梅花易数卦象解读基础(梅花易数卦象解析)

“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这是宇宙万物生化发展的规律。人的生命活动顺着自然规律,就跳不出生老病死这个圈子。“顺则凡,逆则仙,只在阴阳颠倒颠”,历代修真者无不逆修方得正果。和三才---调阴阳----归混元----得大道,这是逆修成真的途径。

天仙金丹法门乃逆修之真道,千年传承,窍门独特,自成派系它的宗旨是:炼功修德,性命双修,救死扶伤,造福人类。并特别强调以德为本,重德、积德、养德。功德互补,功随德长德高功高。其主要特点是(1)起点高、信息强、层次高;(2)传功方法独特、得功快;(3)内容丰富多彩,功法结构合理;(4)功法简单,易学易懂,健身治病效果明显;(5)不会出偏。功法属开放性功法,它与其他功法不存在任何信息方面的冲突,修炼本功法不会出偏;(6)容易激发人体潜在的功能,使修炼者达到神通境界,最大限度获得人生的价值。

周易卦数

乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八、【白话释意】、《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。《易经》由六十四幅卦图,六十四个卦名,六十四条卦辞,三百八十六个爻名,三百八十六条爻辞等五部分组成。六十四卦由八个三画卦组成。六十四卦每一卦都有六爻,因此又称为六画卦。、六画卦分为上下两部分,即上卦和下卦。上卦叫卦上体,下卦叫卦下体。下卦,上卦两体相重组成一个六画卦图,因而六画卦又叫做重卦,也叫做别卦。别卦用以区分别于三画卦。三画卦又名单卦,也叫经卦,因为只有八个卦,所以又叫八卦。易数与卦数,是两个既有联系又有区别的两个概念。易数包含卦数。卦数包含八卦的个数,六十四卦的个数和八卦的序数,六十四卦的序数等内容。此处的卦数是指八卦的序数。八卦的顺序数可以编排出很多种类。这里的“周易卦数”是按照《伏羲八卦次序》编排的。《伏羲八卦次序》为:乾卦一,兑卦二,离卦三,震卦四,巽卦五,坎卦六,艮卦七,坤卦八。、这是《周易》先天八卦序数,人们在占卦时已去掉了原来这种八卦编排的序数的本来意义,将其视为实数,把“一”与乾卦对应,“二”与兑卦对应,“三”与离卦对应。“四”与震卦对应,“五”与巽卦对应,“六”与看卦对应,“七”与艮卦对应,“八”与坤卦对应。例如人们在占卦时,只要占得数“七”,就意味着占得了艮卦,得到“五”, 就意味着占得了巽卦,这实际上是符号学在原始思维中的不自觉的运用。、《易传》是阐发《周易》思想的论著,古称“十翼”它是研究《周易》的十篇辅助资料,是在《易经》这部“占筮之书”问世之后,经过后人的长期研究,到战国中后期才写成的第一部易学专著。古人认为它是孔子一人所作,近代学者考证,它绝非一人所写,而各篇写作时间也先后不一,不过,这十篇论述易理的文章,观点大体一致,在思想上自成体系。、《易传》对《易经》的重大发展,在于它将一部占筮之书,改造成为论理性很强的哲学著作,如果没有这个改造和发展,《易经》在中国思想史,文化史的地位和作用将大为不同,远不会有后来这么高的学术价值。、对“周易卦数”的理解,可参看下图。下图名叫《先天八卦次序图》,此图是邵康节先生所说的加一倍法,八经卦和六十四别卦均按加一倍法来演变出来的。自然界一阴一阳相交,生出八卦,两仪为卦的初爻。四象为卦的二爻,八卦为卦的第三爻。这样八经卦由三爻组成。

从图中可以看出:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八的卦次数是符合自然发展规律的。斗转星移

摄影师Justin花费了两年时间收集的,拍摄手法是通过长时间曝光以抓取夜空中恒星运动的轨迹。它们生动地向我们展示了何谓“斗转星移”,也为不停运动和变化的地球和宇宙提供了一层感性上的认识。

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