【马元帅】 又名马天君，又称华光天王、华光大帝

马元帅原名马容容，讳灵耀，是道教知名护法神，民间称其为马天君、华光天王、华光大帝等，以下是关于他的详细介绍：

马元帅生于唐光化二年（899年）九月廿八日，卒于后梁贞明元年（916年）十月初四，年仅18岁，福清县人.

生前善举：马氏生前为人善良，常济贫扶危，见义勇为，受到村民的爱戴.

阴助官兵：去世后乡民感其恩德，立庙祀之。后晋天福八年（941年）因“阴助”官兵御寇有功，被敕封为“调遣阴兵卫国护民元帅”.

神话传说：据明代神谱《三教源流搜神大全》记载，华光大帝原来是至妙吉祥，化身如来灭焦火后，被贬凡间，以五团火投胎于马氏，出生时就是三只眼睛，被称为三眼灵光 。后来他偷走了紫徽大帝的金砖，又投胎于火魔王公主，出生时左手掌有一个“灵”字，右手掌有一个“耀”字，故称灵耀.

道教护法神将：马元帅是道教护法四帅之一，在道教仪式中负责护卫道场、驱鬼降妖。道士在道场祈禳时，通常会请马元帅等四元帅降临，以助驱邪伏妖.

火神：华光大帝马灵官具有火神的神格，掌管使用火，曾收服风火两妖得风轮火轮，为救母亲降伏五百火鸦 。在明代杨景贤的杂剧《西游记》中，华光大帝就是以火神的形象登场，自报家门称“驱驰火部三千万，正按南方位丙丁······宣灵王将火部驱，胡总管将火律掌”.

粤剧戏神：华光成为粤剧戏神与他的火神神格息息相关。因早期粤剧演出中常有祭祀行为，且易引发火灾，而华光作为火神既能放火，也能灭火，所以在清代时被粤剧戏班奉为戏神，戏班有拜华光的相关活动，以祈求防火防灾，表演顺利.

傩神：傩神是指驱邪逐疫的神祗，华光大帝的傩神神格在明代确立，他能“扫荡妖氛，驱逐不祥，肃清境界，人鬼分离，生民安泰”，同时也融入了祈福的职能.

生育神：其生育神神格与戏神神格相关，戏神信仰仪式中带有浓厚的求子色彩，戏神本身就兼具生育神功能。在明代的《万里续道藏》中提到如有“夫妻刑隔嗣续未蕃”，或“身怀六甲母子未分”等灾难，可请灵官大圣消灾。在《南游记》等文学作品中也进一步强化了这一神格，文中指出华光在受封后永镇中界，老百姓“求男生男、求女生女”，“感灵应验”.

在道教典籍《灵官咒》中记载，华光大帝手中拿着金枪，脚下踩着火轮，有一双顺风耳，法力无边，可分身化气，在三界巡游，掌握火鸦、火焰，还有金砖万叠，闪耀着雷火。在《福德五圣经》中记载其有三目，身着黄裳锦袍，戴着绸帽，脚踩火轮，以金砖、金枪作为法宝，掌控着火鸦，斩杀妖怪速度如雷电.

马元帅庙：马元帅信仰在福建等地较为流行，其主庙罗源城东的马元帅庙于1983年修葺一新，香火颇盛。当地群众事无巨细都要到庙中祈求保佑，每逢其生、忌辰也要举行隆重的祭典.

华光诞：华光诞是为庆祝华光大帝诞辰的民俗活动，曾流行于岭南一带，目前澳门、广州、佛山等地还保留此民俗活动，其中澳门地区的华光诞活动最为盛大、持续时间最长，活动于每年九月廿八在华光庙举行，包括酬神仪式和神功表演等.