下面开始详细解读原文内容、占法、《易》中秘密穷天地,造化天机泄未然。、中有神明司祸福,从来切莫教轻传。、批注:这句话的意思是:这个易经里面隐藏着不为人知的东西它揭穿了自然界和社会的根源,还没有泄漏创造这个自然界秘密是谁的时候,当中有“高维的生物”在掌管灾难和好运,从过去到现在千万不要轻易的就散布出去。、“易”在这里的意思是:易学体系,也指《易经》这本书。、“穷”在这里的意思是:揭穿,寻根究源。“秘密”在这里的意思是:不为人知的事情。、“造化”的意思是:自然界的创造者。“天机”的意思是:自然界的秘密。、“神明”有两种意思分别是:①人神圣的精神和智慧,②在人类之上的高维生物。、“未然”的意思是:还没有,尚未形成。、他想表达的意思,并不是人人都懂的大道理,古人想表达某些带有“真理”的话或者会、“危及到自身生命”的话时都会刻意隐藏,该让众人懂的他就一定会“说明”,他心里更希望你能明白更希望能够广传下去,并且会想方设法举很多例子让你明白。、但有些话不能明说啊,而小标题叫占法,其内容却和占卜的方法完全不搭边,他在“虚晃”保护自己,如果写个秘法,那不得一群人扎进去要研究个明白,但毕竟只是一个“占法”而已,都会往占卜的方法去解读这句话,看不懂的人自然就略过了,不会在此处纠结。、目前大众版本的翻译是:易经中的秘密揭漏了天地万事万物,创造自然的秘密还没有完全泄漏,中间有神明主管吉凶祸福,从过去到现在都不要轻易的传授给别人。、问题来了:既然前面都说了易经中已经揭漏了天地自然万事万物,为什么后面还要说其实没有完全泄露?你觉得这是古人浪费笔墨在跟你打哑谜,装高深吗、中间的神明是谁?它为什么能掌管人类的祸福?想说其实是人自己在掌管的,那我问你。、狗能掌管自己的祸福吗?人只要想弄死它,你说它死不死?蚂蚁能掌管自己的祸福吗?人倒水下去,放火下去它死不死?反之人给它们吃的,给它们提供住所和良好的环境,这不就是赋予它们好运和福气吗。、最后一句更矛盾,是他觉得前面自己说了什么不得了的秘密了?最后还要告诫一句不要轻易的传授给别人。、我告诉你易经揭漏了自然界和人事社会中所有不为人知的秘密,但是当还没有“人”把自然界创造者身份泄漏的时候,这其中的所有祸福都是由那个创造者掌管的,从过去到现在千万务必不要轻易的散布出去。(这个人指的是①一个大众体系,类似科学家们,②高维生物)、为什么最后是一句谨慎告诫的话,如果真如前面所讲的,真的是有“高维生物”在掌管人类,掌管整个自然界的灾害和好运,只要没有“人”泄漏,那你千万不要去散布,以前散布这种言论,是会被当成你在“妖言惑众”要斩首的,如今就会把你当成“神经病”总之没人信你。、你们不能理解我这么荒缪的解释,那换一种更直观的。、故事背景:古代的皇帝圣旨。、有一天穿着皇宫衣服的人带着一队人马,来到偏远的山村里传圣旨,说要征用劳力干活,要搞开发建设,这时候我偷偷告诉旁边的人“这是假圣旨”,是那个自称皇宫的人造假的,但是我们没有“权威,能力”的人来揭穿他,只有上面的皇帝才能管这件事,所以我告诉你的话,你千万不要轻易告诉给别人听,小心招来杀身之祸。我们的福祸现在都是由他掌控。、因为易经包含了万事万物,我能通过易经知道这是假的圣旨,但这个秘密太大了,我没这个能力揭漏,只有等“有能力”的人来揭漏他了,而在历代懂易经的大易学者,敢揭漏那些秘密的人都被弄死了,例如京房,郭璞。这就是他为什么最后一句是告诫的话了。、很多人都误解成啊~原来邵雍先生是告诉我们上有神明看着呢,要我们学了之后不要轻易传授给别人,那他自己不还是把东西传下来被后人学到了看到了?、解读的方法有多种,自己的“认知”范围决定了解读出来的意思,有没有道理,有没有逻辑,值不值得推敲证伪。有的人喜欢大众翻译版本,与“认知”深浅有关,心里容易接受。、无论在古代还是现代,在传授技艺的时候是要看人的修行和品德,而不是看钱,这是准则,要对得起自己的良心,不祸害别人,也不给心生毒计的人学去助纣为虐。、在他那个时代,有很多有钱人远道闻名而来,花大价钱找他学习预测术,而且还有人看重他的能力,推举他去当官,但是他自己却装病在家,一辈子不愿从政,想要跟他学的人也必须不能从政,但那个时候谁能放下官家这碗饭去跟他学这东西,都被他这一个要求给劝退了。、而现在的时代就变味了,法不轻传,道不贱卖这句话出自现代人编写的《中华圣贤经》,很多传法的人都喜欢用这句话,这句话的出发点是好的,要让人懂得珍惜,但总会被某些人利用,扭曲人们的观念,只要你开的价格够诚意,那就教,不教你,就是你诚意不够,你看到那些轻易传的法那都不是”真法“,你看到便宜传道的那都不是“真道”,都在争“我才是正本清源”,搞垄断,搞权威。、最可恨的是,这种被人扭曲观念的话还被广泛认可,被洗脑被骗的人无数 ,还有深陷不知者想来反驳我。、当下无“德”之人,越来越多。
关键词:
奇门遁甲
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