“古人云:华夏有七大术数,精通三式可通神。” 一、太乙.奇门.六壬“上古三式” 太乙神数,奇门遁甲,以及六壬神课并称为“上古三式”,有句话叫:“太乙统天,奇门管地,六壬尽人事。”而精通三式可通神,足可见这三门学问的玄妙精微。 1、太乙神数:是用来观天象,测国运的,不过也正因为如此,这门学问也受到了古代皇家宫廷的管制,以至于发展到今天基本上是失传了。 2、奇门遁甲:相传是上古时期,九天玄女传授给黄帝部落的,在古代主要是用来排兵布阵和行军打仗的,所以历史上姜子牙、张良、诸葛亮以及刘伯温,都是精通这门学问的高手。 历史上凡是有点儿本事和神秘色彩的人物,基本上都会和奇门遁甲扯上些联系。所以,这门学问在民间知名度相当高,同时也被传得神乎其神,因此也被喻为最高层次的预测术。 3、大六壬:而与之齐名的大六壬,在这方面的问题就比较少,除了在涉害课和贵人的起法上,有点儿小争议,几千年来的传承可以说是相当稳定。 所以我们可以打一个比方,六壬就好比是苹果系统,系统稳定,运行速度快,就是有点儿封闭;而奇门就相当于安卓系统,系统开放,兼容性强。 奇门遁甲:是所有术数中兼容性最强的一种,什么八卦、八门、八神、九宫、九星,以及天干地支,阴阳五行,河图洛书,它都能囊括,另外他和风水上的玄空盘也能结合起来,用在风水上也是绝妙,所以这是一门很了不起的学问。 不过,也有句话叫做“车载奇门,船载六壬。”就是说奇门遁甲的书,用一车就可以装完,但是大六壬的书却需要一艘船,其神煞众多,信息量大,所以在总的预测准确率上,大六壬确实要更高更细腻一些,毕竟六壬被称为“人事之王”吗,总之各有优劣。 二、六爻纳甲和梅花易数 4、六爻纳甲:是民间流传最广的预测方法之一,我们应该都很熟悉,就是要铜钱测卦的那种,这门学问是在汉代的时候由京房奠基完成的。 它是通过测卦当日的干支,配以六亲和六兽,主要依靠用神的五行生旺,结合易经的爻辞,来判断事物的发展过程和最终结果的这样一门学问。 但是,因为六爻需要通过求测人摇铜钱来起卦,而如果求测人的心不诚的话,是会对求测结果造成很大影响的,这是其弊端之一。 而奇门和六壬不是这样,它不需要你来摇卦,只需要根据你求测问事的时辰来起课起局,很多事情就可以一目了然了,所以精通这门学问的人,你不说话,他就能说出你的很多事情,让你目瞪口呆,所以还是很厉害的。 5、梅花易数:则是在北宋时由邵雍发明的一门预测术数学,也称梅花心易,它的最大优点就是起卦机动灵活,就是一个小学生都能很容易起出卦来,但是断卦就比较难了,所以是易学难精。 但是,因为六爻和梅花,它们都是起卦,是线性的,而不是盘式的,所以多数时候只能一卦一断,而且事情的前因后果不太容易说清楚,但是属于盘式的六壬和奇门,出现这种问题就比较少,而且还能一局多断,一课多断,甚至还能多人断一局,多人断一课。 所以,中华文化有一个很有意思的地方就是,很多学问是越接近上古时期的越厉害,所以我有时候就想,上古时期到底是怎样一个世界?神话真的是神话吗?不敢想象。 三、紫微斗数和四柱八字 紫微斗数和四柱八字,和以上的预测术有些不同,它们是属于推算人一生的命运的命理学。 6、紫微斗数:就和太乙神数一样,在古代是被皇家宫廷控制的,是专门用来为皇家选拔人才的,所以流传到民间的不多,可供参考的资料很少。 不过,这门学问的基本思路,就是性格决定命运,它对人心理和性格的探究很是独到,毫不逊色于西方的占星学。 7、四柱八字:应该是我们最熟悉的预测术了吧,它是测人一生的命运,是由宋朝时的徐子平发展完善的,所以它也叫“子平术”,我们常听说的桃花运、运交华盖,就是这门学问里的名词。
关键词:
紫微斗数
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