九天玄女亦称为玄女娘娘,是中国上古时代的女神,在道教中也有很高的地位,以下是关于她的详细介绍: 起源与身份 起源传说:关于九天玄女的起源,学术界主要有几种说法。一种是“玄鸟说”,《诗经·商颂·玄鸟》中提到“天命玄鸟,降而生商”,而大约成书于六朝时期的《黄帝问玄女兵法》记载玄女“人首鸟形”,当代神话学家袁珂认为,玄女可能是玄鸟的化身。另一种是“女魃说”,《山海经·大荒北经》中记载女魃助黄帝战胜蚩尤,女魃所穿青衣的青(黑)与玄(黑而有赤色)在古代颜色相似,且二者都是帮助黄帝打败蚩尤的女神,因此女魃的形象为玄女的出现打下了基调。还有“天神说”,“玄”字代表天色,与天相通,孙绍先认为玄女与女娲、西王母一样,都是上古女天神,体现了古人对神秘天象的崇拜与对女性生育功能的崇拜. 身份地位:她是黄帝之师,在道教中被尊为“九天玄姆圣姆天尊”“九天紫府玄祖”等,是道教的高阶女仙. 形象特征 外貌形象:神话传说里,九天玄女最早被描述为“人首鸟形”。唐末杜光庭在《墉城集仙录》中描写她乘着丹凤,御景云,穿着九色彩翠装饰的仙衣华服。在《水浒传》中,其形象是脸如莲萼,唇似樱桃,眉目天然动人,正大仙容又庄严肃穆,服饰华丽异常. 性格特点:九天玄女性格嫉恶如仇、不惧强权、忠心不二,她生性好动、性格泼辣、个性正义,乐于除暴安良、助人为乐,几千年来在诸多传说故事中不断扶助英雄铲恶除暴. 主要事迹 助黄帝战蚩尤:黄帝与蚩尤大战时,蚩尤部队勇猛,黄帝久战不胜。西王母派遣九天玄女相助,玄女授予黄帝兵符,还摆下奇门遁甲阵,最终黄帝制服了蚩尤。她所传授的秘法经过衍化和整理后,变为了风后奇门与奇门遁甲之书,被人们用来测探吉凶,或摆弄风水. 授宋江天书:宋江杀掉阎婆惜后被军官抓捕,躲进玄女庙。九天玄女降临,赐予宋江天书,并赏赐仙枣、仙酒,叮嘱他坚守忠义,替天行道。后来宋江领兵征辽时被辽军的“太乙混天象阵”所困,也是夜梦得九天玄女授破阵之法,才大破辽军. 收白猿为徒:传说玉帝遣玄女下凡助越灭吴,玄女化身为南山深处一位剑术非凡的处女,途中遇到白猿化身的老头,白猿比试剑术惜败后,拜玄女为师,玄女念他心诚,收他为徒并赐仙家法宝,还带他面见玉帝,玉帝赐封白猿为白云洞君. 助薛仁贵征东:薛仁贵随张士贵大军东征时,玄女娘娘现身,赠予他仙家食物,让他充满“一龙、二虎、九牛”之力,并赐予他白虎鞭、水火袍、震天弓、穿云箭及无字天书等法宝,帮助他成功平定了东辽. 神职与职能 主司兵法军事:她是战争女神,执掌天书兵法,是战神的代表,其现身昭示着战争的胜利与天命所归,后世甚至把她授符作为帝王的象征. 房中术神:房中术指通过男女交媾来达到延年益寿乃至得道成仙的术法。最早记载玄女是房中术神的文献始于西汉刘向的《列仙传》,东汉时期,托名于玄女的房中术经典著作《玄女经》问世并流行。在道教神话中,玄女作为房中术神也居于重要地位. 丹药神与术数神:汉代诸多典籍里,玄女被赋予了丹药神、术数神等神职,但随着时代发展,其房中术神和丹药神职能逐渐被隐没,术数神职能也因各朝代对“妖术”的严禁态度而不太突出. 民间保护神:在民间,九天玄女担任着祈福求子、护佑平安等世俗化的职能,成为普通民众的保护神,明清时期,专门祭祀九天玄女的庙宇逐渐增多. 文化影响 宗教文化:在道教体系中,九天玄女作为重要的女神,其信仰和相关教义、仪式等丰富了道教文化的内涵,为道教的发展和传承增添了色彩,也体现了古代宗教对战争、军事等方面的关注与思考. 文学艺术:九天玄女的形象频繁出现在各类文学作品和艺术形式中,如《水浒传》《平妖传》《薛仁贵征东》等小说,以及相关的影视、戏曲作品,她的故事成为了文学艺术创作的重要素材,不仅丰富了作品的内容和情节,也塑造了鲜明的人物形象,展现了中国传统文化中对正义、智慧、英勇等品质的赞美和追求. 民间信仰:其民间信仰催生了许多信俗活动,如每年九月初九青海扎麻隆道场的九天玄女万寿诞,山西平顺的独猿四景车赛会等,这些活动不仅传承了传统文化,也增强了民间的凝聚力和文化认同感. |