為懶修之格，凡他宮遇之者，皆當以辛人魁鉞同論。○曰：龍虎夾魁鉞者，如何。曰：此為風雲貴格，天下之大造化也。曰：加夾紫微魁鉞者，如何。曰：龍虎之加夾紫魁者，皇極總揆之象，龍虎之加夾紫鉞者，亦公卿大格，身命官宮為最貴，其餘則少貴，若財福遷宮之類。○曰：魁星臨命，位列三台者，何謂也。曰：魁星臨命者，指午地坐命者，紫微坐守遇文昌魁鉞同宮者，為合格，最貴丁生人之奇格，其次則辛生人也，丁人則有遇文昌者，辛人則有遇魁鉞者。曰：加遇文昌者，及加遇魁鉞者，優劣如何。曰：文昌只主文華，魁鉞則並主文明權力也。曰：得此格而加得輔弼者，如何。曰：雖不得輔弼，尚可致身台府，況紫魁之逢左右者乎。曰：值祿馬則如何。曰：加貴不可量也。曰：兼逢鑾誥，則如何。曰：紫魁逢鑾誥者，天定大奇格也。○曰：鉞府與福貴守身命者，若落空，則如何。曰：旬空不甚妨，雖落天地空亦為貴。○曰：魁鉞在官宮，而日月科祿之來朝者，當為何品貴人歟。曰：當為一品名宰。○曰：科權祿拱，文譽昭彰者，何謂也。曰：一化奇坐守身命宮，二化奇自財官宮，二宮來合者是也，加吉則位至三公。曰：三奇遇之者，亦有貧賤者歟。曰：三奇遇諸殺居陷地者，數奇之格。○曰：科名祿暗，位列三台者，何謂也。曰：假如甲生人安命亥宮，值科星守命，天祿在寅，寅與亥相合者是也，他宮他生遇之者，皆為一例，此格為天下至貴，加會吉星者，必也位至台鼎，若加諸殺沖拱，則功名少就。曰：身宮官宮，亦美歟。曰：身官宮為命宮之次，遷福財遇之者，亦好。○曰：科權祿對拱，三級於禹門者，何謂也。曰：雖稱科權而其實通稱科權祿也。曰：所謂對拱者，何謂也。曰：在遷財官宮三方是也，或命宮有化科、化權、化祿，而三方有吉守照，無殺沖者是也，其格為三躍龍門。○曰：科祿巡逢，周勃欣然入相者，何謂也。曰：命宮有化吉三奇坐守，三奇中一星二星亦奇者，或三方化吉三奇拱照者，或命前三位連遇科權祿者，皆為富貴大格。曰：命宮既吉則身宮逢之者，亦同歟。曰：命宮固是大貴，而身宮之吉亦為之次。曰：命前三奇既貴，則身前三奇亦同歟。曰：身前三奇亦大貴，而最貴者，莫如官前三奇，三奇者天下之至貴也。○曰：合祿拱祿，定為巨擘(ㄅㄛˋ大拇指)之臣者，何謂也。曰：祿存化祿分在財官二宮，合照於命宮者，及命宮有祿存祿，遷移對宮有化祿拱照者，皆主大貴，命宮有祿存財官宮中有化祿者，及命宮有化祿者，皆為貴格。○曰：天祿朝垣，身榮富貴者，何謂也。曰：甲生人安命寅地者，甲祿在寅守命是也，又如庚祿在申，而命在申者，乙祿在卯，而命在卯者，辛祿在酉，而命在酉者，皆依此而斷，謂天祿朝垣之貴格也，加值吉星則尤好，加殺化忌則平常，且如丙戊人之巳宮祿守命，丁己人之午宮祿守命，壬人之亥宮祿守命，癸人之子宮祿守命者，不為格。曰：其不為之義，可得聞歟。曰：其為格者為正格，不為格者為失格也，何足聞。○曰：化祿還為好，休向墓中藏者，何謂也。曰：武曲、貪狼、太陰化祿守照命宮，更加吉曜者，富貴之格，而但辰戌丑未四宮，雖化祿而無用。曰：辰戌丑未化祿，終不為用之象歟。曰：四宮化祿不能作吉，而使三合內大星成格，則亦有不發哉。曰：行運中遇四宮化祿者，如何。曰：行運二限遇之者，有何不吉。○曰：明祿暗祿，錦上添花者，何謂也。曰：甲生人安命亥宮得化祿，又得寅地祿存來合者，是謂明祿暗祿，而與前所謂科明祿暗格同，他生倣此，而甲祿為最。○曰：權祿、科祿例以三奇稱之，而祿存亦與化祿同歟。曰：祿存雖吉，尚不如化祿，然而同稱權祿、科祿。○曰：祿存雖處旺地，落空則不足補歟。曰：此為困祿，得失無常。○曰：出世榮華，權祿守身命之地者，何謂也。曰：權祿之入廟，而逢吉星多者合格，若失陷，而遇殺無吉者非。曰：財福二宮值之者，如何。曰：權祿宜於身命，又宜於財福，財福遇之亦為出世榮華之貴格。○曰：苗而不秀，科星陷於凶鄉者，何謂也。曰：化科一星陷於空劫、羊陀者，或日在戌月在卯者，雖得科權祿不為美，此為陷於凶鄉，所謂苗而不秀者也。○曰：發不住財祿，主纏於弱地者，何謂也。曰：化祿一星陷於劫空，又或化祿之居於子午申酉宮者，雖化權祿不為美，而無用。曰：化科雖陷凶鄉，權祿皆入廟會吉，則如何。曰：然則科名雖晚來終亦發達。曰：化祿雖纏弱地，而科權皆得地會吉，則如何。曰：然則功名雖中敗，而反為登科早決。○曰：天祿天馬，驚人甲第者，何謂也。曰：寅申巳亥安命值祿馬坐守同宮，加以三合得吉星化貴拱照者，為甲第登揚之格，若居陷地加殺沖者非。曰：天祿天馬雖成格，若使昌曲化科等星，落陷失地，則不為甲第登揚之應歟。曰：祿馬會吉成格，則必也登科發揚，而若文星科星皆陷，則不早而晚多被磋跎。○曰：祿倒馬倒，忌太歲之合空劫者，何謂也。曰：祿馬臨倒鄉，敗絕之地，空亡之地，加與太歲流年復會地劫天空者，主駁雜災悔重重，所謂發不住財之格。○曰：呂后專權，兩重天祿天馬者，何謂也。曰：此則指祿存、化祿、天馬同守一宮者是也。曰：兩祿與馬同宮者皆當論，男女有專權尊榮之貴歟。曰：兩祿同居尚不易得，況兼天馬者乎，勿論男女，男為權臣，女為權婦。○曰：奴宮祿馬兼值火星同垣者，如何。曰：奔走一生，困惱不靜。○曰：官宮祿馬弼台，兼得輔誥者，如何。曰：龍池、鳳閣、玉署、鑾坡，何所不成。曰：何以則壽富貴三者兼全也。曰：生地祿馬兼帶壽星者是也。○曰：官宮閣馬，外無他吉凶星者，如何。曰：加得紫微合日月朝者，天下奇格也。○曰：巨機同宮，公卿之位者，何謂也。曰：辛乙二生人安命卯宮，巨機二星同守者是也，加遇輔弼昌曲者為上格，丙生人為次，丁生人則以平常論。曰：辛乙生人最為貴格，丙生人為次，丁生人平常者，何也。曰：辛乙二生化祿同居，丙生化權同居，丁生科忌同居故也。曰：科忌同居最為下格，而但言平常者，何哉。曰：科忌同宮極凶，而但卯忌得地災淺，故不曰下格，而且言其平常者，三方有吉則亦能發達。○曰：巨日同宮，官封三代者，何謂也。曰：寅地值命，值巨日而無殺者上格，申宮得之者次，巳亥巨門則不美。曰：若使巳地有日坐守，亥地有巨門者，何歟。曰：此為富貴之上格。曰：若使亥地有日坐守，巳地有巨門朝者，如何。曰：此為貧賤之下格。曰：若使申地有日坐守，寅地有巨門朝者，如何。曰：此亦富貴之上格。曰：若使寅地有日坐守，申地有巨門朝者，如何。曰：此則貧賤之下格也。○曰：子羽才能，巨宿同梁沖且合者，何謂也。曰：申地坐命者，得子同、寅巨、辰梁者為合格，得者為世間才氣。曰：雖無他吉星拱會者，亦為美歟。曰：又得左右、科權祿沖照者，方為合格。○曰：辰戌應嫌陷巨同者，何謂也。曰：假如巨在辰，同在戌者，巨在戌，同在辰者，必主處心不常，作事顛置，加值殺星者，主一生口舌之災，刑傷之厄，行限內遇四殺者，不免凶危。曰：辰戌之巨同，亦有貴者歟。曰：遇諸吉拱會則貴，遇諸殺沖湊則賤。○曰：巨火擎羊，終身縊死者，何謂也。曰：三星坐守身命，而大小二限逢惡殺者，為縊死林中之象。曰：投河縊死之格，不有救者歟。曰：身命宮遇之者，限內逢紫府祿存則解之，限內值之者，身命有紫府祿存者解之。○曰：巨梁相會廉貞并，合祿鴛鴦一世榮華者，何謂也。曰：身命宮三合內逢巨梁貞貪，四星入廟者為最吉，又得祿存化祿者，及祿存居妻宮得化祿來臨者，皆主一世榮華。○曰：子午巨門，石中隱玉者，何謂也。曰：子地午地安命巨門坐守者，更會寅戌申辰科權合照者富貴。曰：子午巨門既是貴格，則雖不逢廟旺亦發歟。曰：巨門之坐子午，便是廟旺，雖有殺沖亦發。○曰：巨門辰戌為陷地，辛人化吉崢嶸者，何謂也。曰：巨門坐命者，辛生人則巨門化祿在辰，則酉祿暗合，在戌則酉祿夾命，故為貴。○巨破擎羊，性必剛者，何謂也。曰：巨破羊三星守命居陷地者，不但性度剛強，必主口舌之災，加殺忌則破敗殘傷立至。曰：既得此格而有貴者歟。曰：巨破擎羊雖曰惡星，所謂治世之能臣，亂世之奸雄，遇殺為徒則作禍，遇吉協勢則作福。○曰：巨門忌星皆不吉者，何謂也。曰：化忌多管之神，十二宮身命、二限逢之，皆不為吉，況巨門本非吉星，主是非口舌，若陷化忌，則何吉之有。曰：更兼太歲官符，至口舌官非決不空者，何謂也。曰：太歲官符本興訟之神，況巨門乃是非之宿，又兼化忌臨之，則官訟不免也。○曰：子午巨門為丁癸人奇格，而又得左右昌曲祿者，雖遇天空化忌不為妨歟。曰：此為天下奇格，當為非常之事業，但少年歲磋跎不振，晚年大發。○曰：子午巨門得文昌、池閣會者，如何。曰：必為金榜第一人。○曰：子午巨門與祿存同垣者，如何。曰：為壯元宰相。○曰：機月同梁作吏人者，何謂也。曰：身命宮三合內，遇機月同梁四星并守者方準，刀筆功名，四星不備加值殺者，三考難成，貧賤庸常。曰：機月同梁者亦有富貴者歟。曰：遇左右、三奇、魁鉞者富貴，生旺地者合格。曰：機月同梁亦有文章者歟。曰：機月同梁最利刀筆文墨，若得日月俱明，池閣魁鉞等星照者，必主文翰清貴。○曰：梁居午地官資清顯者，何謂也。曰：午地安命天梁坐守者，為青雲學士之格，丁生人為上格，己生人次之，癸生人為富格，此坐祿拱祿而言。○曰：寅申最喜同梁會者，何謂也。曰：寅地安命者，值同梁化吉，甲庚生人及申生人最吉，且申地安命者，值同梁化吉，甲庚生及寅生人最吉，寅申遇之者，同一格也。曰：同梁之同會者其吉應屬何歟。曰：同者益算之星，梁者司壽之星，概屬於福壽。曰：然則專屬福壽，而不屬發旺富貴歟。曰：若值諸吉拱會，又居四生之地，則富貴必矣。○曰：天同戌宮為反背，丁人化吉主大貴者，何謂也。曰：丁人午宮祿存、化祿，更得寅戌化吉拱照者為大貴，以其得雙祿三奇也，得天相者亦然，加殺者為僧道。○曰：機、梁酉上化吉者，縱遇財官也不榮者，何謂也。曰：機木、梁土之在酉，皆為陷地，故酉地安命者，二星坐守，則雖逢吉化，無力無用，不為榮昌。曰：機梁酉地化貴者，命宮為不榮之格，而若是遷財官宮，而衆吉相拱，身命成格者，遇之則如何。曰：身命宮既得吉貴成格，則遷財官遇之者，當為助吉之偏，不若身命之遇者也。曰：若使命宮在卯丑巳地，遇酉地機梁化吉，而兼得三奇兩奇成合拱會者，兩祿祿馬相會者，勿論酉地機梁必為貴人歟。曰：酉地機梁雖云化吉無用，若其衆吉成格，則為福必多，最宜雙祿同居，權祿、科祿相會，得之者，翰林公卿之格也，此以遷財官而論也。○曰：辰上機梁，戌上機梁皆為貴格，而若兼昌曲合權祿，則如何。曰：此為青雲貴格也。○曰：戌上機梁遇地劫者，如何。曰：官位不至極品崇班。曰：帝相夾則如何。曰：此必至亞卿之列。○曰：午地機星化忌，遇羊同垣者，如何。曰：身命則貧賤，子宮則無後。○曰：巳亥天機與祿存同居者，必為大貴歟。曰：當為名譽宰相也。○曰：子宮辰機梁，多貴子歟。曰：不遇文昌則固多貴子，遇昌同居則少且不能貴，梁昌不宜子宮，故也。○曰：天梁太陰乃作飄蓬之客者，何謂也。曰：太陰最怕居在陷地之中，遇天梁坐守身命者，主孤寒飄蕩，必為戀酒貪色之人也。○曰：太陰坐守，天梁來會者，天梁坐守，太陰來會者，陷地逢之，則皆為此格歟。曰：太陰天梁易地而逢者皆然。曰：若坐生旺地者，不論歟。曰：生旺地遇之者，壽貴之兆也，不以此論之，但逢殺太多者，困惱。○曰：天梁天馬，飄蕩無疑者，何謂也。曰：巳亥申三宮安命者，值天梁於陷地，而馬同守者，或天梁天馬俱陷，羊陀、火鈴、忌星、地空、地劫者，其格為奔走飄蕩。○曰：天梁遇馬，女命賤而且淫者，何謂也。曰：寅申巳亥安命者，遇天馬坐守，三方天梁合照者是也。曰：男命遇之者，如何。曰：男命遇之者，有功名，則會吉者是也。○曰：子午破軍，加官進祿者，何謂也。曰：子午二宮安命者，得破軍坐守者，加會吉星，則位至三公。曰：子午破軍如是，其大貴歟。曰：破軍之居於子午者，雖不逢生旺，且兼殺忌，亦能少貴，況其衆吉拱會者乎。○曰：財官破軍，亦有富者歟。曰：吉拱多則亦能為富，若使火鈴相聚，又落空亡，則貧不料生。○曰：太陰主一生之快樂者，何謂也。曰：未地至子地者，月為得地，若於身命坐宮遇太陰，則必為富貴，若吉星少則只成刀筆功名，殺多則亦多清寒也。○曰：反背太陰守子宮，遇陀馬火者，有子歟。曰：生地則有子，否則無子。○曰：太陰合文曲於妻宮，固是奇格，而若得會文昌則如何。曰：會文曲固是奇格，而會文昌亦是貴格。○曰：辰地福宮太陽，與空弼陀同垣者，有壽歟。曰：若得吉星來會，則或可中壽，不然則夭折。○曰：夾羊夾陀為丐乞者，何謂也。曰：假如身命宮值化忌，遇羊陀火鈴來夾者，為下格，此為貧賤夭折勞碌之命。曰：羊陀為夾於命宮者，為害如此，身宮亦同歟。曰：身命宮皆為不吉。曰：有變通於吉凶之道歟。曰：羊陀夾身命雖凶，若使羊陀空劫不為并臨者，及三方遇權祿者不論，當不為此格，且三方四正遇生旺祿存者，不為下格。曰：不為下格則當發旺富貴歟。曰：當為發旺富貴，而行到殺運者，以本宮值此殺，受災倍也。○曰：羊刃火星，威權出衆者，何謂也。曰：辰戌丑未四宮內安命者，遇羊火為入廟，此為威稜(ㄌㄥˊ神靈之威；威勢)振世之大格。○曰：李廣不封，羊刃逢力士者，何謂也。曰：二星守命，則雖得吉星拱會，亦為平常，加殺者最凶，若有紫府、化祿、祿存來救，則可解其厄，女命則反吉不論。○曰：馬頭帶釰(ㄖㄣˋ)，非夭折則主刑傷者，何謂也。曰：羊刃在午地守命者為陷地，卯地次之，酉地又次之，寅申巳亥地陀羅守命者，亦同此格，辰丑未三地則雖遇不忌，入廟旺則尚得災淺，衰死地則禍不可言。○曰：羊陀七殺相雜互見則傷者，何謂也。曰：七殺羊陀互見於身命宮三合者，極不美。曰：有何吉星方可制解歟。曰：紫微能降七殺之威權，亦能使羊陀鈴相善，與紫微同在命宮身宮者，不為災而為吉，紫微之沖合者亦可。曰：羊陀雖屬惡，遇同梁則不為凶歟。曰：同梁能化其禍，紫府祿亦然。○曰：身福宮羊刑居死地者，亦有壽考者歟。曰：有之，未地羊刑為入廟，若得日月三奇朝者，為遐壽。○曰：羊刃單守丑未地，命宮財官府相來朝者，吉凶何居。曰：此為未宮貪武同朝，府相拱命貴格，金局人遇之必為大貴。○曰：鈴星之於十二宮，皆為凶殺，而獨於子宮，反為利者，如何。曰：鈴星亦得地於吉，遇空者亦吉，加殺者為利益。○曰：火星鈴星專作禍者，何謂也。曰：大小二限逢之者災害必至，身命遇吉者火鈴無害。○曰：鈴昌陀武，運至投河者，何謂也。曰：辰戌二宮中得四星交會，辛壬己生之最怕限至，辰戌必有水厄，又加殺者必死無疑，死於外方，如四殺在辰戌坐命者亦然。○曰：夾空夾劫主貧賤者，何謂也。曰：假如命宮逢化忌，遇空劫、羊陀夾身命者，及廉貞、破軍、武曲等星逢之者，最為下格，不貧則夭，不夭則貧。曰：空劫夾身命者，已是下格，貧夭則無變通吉凶之道歟。曰：空劫雖夾身命，身命中不逢化忌，則不至太甚，雖逢化忌，若祿存坐守生旺之地者，不為下格，尚能發達。○曰：生來貧賤，劫空臨財福之鄉者，何謂也。曰：財福二宮值天空地劫者是也。曰：既云天空則與地空有異歟。曰：地空地劫素稱空劫之凶殺，而若天空地劫天地之數，皆為空劫，尤有甚焉。曰：然則空劫之守財福者，天空災重而地空災輕歟。曰：地空遇之者同一貧賤，而不若天空之甚也。曰：財福二宮值之者，如此則身命值之者，尤重歟。曰：與論其值，則財福身命有何異同。曰：凡人十月生者，皆為空劫之迭守身命，則十月生者無發旺者歟。曰：遇吉多則發旺，遇吉少則貧賤，而至於財福遇空劫者，萬無一發，終於貧賤丐乞。○曰：先富後貧，只為運逢劫殺者，何謂也。曰：假如身命遇一二星正坐守：而行出門亦遇吉限者先富，至中年限行絕地，兼遇空劫耗使等殺，則身命星雖吉無力，故破敗而貧。○曰：限至天羅地網，屈原有沉溺之殃者，何謂也。曰：此亦論運限流殺也，二限至辰戌丑三宮，逢武貪更會喪門、太歲、白虎、吊客及劫殺、空亡、四殺，或一逢沖照者，其限最凶，故有沉河之災。○曰：運逢地空劫空，阮籍有窮途之哭者，何謂也。曰：大小二限，若遇空劫，雖得吉多亦主財來財去，更值流殺則貧困不振。曰：大小二限則既然，而若身命宮遇空劫者，何如。曰：身命空劫遇吉者，尚可支也，二限空劫遇殺者，不可支也。曰：天空地劫亦與地空地劫，同歟。曰：天空地劫亦不吉，而不若地空地劫之為甚也。○曰：命空限空無吉湊，功名蹭蹬(ㄘㄥˋㄉㄥˋ失勢難進的樣子)者，何謂也。曰：命限逢空，加得殺星者，最為蹭蹬，或有正星吉化三奇，逢空劫者，必主燈火辛苦。曰：命限逢空而亦有能發者歟。曰：財官坐得吉星，身命雖逢空，而坐生旺地者，晚來發福。○曰：生處逢空，猶如半天折翅者，何謂也。曰：所謂生者，所生時也，命值地空本為平常，尤恐中年有跌剝之患，倘得橫發必至凶亡，如命在亥地子時生人，及命在巳地午時生人是也。曰：所謂生處者，既是生時之謂也，則所謂逢空者，單言逢空，兼言空劫之謂歟。曰：所謂逢空者，兼言空劫之會於一宮也。曰：空劫之會於巳亥宮，與空劫之迭守身命者，如何。曰：空劫之迭守身命，不若空劫同守巳亥之生處之甚也。○曰：命裏遇劫，恰如浪裏行船者，何謂也。曰：命中遇劫者，亦兼言遇空劫也，遇之者，主平常財留不住，譬如風浪中行舟，覆沒立至，加七殺諸殺化忌者，尤凶。曰：命遇空與劫，災之輕重如何。曰：大抵一般，而遇劫甚於遇空也。○曰：項羽英雄，運至地空而喪國者，何謂也。曰：大小二運俱逢者是也。曰：單逢則不論歟。曰：若大運逢空，而小運不逢空者，小運逢空，而大運不逢空者，不論。○曰：石崇豪富限至地劫，而亡家者，何謂也。曰：大小二限臨在陷地，逢地劫更遇流羊流陀等殺星是也，不為流殺者災稍輕。○曰：命裏逢空不飄流，則主貧孤者，何謂也。曰：命宮既無正星，單值地空坐守，三合加得殺星化忌者，依此而見之，若能加吉則雖為災，危不至此甚。曰：命逢空者，加吉星則不至此甚者，何謂也。曰：命裡逢空者，與同梁會者，性情純善，遇魁鉞者，性情剛銳，遇日月者，文譽艷發，遇刑忌者，積禍橫生，遇羊陀者，憂惱半生，而衰死地則夭折貧窮，生旺地則遇殺不壽，逢吉者則福壽晚成。○曰：劫空傷使，悔必至者，何謂也。曰：行運值之者，悔災必至，身命空劫亦不宜。○曰：子宮亥地，空劫與天同共居者，可得一女歟。曰：天同雖曰宜女，若陷於死絕則無子女。○曰：戌宮地劫，亦有富貴者歟。曰：在戌宮不是失地會吉者，必為貴，火土局人主貴。○曰：子宮之空劫馬同垣者，如何。曰：此格極凶，不得膝下之歡。○曰：池閣與空同居者，如何。曰：最得文章令譽。○曰：奴宮台座官貴同居者，如何。曰：奴宮前宜殺星，得垣吉星吉神，反受其傷。○：疾宮陷地天刑，與福貴同居，則如何。曰：福貴雖能制殺於陷地，天刑則反受其毒。○曰：顏回夭折，文昌陷於天殤者，何謂也。曰：丑生人安命寅宮者，其文昌陷於未宮，天殤又遇殺及羊陀迭併之限者，是也。曰：四月生人例值文昌陷於天殤：此亦與前格同歟。曰：前所云者，此格之至凶者，四月生人值者，亦為危格，而若於生旺地吉會者，能免夭折而有發者。○曰：夫子絕糧，限到天殤之地者，何謂也。曰：天殤於萬事皆不吉，而最關生資，故天殤限內遇殺者，為絕糧陳蔡(陳國、蔡國)之格。○曰：鄧通餓死，運逢大耗之鄉者，何謂也。曰：子地安命者，大小二限行至夾陷地，大耗更會惡星，為餓死道路之格。曰：大耗之害若是，其重歟。曰：大耗於諸殺中極凶，若遇殺值絕，則應餓死。○曰：吊客喪門，綠珠有墮(ㄉㄨㄛˋ)樓之厄者，何謂也。曰：大小二限遇前有喪門後有吊客，或喪門吊客在三方拱沖者，及太歲逢空之運，必遭驚險，此得只以流殺論之，不以身命本宮言之。○曰：太歲官符，公冶有縲絏(ㄌㄟˊㄒㄧㄝˋ捆綁犯人的黑繩索。借指監獄；囚禁)之憂者，何謂也。曰：身命宮二星坐守，二限又遇官符者是也。曰：雖非身命宮於二限，值二限者亦同歟。曰：身命宮及二限概同，而身命值者尤惡。曰：更兼太歲官符至，口舌官非決不空者，何謂也。曰：太歲官符本興訟之神，況巨門乃是非之宿，又兼化忌臨之，則官訟不免。○曰：吊客喪門又相遇，管教災疾兩相攻者，何謂也。曰：吊客喪門本主刑孝，但不逢七殺天刑羊刃者，當或免禍，若災疾必不免，況值忌星加之，則必生災厄。○曰：孤貧多有壽者，何謂也。曰：命宮主星虛弱，且財官子息宮居陷地遇殺者，反為延壽之命，此所謂減祿延壽之格。○曰：富貴即夭亡者，何謂也。曰：命坐太歲之宮，主星虛弱，而或於財官遷化吉成格，又行到吉運，主橫發富貴，然而此猶無源之水，其涸(ㄏㄜˊ)在傍，故運禍則夭折破敗。○曰：陰隲(ㄓˋ雌馬；比喻安定)延年，增而福者，何謂也。曰：此言身命二宮星俱弱而有福，故終身者，此則陰隲有德，積善之所致，所謂福地積善，不被傷害，此間落至於陷地，不遭傷之句者此也，此理概當寒熱矣。○曰：欲安身命，先卡時辰者，何謂也。曰：大抵安身命者，必須先辨時辰，時辰真的則吉凶禍福無所不應，身命既定，即看本宮生旺死絕之地，然後依星宿之廟旺生克而推之，此為分數，分數或差則吉凶當知。○曰：命實運堅，枯苗得雨者，何謂也。曰：命坐陷地却有四面吉拱者，亦為福論，此所謂枯苗得雨，得雨者茂盛可必。曰：命坐陷地，運逢惡殺者，主必災悔，此所謂嫩草先傷，先傷者枯落可必。曰：命好運吉為全吉歟。曰：然。○曰：論命必推星善惡者，何謂也。曰：星有善者惡者，論命之道，先論星之善惡，而定其吉凶。○曰：心好命微亦主壽，心毒命固亦主夭亡者，何謂也。曰：此則向所謂陰德積善之說也。○曰：命宮吉集而福宮空守者，如何。曰：壽算(壽數，年壽)促官不尊。○曰：絕地坐命者，本宮雖無吉星，亦有壽者歟。曰：雖無吉會，若於身宮福宮有同梁坐守者壽。○曰：吉星結局而無雄武殺星者，如何。曰：官至六卿不至三階。

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