南传佛教僧人烫戒疤吗

和尚头上烫疤的原因有很多，其中一种说法是元代初年，有一位和尚叫志德，他特别受到元朝皇帝忽必烈的尊敬，而他在为自己受戒之时选择将燃香置于头顶，以香对头顶点疤表示自己要信守佛教誓言，这个举措受到忽必烈的认同和褒扬，所以这种习惯也就流传了下来，然而在元朝之前是没有这样的风气的。

其实在烧戒疤这件事上，和尼姑一样，也有人为了发心，自愿点这个，1983年12月，中国佛教协会理事扩大会议作出决议：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法并不是佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止，烧戒疤也仅仅只是个仪式，戒疤并不能代表僧人真正的修为，有真正修为的僧人也不在乎烧戒疤，这其实是身体的一种伤痛，但是没有办法啊！僧人们还要在这样的传统下生活下去。

和尚头上那几个点叫做戒疤，是佛教徒为了表示虔诚而烧伤头皮形成的疤痕，在佛教中，这些疤痕并不代表任何意义或等级，而是作为一种身份和地位的象征，头上的戒疤越多，说明这个和尚的资历越老，在古代，一旦剃度出家有了戒疤就不能还俗了，现在我们却经常能看到一些僧人出入灯红酒绿的场所。

在汉传佛教中，烧戒疤是一种传统习俗，但是这种做法已经被废止了，因为烧戒疤不仅对受戒人造成身体上的伤害，而且极易产生感染，然而戒疤不仅仅只限于9个，也有6个、12个的，这个是根据自己燃顶时候的愿力来决定的，多数是以6代表六度万行，9代表九品莲台，12代表十二大愿。

和尚头上烫疤是为了表示虔诚和身份地位的象征，虽然这种做法在现代已经被废止了，但是它仍然在许多人心目中留下了深刻的印象。