瑶池圣母介绍

瑶池圣母即西王母，是中国古代神话中非常重要的神祇，以下是详细介绍：

起源：西王母的形象最早出现在《山海经》中，书中记载“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残”，此时的她形象比较狰狞，居住在玉山，是一位掌管灾厉和刑罚的凶神。

形象转变：随着时间的推移，尤其是在道教的影响下和文学作品的渲染中，西王母的形象逐渐变得慈祥、高贵。她居住在瑶池，成为了福寿安康的象征。

仙界地位：她是道教神话体系中的女仙之首，在仙界拥有极高的地位，与东华帝君共同管理男仙女仙。许多神仙都要朝拜她，在蟠桃会上，各路神仙都会前来为她贺寿。

职责范围：主要掌管不死药、蟠桃等能够让人延年益寿甚至长生不老的宝物。她的蟠桃三千年一开花，三千年一结果，吃了可以让人得道成仙、长生不老。这使她在仙界和人界都极具威望，因为长生不老一直是人们梦寐以求的事情。

穆王西征：周穆王曾乘坐八骏马车西征，行程三万五千里，到达昆仑山见到西王母。西王母在瑶池宴请周穆王，两人互相酬唱，留下了美好的传说。这段故事记载于《穆天子传》中，展现了西王母的热情好客和仙界的奢华。

蟠桃会：这是西王母故事中最著名的部分。她每年（一说每三千六百年）会举办蟠桃会，邀请天上地下的各路神仙品尝蟠桃。蟠桃会是仙界的一大盛事，《西游记》中孙悟空搅乱蟠桃会的情节更是广为人知。这一盛会不仅体现了西王母的富足和慷慨，也象征着仙界的等级秩序和社交活动。

后羿求药：后羿射落九日，拯救苍生后，曾登上昆仑山向西王母求取不死之药。西王母被后羿的功绩所打动，赐予他不死药。但后羿的妻子嫦娥偷食了此药，飞向月宫，这一传说也和西王母掌管不死药的职责有关。

文学方面：西王母的故事为后世文学创作提供了丰富的素材。从古代的诗词歌赋到现代的小说影视，她的形象常常出现，丰富了文学作品的神话色彩和浪漫主义情怀。

宗教方面：在道教的神仙信仰中，西王母是信徒崇拜的重要对象。人们通过供奉西王母，祈求健康长寿、平安幸福，她的信仰也促进了道教文化的传播。

民俗方面：西王母的形象和传说融入到许多民俗活动中。例如，一些地方有拜西王母求寿的习俗，她也代表了民间对于美好生活和长生不老的向往。