观音三十三化身的名称及介绍

以下是观音三十三化身的名称及介绍 ：

1. 杨柳观音：又称圣观音，是观音菩萨第一次显化之身。相传中州地区民风败坏，旱灾严重，观音菩萨便前来点化民众，从玉净瓶中取出杨柳枝，蘸着甘露洒向四野，解除旱情。此化身表示观音菩萨对众生怀有慈悲之心，众生若诚心改过，就会得到菩萨的原谅与仁爱。其形象为右手持杨柳，踞坐岩上，手持净瓶。

2. 龙头观音：相传东海有一种头像龙身像龟的怪物经常危害人间，观音菩萨大发慈悲将其降伏，并跃上龙头怪物的背上现出宝相。此化身表示观音菩萨法力无边，乐于为民除害，保佑众生安居乐业。其形象是以不同姿态乘龙显圣于祥云中。

3. 持经观音：又称读经观音。相传唐朝末年，钱镠招集乡勇保卫家乡，观音菩萨托梦指点他，并要他二十年后到天竺山接受点化。钱镠依言起兵并建立吴越国，后在天竺山见到一个坐在石上念经的僧人，便建了一座看经庵，内奉一尊观音持经塑像。此化身表示只要众生心怀天下，多积功德，观音菩萨就会保佑众生心想事成。其形象为骑坐岩上，右手持经卷若读书。

4. 圆光观音：相传闽南有一山村，山中怪兽常趁人们打猎时到村子伤害小孩，观音菩萨化身小孩来到村口，待怪兽进村伤人时，现出身后烈焰闪烁的宝像将其降伏。此化身表示众生只要临危不乱，树立必胜信念，观音菩萨就会保佑众生解除灾难。其形象为身后有火焰圆光，大放光明 。

5. 游戏观音：又称三面观音。相传观音菩萨云游到洛阳城内，取出一面宝镜，声称人们拿出三文钱可从镜中照见自己的过去与来生，人们照过后惊疑不定，观音菩萨现出宝相，相貌有嗔有怒有喜。此化身表示观音菩萨告诫众生不要以为做恶没人知道，要多做善事。其形象为五色祥云上箕坐或漫步自在形 。

6. 白衣观音：又称白衣大士。相传中原兵乱，无辜百姓死伤无数，观音菩萨在鬼节那天来到中原，现出一袭白衣的宝相超度冤魂。此化身表示观音菩萨怀有纯净的菩提之心，接引众生往生西方极乐世界。其形象为敷草坐岩上，左手持莲花，右手结与愿印，身着白衣，处白莲花之中。

7. 卧莲观音：又称莲卧观音。相传几个盗贼偷光多宝观音像上的宝物后将塑像扔进长江，金陵商人潘和一心向佛，得到观音菩萨点化后到江边捞起法像，并将石荷叶雕成莲花宝座，因法像受损只好侧卧在莲叶之上，一年后潘夫人如愿生下男孩。此化身表示观音菩萨对有心向佛的众生有求必应。其形象为双手合掌，在莲叶上作半卧姿。

8. 阿摩提观音：又称狮子无畏观音。相传观音菩萨云游到河南登封县时，正碰上李全的军队攻打少林寺，观音菩萨便在山顶现出提棒骑狮的宝相，帮助少林寺僧杀退敌兵。此化身表示观音菩萨匡扶正义，惩治邪恶。其形象为常乘白狮而身放火光之像，四臂分持摩羯鱼、白吉祥鸟、凤头、箜篌 。

9. 泷见观音：相传杭州胡家庄有个农夫耕地时挖出一尊碧琉璃观音像，送到寺庙供奉后，那里便风调雨顺，人畜平安。此化身表示观音菩萨关注众生的苦难，保佑众生五谷丰登，人畜安康。其形象为在高山倚岩而坐，眺望流泉飞瀑。

10. 施药观音：又称施乐观音。相传山东登州府瘟疫盛行，观音菩萨化身卖药老翁前来救治，两三个月才根除瘟疫。此化身表示观音菩萨无时不惦念世间疾苦，解救众生于病痛之中。其形象为常为右手拄颊深思，左手放在膝上捻莲花。

11. 鱼篮观音：又称马郎妇观音。相传东海之滨的人们不知礼仪，观音菩萨化作美丽渔妇前来点化，承诺谁能背诵佛经便嫁给谁，渔夫马郎如愿以偿并得到菩萨点化。此化身表示众生做任何事要有信心，只要树立坚定信心，就能得到观音菩萨帮助。其形象为脚踏鳌鱼背上，手提盛鱼的竹篮，或为手提鱼篮的民间少妇形象。

12. 德王观音：是观音化身中的梵王身，象征着福与禄。表示观音菩萨乐于满足众生的愿望，保佑众生福禄双全。其形象为趺坐岩畔，右手持杨枝，左手置手脐前。

13. 水月观音：相传观音菩萨在杭州城内的河中显现宝像时，被画家丘子靖画下，后不少百姓求画供奉。此化身表示众生只要心中有佛，观音菩萨就会在众生身边永保平安。其形象为作观水中月形状，以喻诸法如水中月而无实体。

14. 一叶观音：又称童子拜观音。相传商人贾一峰得到菩萨点化后，到各地朝礼名山，雕刻最多的便是一叶观音。此化身表示观音菩萨为普济众生，不辞劳苦。其形象为乘一片莲叶漂浮水上。

15. 青颈观音：又称青头观音。相传商人贾一峰梦见青颈菩萨对他说偈语，贾一峰按指点平安回家，后妻子遇害，因菩萨指点而找到真凶。此化身表示观音菩萨保佑众生逢凶化吉，遇险化夷。其形象为三面四臂，所持之物为杖、莲花、轮、螺四种，身色为红白，颈为青色。

16. 威德观音：是观音化身中的天大将军身。表示观音菩萨保佑众生度过眼前的一切障碍和危难，从而走上平安的坦途。其形象为箕坐岩畔，左手持莲花。

17. 延命观音：相传太仓许多小孩患痧疫，观音菩萨化成老翁送药治病，人们便塑了手持赤柽柳的观音宝像供奉。此化身表示观音菩萨乐于帮助众生消除灾难，保佑众生延年益寿。其形象为倚水上之岩，右手支颐，头戴宝冠设阿弥陀佛之圣像。

18. 多宝观音：相传江北百姓凶残贪财，观音菩萨化身带财宝的和尚前来点化，贪婪歹徒抢劫财物后财宝化为灰烬。此化身表示贫富自有天命，不可强求，正当愿望观音菩萨会让众生满足。其形象为趺坐地上，右手向地，左手放于弯膝上。

19. 岩户观音：相传孝子吴璋寻找母亲途中被毒蛇咬伤，生命垂危，观音菩萨念其纯孝将其救醒，最终让他们母子团聚。此化身表示观音菩萨保佑众生免受蛇蝎等毒物的侵害。其形象为端坐于岩洞中，静思入定。

20. 能静观音：象征静慧如海，不为烦扰所动。表示观音菩萨保佑众生度过世间的烦扰，求得内心的永远安宁。其形象为伫立岩畔，两手按一岩上，望海沉思。

21. 阿耨观音：相传观音菩萨来到南海普陀山面海静修时，从海水中见到世间疾苦和罪恶，便大发慈悲到世间点化有缘之人。此化身表示观音菩萨洞察世间一切，解救众生苦难。

22. 叶衣观音：相传观音身披一件八万四千功德衣，记录众生所做善事。表示观音菩萨无时不关注众生所做一切，行善积德的众生最终会有好报应。其形象为敷草坐岩上，身穿千叶衣。

23. 琉璃观音：又称氽来观音。相传一峰和尚得到观音菩萨点化后，云游四海宣扬佛法，在东海之滨见海浪飘来一尊琉璃观音像，便捞起送到附近寺庙供奉。此化身表示心诚则灵，只要心诚，观音菩萨就会帮助众生实现心愿。

24. 多罗观音：又称多眼观音，象征观音菩萨能够观照世间一切，无所不察。表示观音菩萨知晓世间一切善恶，并对众生惩恶扬善。

25. 蛤蜊观音：相传唐文宗爱吃蛤蜊，地方官吏借进贡蛤蜊鱼肉沿海渔民，观音菩萨隐身蛤蜊内，文宗见到后取消进贡蛤蜊。此化身表示观音菩萨对众生怀有怜悯之心，乐于救苦和劝善。

26. 六时观音：六时为佛教中的晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。表示观音菩萨在这六时之中格外挂念护佑众生，并普为施惠。

27. 普慈观音：是观音化身中的自在天身宝相，象征三界的最高神祗。表示观音菩萨对众生怀着一视同仁的慈悲之心，保佑众生平安度世。其形象为头戴天冠、身披天衣立于山岳之上.

28. 马郎妇观音：即鱼篮观音，传说观音菩萨化作美丽渔妇，以嫁人为条件让人们背诵佛经，马郎背出佛经娶到菩萨化身，后受点化。此化身强调众生要有向佛求道的诚心和对佛法的坚定信念，只要有诚心，就能得到菩萨的度化.

29. 合掌观音：合掌观音的形象是双手合十，站立于莲花台上。表示观音菩萨乐于接引众生往生西方极乐世界，也象征着众生的一心称名和菩萨的慈悲救度相应，寓意着众生若能以至诚之心向佛，菩萨必能感应到并给予救度。

30. 一如观音：形象为坐于云中莲座上，立左膝，作乘云飞行之状。表示观音菩萨的法力无边，能随时应众生之需而现身救度，众生只要一心称念观音菩萨圣号，菩萨便能如影随形般地守护众生，使其免受诸般苦难，体现了观音菩萨的慈悲与救度的及时性和普遍性。

31. 不二观音：双手相叉或低垂，在水中立或坐于莲叶之上，身着天衣，身饰璎珞珠宝，头戴宝冠，面容姣好。寓意八万四千法门，不二法门最高。表示观音菩萨以其智慧和慈悲，引导众生悟入不二法门，超越一切分别和对立，证得诸法实相，从而获得解脱。

32. 持莲观音：手持一莲花，坐在莲叶上，多为容貌姣好的少女形象。莲花在佛教中象征着清净、无染、解脱等美好寓意，持莲观音表示观音菩萨以其清净无染的慈悲心，引导众生出离尘世的烦恼和污染，走向解脱和觉悟之路，也象征着众生若能秉持如莲花般的清净之心，必能得到菩萨的加持和护佑。

33. 洒水观音：又称滴水观音，形象为右手执洒杖，左手执洒水器，作洒水之状。表示观音菩萨能以甘露法水，洒除众生心中的烦恼和业障，使其内心得到清凉和解脱，寓意着观音菩萨的慈悲救度如同甘露般，能滋润众生干涸的心田，消除众生的痛苦和烦恼，令众生获得心灵的慰藉和安宁。