风水梅花易数（梅花易数风地观卦怎么解卦）

《史记·律书》中记载，武王伐纣的时候“吹律听声”。“吹律听声”讲的就是“风角”之术，在战争的准备阶段，要利用“风角”之术来考察战争的气候条件，还要看实际的气象环境，然后选择合适的时间进攻。、“风角术”也可以预测战场的情况。《左传·襄公十八年》记载，楚将子庚领兵伐郑，郑国在鱼陵严阵以待，晋王手下的乐师名叫师旷，晋国人听说楚军攻打郑国的事情，师旷说：“不害！吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，楚必无功”。意思是说：“不用害怕，我用“风角”之术观测北风的情况，再看南风的状态。南风明显不足，所以楚国是不会胜利的”。晋国的主要的地理位置就是现在的山西，楚国是河南以南，湖北湖南这一带，所以讲南风和北风，两国正好是一南一北。、中国古代相风，并不是说看到一阵风来了，就可以去占测，它是有专门工具的。这个工具古代叫相风乌。、有记录记载“相风乌”是如何做的，选一个山顶或者高台，立五丈之竿，相风乌上面立着的是一只鸡，鸡是木质或者是铜质的，在鸡的尾部用鸡羽做一个扇子，把鸡立在竿子上。八卦之中“巽卦”为“鸡”，“先天八卦”中的兑卦正好是后天八卦中巽卦的位置，兑的地支寄宫是酉金，所以巽为鸡。、“风角”之术，以巽为风，为鸡，所以立一只鸡在高竿上，用八两的羽毛做一个羽扇。八两是八风之意，中国传统的规则都是有讲究的。风吹着这只鸡，等到鸡不转了，说明风向就稳定了。鸡嘴里面叼着一个风车，看它的转速就可以观测风速，用羽葆来观测风向。（凡候风，必于高平畅达之地，立五丈竿，以鸡羽八两为葆，属竿上，候风吹羽葆平直则占。亦可竿首作盘，作三足乌于盘上，两足连上而外立，一足系下而内转，风来则乌转，廻首向之，鸟口衔花，花旋则占之）、所以中国古代观风是用工具的，而不是像梅花易数中所说，忽然有一阵风来了，就以风为占。风的大小、方向，这些观测都是有严密规则的。兵法之中的“兵阴阳”也好，“兵技巧”，“兵权谋”也好，都是非常严肃的。我们天心派的数术，就属于“兵阴阳”。“兵阴阳”的东西讲实用，准确，有效。这也和军事规则有关。江湖上可以忽悠人，但是在军队里不能胡说八道，因为后果很严重。、这是现代的风力仪，箭头后面有一个羽翼，下面的三个轮是测风力的，它的转速就预示着风力的大小。中国古代的相风乌和风力仪之间是不是特别像，它们有一脉相承的关系。、古代军事中，要占测气象条件，用专门仪器来检测风向和风力，让自己的军队始终处在上风，这就能有效遏制敌方的力量。同时要观测风雹雨雪，做到合理的军事调度。

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