广东的风水
在广东，广东人的家中多有供奉土地神的神龛，香火不断，符条与照妖镜在岭南大地的各类建筑物上更是屡见不鲜，对于风水算命这类迷信事物，其他省市的很多人可能会因为“崇尚科学，反对迷信”的观念而不会主动去了解，只有到了万不得已的时候才会求助，广东人不同，他们心态开放，对迷信敞开胸怀，愿意去了解，这是因为广东人务实，他们普遍很务实低调，不喜欢搞没用的花架子，不喜欢高谈阔论，喜欢沉下心来扎扎实实做实事。广东人包容，当北京上海限制人口规模时，深圳却逆势而为，对人才落户的条件放得很宽，对于迷信，广东人能够接纳，实际上，风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，它是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在，这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一，它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力，在文化环境、文化方位上，广东人信风水也是有历史渊源的，广东靠近赣派风水的发源地——江西赣州，深受杨公风水的浸染，古代大量客家先民从江西流入广东，带来浓厚的风水传统氛围，广东人的宗族观念强，宗祠文化盛行，也进一步造就了风水的根深蒂固。
广东人迷信风水是有其历史渊源的，虽然有些人可能会批判风水为封建迷信，但实际上它是一种古老的环境理论和方位理论，风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响，它有助于人们利用大地的自然力量，创造适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，虽然无法彻底解释清楚风水的作用，但很多时候的确有用，务实的广东人信了。
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