道教天师许逊

许逊是东晋时期著名道士，道教净明道创始人，与张道陵、葛玄、萨守坚并称道教四大天师，以下是关于他的详细介绍：

许逊字敬之，出生于东吴赤乌二年（239年）豫章郡南昌市南昌县益塘坡（今江西省南昌市麻丘镇），卒于晋宁康二年（374年）.

早年经历：许逊天资聪颖，姿秀貌伟，少时用心为学，精通经史，遍览天文、地理、历律、阴阳五行和谶纬之学，尤其喜好修仙之术。曾拜西安大洞君吴猛为师，尽得真传 。他还曾与郭璞结伴遍访名山胜地，最终选择在南昌西郊的逍遥山（今西山）隐居修炼.

为官经历：太康元年（280年），许逊因朝廷屡加礼命，出任旌阳县令。上任后，旌阳先是闹灾荒，许逊让大批民众到官田耕种，以工代赈兼以工代税，使大量灾民得以渡过难关。之后，旌阳又出现瘟疫，许逊凭借自身医术，制得祛疫药剂，不仅治好本县瘟疫患者，也帮助隔壁县有效控制了疫情。经过十年苦心经营，旌阳县在其治下政通人和，百姓安居乐业.

归隐修道与治水：永熙元年（290年），许逊预感晋室将乱，便辞官东归，专心修道。东归时，恰逢鄱阳湖形成时期，江西等地洪灾泛滥。他率领弟子、百姓治理洪水，采用“以木克水”的办法，大力拓展植被，用草木养水保土，有效防止了旱涝灾害和水土流失。洪水之后又引发大规模瘟疫，许逊施药济民，控制疫情，其“降蛟伏妖”的传说也在民间广泛流传.

白日飞升：据《净明忠孝全书》记载，晋宁康二年（374年），许逊全家四十二口连同鸡犬在豫章西山（今江西南昌西山）拔宅白日飞升.

创立净明道：许逊于晋大兴四年（321年）在南昌南郊梅仙祠旧址创立净明道派，并为后世留下“忠、孝、廉、慎、宽、裕、容、忍”八条训导，被称为“垂训八宝”，著有《太上灵宝净明飞仙度人经法》《灵剑子》《石函记》《玉匣记》等四部道教经典， 成为净明道“忠孝”教义的基础.

弘扬忠孝思想：许逊的教义思想强调“欲修仙道，先修人道”，将儒家的忠孝思想融入道教教义，使道教更加贴近世俗生活，丰富了民间伦理体系，对封建时代的皇权统治起到了巩固和保护作用，因此受到历代皇室的尊崇.

推动文化融合：许逊所创立的净明道融合了儒、道、佛三家思想，这种融合不仅丰富了道教的内涵，也促进了不同文化之间的交流与互鉴，为中国传统文化的发展做出了贡献.

民间信仰：许逊被江西等地民众尊为“乡土神”“水神”，其信仰在江南地区广泛流传，成为民间、道教、儒家共同认可的福主，各地建有众多以许逊为主神的宫观庙宇，如南昌西山万寿宫等，这些宫观不仅是宗教活动场所，也是地方文化的重要载体.

教派传承：许逊所创的净明道派在后世得到了传承和发展，唐朝时期有“净明经师”张氲和“净明法师”胡慧超等代表人物，宋末元初的刘玉正式采用“净明”为教派名称，元代的黄元吉主持编集《净明忠孝全书》，进一步完善了净明道的理论体系.

文化传承：许逊的传说故事和文化内涵成为了中国民间文化的重要组成部分，反映了中国古代人民对美好生活的向往和对道德伦理的追求，如“一人得道，鸡犬升天”的典故就源自许逊的传说，这些传说和典故通过文学、艺术等多种形式传承至今，丰富了中国传统文化的宝库.