韦驮天神天介绍

韦驮天神，又称韦驮菩萨、韦陀天、塞建陀天等，是佛教的护法天神.以下是其详细介绍：

- 韦驮本是婆罗门教之神，后来被大乘佛教吸收，成为伽蓝之守护神.

- 在婆罗门教中，韦驮被视为战神，有六个头，十二个手臂，手执弓箭，骑孔雀战斗.

外貌形态：通常被描绘为身着甲胄的武将形象，威风凛凛，展现出强大的力量感和威严的气质，给人以英勇无畏、能够镇守护法的印象.

法器与姿势：其主要法器是金刚杵，常见的姿势有三种。一种是将金刚宝杵扛在肩上或手执宝杵，杵尖向上，端正站立；另一种是双手合十，金刚杵横放于两腕上，笔直站立；还有一种是将金刚杵拄地，单手或双手扶之，左脚略向前立。不同的姿势和金刚杵的放置方向，还被赋予了判断寺庙规模和是否接待云游僧人的含义.

在佛教中的地位：韦驮是南方增长天八大将军之一，乃四天王下三十二将军之首，被尊为护法菩萨.

护法职责：受佛陀付嘱镇护东西南三洲，即东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲，守护僧伽及佛法，是寺庙的守护神。他负责保护出家人，防止邪魔外道侵扰寺院和佛法的传播，确保佛教修行的顺利进行.

- 相传以因陀罗为首的众神受魔王多罗迦侵扰，得梵天指点，预知唯有湿婆和波哩婆提之子才能担任战胜魔王的天军统帅，于是遣爱神促成他们的结合。最终波哩婆提依靠苦行赢得了湿婆，二人婚后孕育了韦驮。韦驮仅仅出生六天，便接受湿婆指派，率领众天神出征讨逆，并接受灌顶成为天军统帅，经过浴血厮杀，用长矛刺死魔王，恢复了天国秩序.

- 还有传说佛陀涅槃时，捷疾鬼盗取佛牙舍利，韦驮天极速追去，降服恶鬼，取回佛牙舍利.

道场：汉传佛教中，天目山被认为是韦驮菩萨的应化道场.

信仰：农历六月初三日是韦驮菩萨圣诞日，一些地区的人们会在这一天进行祈福祭奠等活动。在寺院中，韦驮菩萨的造像通常被安放在天王殿弥勒佛后面，面朝着大雄宝殿，以镇护道场.