杨筠松

（834年－900年），杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人。

杨筠松，作为唐代著名的地理学家和风水大师，被誉为“杨公风水”的开创者，其在预测方面的造诣主要体现在风水学的研究和应用上。杨筠松预测的详细探讨：

风水理论：杨筠松的风水理论以“形法理论”和“峦头之法”为核心，强调观察来龙去脉，追求优美意境，特别看重分析地表、地势、地物、地气、土壤及方向。他逐渐演化发展出风水“形法理论”，形成觅龙、察砂、观水、点穴等考察山水、踏勘地形的四个程式。

经典著作：杨筠松的著作有《疑龙经》、《撼龙经》、《立锥赋》、《黑囊经》、《三十六龙》、《青囊奥语》、《一粒粟》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》、《葬法倒杖》、《天玉经·内传》、《天玉经·外编》等，这些著作成为后世风水家的重要参考和理论依据。

改变富商命运：据传说，杨筠松曾通过家庭建筑判断主人的运气，并为一位富商成功改变命运。这显示了他在风水建筑方面的卓越智慧和预测能力。

卢王事件：在另一个传说中，卢王邀请杨筠松为自己占卜如何一统天下。杨筠松建议卢王迁母坟至风水宝地，但随后因透露“每个地方都能出天子”的秘密而被卢王毒害。然而，杨筠松临终前的计策仍让卢王自食恶果，这反映了杨筠松在风水预测和策略上的高超手段。

因地制宜：杨筠松抛弃方位本身既有吉凶的信条，因地制宜，因形选择，特别看重分析地表、地势等自然条件。

形法结合：他的预测方法注重形法与理气的结合，既观察山水形势，又运用五行八卦等理论进行推算。

精准预测：杨筠松的预测往往能够准确应验，这得益于他深厚的风水学功底和丰富的实践经验。

后世推崇：近现代以至当代的风水学者都践行杨筠松的风水理论，尊他为中国堪舆祖师。他的风水理论对后世产生了深远的影响。

传承发展：杨公风水术经过历代风水家的传承和发展，已经形成了完整的理论体系和实践方法。在当今社会，仍然有许多人信奉和运用杨公风水术进行建筑规划和布局。

综上所述，杨筠松的预测主要体现在风水学的研究和应用上。他凭借深厚的风水学功底和丰富的实践经验，能够准确判断地理环境的吉凶祸福，并提出相应的改善措施。同时，他的预测方法和理论也对后世产生了深远的影响和传承。